SOALAN: Apakah maksud pahala dunia dan pahala akhirat.
Manakala pilihan yang lebih utama ialah "pahala akhirat" (ganjaran abadi di akhirat) yang dijanjikan kepada orang yang bersyukur dan mengutamakan keredhaan Allah, dengan Allah boleh memberikan kedua-duanya jika kita bersyukur.
RUJUKAN: Surah 3 Ali Imran Ayat 145
PERINGATAN: Sila kaji skop ayat ini secara lebih tepat.
SOALAN: Bagaimana jika saya tidak mampu pergi ke segenap penjuru alam tetapi sanggup kembara sekitar tempat sendiri (Negeri, Daerah, Mukim atau kampung). Adakah saya boleh jumpa kesan perbuatan orang yang durhaka kepada Allah SWT.
JAWAPAN AI: Sangat boleh. Perintah Allah untuk "berjalan di muka bumi" tidak semestinya bermaksud anda perlu terbang ke luar negara atau ke piramid di Mesir. Inti pati daripada ayat tersebut adalah proses berfikir (tadabbur) dan mengambil pengajaran daripada apa yang berlaku di sekeliling kita.
Berikut adalah cara anda boleh menemui "kesan" perbuatan mereka yang mendustakan Allah di peringkat setempat (daerah atau kampung):
1. Memerhatikan Sejarah Tempatan
Setiap tempat pasti ada sejarah mengenai individu atau kelompok yang sombong dengan kekuasaan atau harta mereka. Anda mungkin akan menemui:
Kisah hartawan atau pemimpin setempat yang dahulu sangat zalim, namun kini namanya dilupakan atau keturunannya hilang kemuliaan.
Rumah-rumah besar yang terbiar usang dan menjadi semak samun, membuktikan bahawa harta yang tidak diberkati tidak akan kekal lama.
2. Melihat Kesan "Sunnatullah" dalam Komuniti
Sunnatullah (hukum Allah) berlaku di mana-mana, termasuk di kampung anda. Anda boleh memerhatikan:
Bagaimana orang yang melakukan maksiat secara terang-terangan akhirnya hidup dalam kegelisahan atau mendapat kehinaan di mata masyarakat.
Bagaimana amalan riba atau penindasan sesama jiran membawa kepada perpecahan dan hilangnya keberkatan hidup, walaupun mereka nampak kaya secara zahir.
3. "Kembara" Melalui Ilmu dan Teknologi
Di zaman 2026 ini, "berjalan ke segenap penjuru bumi" juga boleh dilakukan secara digital. Jika fizikal anda hanya mampu berada di sekitar kampung, minda anda boleh meneroka:
Dokumentasi Sejarah: Membaca atau menonton tentang kemusnahan kaum terdahulu melalui internet.
Berita Dunia: Melihat bagaimana pemimpin dunia yang zalim jatuh tersungkur. Ini juga termasuk dalam kategori "melihat kesudahan orang yang mendustakan Allah" seperti yang diperintahkan dalam ayat 137.
RUJUKAN: S3 Ali Imran Ayat 137
PERINGATAN: Sila buat kajian lanjut untuk melihat ketepatan Jawapan AI.
SOALAN: Saya cuba merasakan Maha Hebat aliran sungai di syurga. Tetapi saya masih gagal merasakan Maha Hebat (indah) gambaran (motivasi) yang Allah SWT selalu ulang dalam Al Quran.
JAWAPAN GOOGLE AI: Wajar jika anda merasa sukar membayangkan "kehebatan" tersebut, kerana Al-Quran sendiri menegaskan bahawa hakikat nikmat syurga adalah sesuatu yang "belum pernah dilihat oleh mata, belum pernah didengar oleh telinga, dan belum pernah terlintas di hati manusia" (Hadis Riwayat Bukhari & Muslim).
Berikut adalah beberapa perspektif untuk membantu anda merasakan "Maha Hebat" di sebalik gambaran sungai tersebut:
1. Sungai Bukan Sekadar Air
Di dunia, sungai hanya berisi air. Namun di syurga, Allah SWT menyebutkan kepelbagaian "bahan" yang mengalir sebagai sungai untuk menunjukkan kemewahan yang ekstrem:
Sungai Susu: Tidak akan basi atau berubah rasa selamanya.
