Pendekatan 52: Antara syurga dan sembahyang dua rakaat.

Maka siapa yang hijrahnya menuju kepada Allah dan Rasulullah (karena menurut perintah Allah dan Rasulullah), maka hijrahnya akan sampai diterima oleh Allah 

dan Rasulullah.

Dan siapa yang hijrah karena kekayaan dunia yang akan di dapat, atau kerana perempuan yang akan dikawin, maka hijrahnya terhenti pada apa yang ia hijrah kepadanya. Perhatikan persoalan ini jika engkau mempunyai kecerdasan faham. 

Hijrah yang tidak niat ikhlas kepada Allah akan terhenti pada tujuan 

yang sangat rendah dan tidak berarti, dan tidak akan mencapai keridhaan Allah. 

Jika Allah menawarkan kepadamu akan diberi kekayaan dari Arsy sampai ke bumi, maka yakinlah, Bukan itu tetapi hanya Engkau ya Allah tujuanku. 

Andaikan aku disuruh pilih antara masuk syurga Jannatul-Firdaus dengan sembahyang dua rakaat, pilihlah sembahyang dua rakaat. Sebab di dalam syurga kita dalam hak kita tetapi dalam sembahyang kita dalam hak Allah.

Berhati-hatilah dari ujian Allah, meskipun dalam perintah : Kuluu wasyarabuu (makan dan minumlah). Sebab dalam pemberian nikmat itu ada ujian untuk diketahui, siapakah yang silau dan lupa kepadaNya setelah menerima nikmat, dan siapa yang 

tetap padaNya sebelum dan sesudah menerima nikmat. 

Adakah sembahyang dan puasa karena sesuatu yang diharapkan, setelah tercapai hajatnya maka tidak perlu sembahyang dan tidak perlu puasa?

Pendekatan 51: Berpindah dari satu alam ke alam yang lain.

Berputar alamnya berbeza dengan keledai yang berputar mengelilingi penggilingan.

Berangkat dari alam asal langsung menuju pencipta alam. 

Berjalan menuju ke tempat akhir tujuan tetapi sampai ke tempat permulaan berjalan.

Berpindah dari alam syirik yang terang ke alam syirik yang samar. 

Berjaya amalkan kebaikan tetapi dinodai oleh riya’, sum’ah yang mengharap pujian orang. 

Berjaya bersihkan diri dari semua noda tetapi dinodai oleh keinginkan kepada kedudukan atau kekayaan atau kekeramatan.

Mencapai tujuan ikhlas yang bererti bersih dari segala tujuan selain hanya kepada Allah.

Semua nikmat kesenangan adalah dari kurnia Allah SWT kepadamu. Manakah yang lebih besar nilainya? (a) Pemberian yang diterima. (b) Yang memberi pemberian.

Sesungguhnya kepada Tuhanmu itulah puncak segala tujuan. 

Siapa yang telah mendapatkan Allah, berarti telah mencapai segala sesuatu dalam urusan dunia serta urusan akhirat.