Sungai Madu: Madu yang sangat murni, jernih, dan tidak perlu ditapis.
Sungai Arak (Khamar): Memberi kelazatan maksimum tanpa rasa pening, mual, atau mabuk.
Sungai Air Jernih: Air yang tidak akan payau atau berbau.
(Untuk dapatkan jawapan penuh, sila gunakan soalan tersebut untuk bertanya kepada AI)
RUJUKAN: S3 Ali Imran A136
Laknat Allah: Dijauhkan daripada rahmat dan kasih sayang Allah.
Laknat Para Malaikat: Malaikat akan terus-menerus memohon agar mereka dijauhkan daripada rahmat Allah.
Laknat Manusia Seluruhnya: Manusia akan memandang mereka dengan pandangan rendah, jijik, dan menganggap mereka layak untuk dikutuk dan diasingkan. Ini adalah hukuman sosial dan psikologi atas penolakan mereka terhadap kebenaran setelah beriman.
S003 A087
Google AI
Melihat gunung yang tinggi
Segar tenang mata memandang seketika
Lahir air yang jernih
Turun bengkang bengkung
Terpalit lumpur di dataran luas
Kiambang mula bertaut teratai bunga indah
Selekoh semakin banyak
Bersama bayu menyampaikan berita bersama alam yang mana mungkin dilupakan
Masih memikirkan kekasih dimuara
Adakah dapat menerimanya
Untuk bersama di lautan yang luas
Oleh: Anonymous 10:31
macam mana aku nak buat pembentangan. pemegang amanah minta aku bentangkan kepada tuan puan dan mereka zaman ini.
nak di bentangkan dengan kias lurus, salah dan
nak dibentangkan dengan kias khilaf pun salah.
makanya, jadi serba salah.
aku bentang lurus cara aku. macam ni aje lah :
SATU - aku nak apa?
Fekah
bermaksud hukum
bermaksud peraturan
bermaksud tatasusila
bermaksud tertip serta tertil bermaksud kitab 13 @ rukun 13;
aku yang mengerjakan rukun 13 dalam setiap solatnya, juga menegakkan fitnah dalam masa yang sama [sama naik]
[macam kanak-kanak bermain pasir di tepi pantai].
aku langar hukum yang aku sendiri perlu tegakkan.
Jadilah aku :
bengkrap fekah
bengkrap adat
bengkrap adab
bengkrap ilmu
dari sebab salah laku
pada diri aku sendiri
pada hartanya
pada kelakuannya
pada martabatnya
pada ego dirinya
pada berketurunannya
pada niat dirinya
pada yakin dirinya
pada sebab ......... nya
[semak al quraan serta al sunnah]
aku yang bangkrap, status aku adalah tidak layak dilantik [diangkat] menjadi pemimpin / ketua / imam.
hatta sebagai imam solat sekalipun;
[kelayakan diri aku digantung tak bertali sebagai hukuman atas diri aku.
aku adalah manusia yang fasik kalau diri aku sendiri pun aku tak boleh jaga dengan baik, macam mana aku nak menjaga manusia lain
dan doa aku tidak akan dikabulkan [dibekukan @ ditahan] selagi aku berada dalam bangkrap, melainkan aku telah lepas dari bengkrap dan taubat; [tidak merosakkan diri aku sendiri dan manusia lain]
Aku yang melantik orang yang bengkrap sebagai pemimpin aku akan menangung salah laku subahat bangkrap sama seperti orang yang bengkrap tu juga]
DUA - kita nak apa?
kiasnya; seperti mendungkung biawak hidup dan kera dihutan di susukan, anak dirumah .... [sambung sendirilah]
langit berada diatas, bukan dibawah; hatta kalau aku berdiri atas tangan dan kaki keatas sekalipun langit tetap diatas [yang aku pijak lantai bumi [muka bumi].
yang sebenarnya tuan puan dan mereka zaman ini, nak memakai gelaran manusia atau gelaran iblis ?
iblis; sah lagi sohehlah SERTA pertualangnya dan kediamannya dalam neraka
manusia; sah lagi sohehlah SERTA tawakalnya dan kediamannya dalam syurga
insan; ini lah jenama gelaran kepada pertualang diatas muka bumi yang sebenar. tara tengok cerita manusia yang telengtang yang telungkup habis semuanya dia sapu bersih tak ada apa yang mereka tolak macam kias cerita ali baba bujang lapok tu lah kepada kasim baba. tengok dan fikir ikhtibar cerita lakunan p ramlee / aziz satar / s samsudin tu.
[tuan puan nak marah! marah lah dengan pembentangan ini]
kepada ahli waris yang menyusun; teremba ke / salasilah ke / penyusunan keturunan ke / .......
buatlah kerja tu elok-elok, jangan pakai main tangkap muat [itu kerja bodo nama nya]
susunlah satu persatu, jangan bersilang-silang [kalau versi kata versi / kalau kias kata kias / kalau betul, tunjukkan buktinya.
dalam penyusunan salasialah keturunan;siasat lah semolek mungkin[jangan pakai salin orang punya aje.
sebab itu bab keturunan dalam al quraan kepada nabi muhammad saw, tak pernah kesampaian oleh manusia zaman ini [sebab main pakai bersangka dan tiru orang punya cakap.
maka; berketurunannya dari nabi muhammad kepada warisannya zaman ini kerap dipertikaikan oleh manusia lain [sebab masing-masing buat kerja tak kemeroh dan solobolo.
maka; anak itik mestilah bin / binti kepada itik; dan anak ayam bin / binti kepada ayam [kalau musang di bin kepada ayam / itik, ....... enam tolok tujuh lah jawapannya kan?
[satu reban selamat; selamat tinggal ayam / itik]
inshaallah;
20:21
Kepada waris-warisnya] [dari kebenaran allah; inshaallah]
versinya kepada; berketurunannya waris dari susur galur syeh abdullah kumairi menantu kepada merong manghawangsa kedah tua @ sultan iskandar kedah [tok gunung jerai];[bini keduanya] diperbentangkan];
[anak cucu cicit cuit gamit sehingga kebawahnya]
senarai namanya dan gelarannya mereka [kalau tertinggal atau salah,sila perbetulkan dan siasat semula]
- syeh ahmad...
- sultan sulaiman kuala kedah@kuala muda
- raja bersiaong
- awang selamat
- sultan mahmud mulut merah kelantan
- tok janggut kelantan
- tok merah padang saujana
- sultan teronggano
- zainal abidin
- mat sirat langkawi
- tok musa batu gajah perak
- tok senik mulut merah @ tok senik
abdullah serban hijau
- awang seratus
- ayah kepada patih gajah mada tanah jawa
- panglima awang
- di pattani[........]???
- ayah kepada muhammad sikal pahang[aki tok long gunung senyum dan wali nong sari]
- raja di kerajaan daik
[ada lagi nama dan gelaran yang tertinggal;maaf]
[berpada-pada bila menyemak dan menyusun kepada mereka-mereka ini]; [moga berjaya]
inshaallah;
13:14
waris syeh abdullah kumairi @ tok gunung jerai; [sambungan]
- abdul rahman linga
- imam bonjol
- wan muhammad/wan ahmad/wan sikamat pattani[di pahang]
- nama di makasar/boneo[....]?[tidak dapat dijejak]
- tengku putih
- tok ombak
- dandiar
- hulubalang ali/hulubalang putih/hulubalang daik
- mahsuri langkawi
kesemua mereka adalah; [yang di sebut sebagai waris keturunan harimau tanah melayu atau harimau berantai] [keturunan harimau berantai tanah melayu];
[yang merujuk kepada tok gunung jerai];
inshaallah;
19:54
waris syeh abdullah kumairi @ tok gunung jerai; [sambungan];
- panglima muna
- che nik/che mat
inshaallah;
18:53
