Must be Only One Creator and only one holy book. Which are The Book Of God not the books of man.

PART OF DISCUSSION WITH GOOGLE AI

If I m thinking::

1. Why I (or human) been created and

2. To do what.

Please show ancient text or religion text the easy to understand and never change (no version and not a translation) from the first time it's written.

ANSWERS BY GOOGLE AI

To address your deep questions about "Why we were created" and "What we are meant to do," here are three ancient religious texts.

These are widely considered to have remained unchanged in their original languages (Arabic, Hebrew, and Sanskrit) since they were first written or codified:

1. The Quran (7th Century CE)

2. The Torah (Approx. 13th–6th Century BCE) 

3. The Rig Veda (Approx. 1500–1000 BCE) 

---

1. The Quran (7th Century CE)

The Quran is notable for having a single, standardized version in its original Arabic that has remained identical since the time of Prophet Muhammad. Its answers are very direct. 

Why we were created: To recognize and worship the Creator.

"I did not create jinn and humans except to worship Me." — Surah Adh-Dhariyat 51:56

What we are meant to do: To act as caretakers of the Earth and to do good.

Service to others: To know and help one another regardless of tribal or national differences.

Trusteeship: To act as a Khalifa (vicegerent or steward) on Earth, maintaining order and justice. 

2. The Torah (Approx. 13th–6th Century BCE) 

The Hebrew Torah (specifically the Book of Genesis) is the foundation for Jewish and Christian thought. The Hebrew text used today is the same as that preserved for thousands of years. 

Why we were created: To reflect the "image" or character of the Divine.

"Then God said, 'Let us make humankind in our image, according to our likeness...'" — Genesis 1:26

What we are meant to do: To work and protect the world.

Stewardship: Humans are charged with "dominion" over the earth, which is interpreted as a duty to care for and cultivate creation as an act of service.

Relationship: To live in community and walk in companionship with the Creator. 

3. The Rig Veda (Approx. 1500–1000 BCE) 

As the oldest sacred text of Hinduism written in Vedic Sanskrit, it has been preserved with extreme precision through oral and written traditions. 

Why we were created: It suggests creation arose from a divine "desire" to manifest and experience the universe.

What we are meant to do: To follow Dharma—the eternal law or duty.

Cosmic Order: Humans are meant to perform actions that maintain the balance of the universe (honesty, mercy, and self-restraint).

Inquiry: The text famously encourages humans to ask questions and seek wisdom, acknowledging that the mystery of existence is part of the human journey. 

This is for informational purposes only. AI responses may include mistakes.

Pageviews by Location Between 7 Days and All Times

Top Location Between 7 Days 13.02.2026 10:50

Singapore 1,793

Malaysia 1,242

United States 1,239

China 296

Brazil 230

Germany 229

Spain 200

Japan 132

Finland 131

Vietnam 97

Pageviews by Location All Times

Malaysia 1.19M

United States 230K

Singapore 86.4K

Germany 37.6K

Indonesia 35.8K

Russia 35.6K

Sweden 31.7K

Hong Kong 15.9K

Canada 10.6K

India 10.1K

France 7.76K

China 7.38K

Austria 5.25K

Ukraine 4.54K

Brazil 3.86K

Vietnam 3.59K

United Kingdom 3.57K

Brunei 3.54K

Netherlands 3.35K

Other 99.9K

3:179 Apakah perkara yang boleh pisahkan yang buruk daripada yang baik pada tahun 2026?.

SOALAN:

Peristiwa Perang Uhud menjadi cara Allah SWT "memisahkan yang buruk daripada yang baik". Tetapi peristiwa apa atau perkara apa boleh dirujuk pada masa sekarang (2026).

JAWAPAN GOOGLE AI:

Dalam konteks tahun 2026, prinsip memisahkan "yang buruk daripada yang baik" (seperti hikmah Perang Uhud dalam ayat 179) boleh dirujuk melalui pelbagai ujian kontemporari yang mendedahkan keikhlasan iman dan integriti moral seseorang.

Berikut adalah beberapa perkara yang boleh dianggap sebagai "medan ujian" pada masa sekarang:

Fitnah Akhir Zaman (Kekeliruan Maklumat):

Kita berada di era di mana "yang benar dilihat salah, dan yang salah dilihat benar". Kebanjiran maklumat palsu, propaganda, dan manipulasi digital menguji sama ada seseorang itu memiliki basirah (pandangan mata hati) untuk tetap berpegang kepada kebenaran atau sekadar mengikut arus populariti yang batil.

Melalui Krisis Kemanusiaan & Ketidakadilan Global:

Peristiwa seperti penindasan di Palestin atau krisis pelarian global menjadi kayu ukur yang memisahkan antara mereka yang benar-benar memperjuangkan keadilan (baik) dengan mereka yang hanya berpura-pura atau memilih untuk bersikap neutral demi kepentingan peribadi (buruk). Ujian ini mendedahkan siapa yang mempunyai nilai kemanusiaan yang teguh.

Melalui Cabaran Integriti & Amanah dalam Kepimpinan:

Dalam pemilihan pemimpin (seperti pemilihan pimpinan organisasi 2025/2026), Allah sering memperlihatkan sifat sebenar individu melalui kuasa dan tanggungjawab. Mereka yang mencari keuntungan peribadi atau mengkhianati amanah akan "terpisah" daripada mereka yang ikhlas berkhidmat melalui tindakan mereka, bukan sekadar kata-kata.

Melalui Prinsip Dunia vs Prinsip Agama: 

Tekanan ekonomi dan gaya hidup moden pada 2026 sering memaksa orang memilih antara prinsip agama (halal/integriti) dengan keuntungan segera (haram/rasuah). Situasi sukar ini berfungsi seperti Perang Uhud; ia mendedahkan siapa yang benar-benar bertakwa dan siapa yang sanggup menggadaikan prinsip demi kesenangan duniawi.

Melalui Polarisasi & Perpecahan Sosial:

Allah sering menggunakan ujian perpecahan untuk memperlihatkan siapa yang berusaha membawa keamanan dan kesatuan, berbanding mereka yang menyemai kebencian atau menjadi "munafik moden" yang melaga-lagakan komuniti demi agenda tertentu. 

Kesimpulannya.

Pada tahun 2026, Allah tidak lagi menurunkan wahyu untuk menamakan siapa yang munafik, tetapi Dia mendatangkan peristiwa dan krisis yang memaksa setiap individu membuat pilihan. Pilihan itulah yang akhirnya menzahirkan kualiti sebenar hati kita. 

RUJUKAN: S3 Ali Imran Ayat 179.

PERINGATAN: Sila mohon hidayah Allah SWT untuk anda mengetahui lebih tepat.

This is for informational purposes only. AI responses may include mistakes.

3:173 Apakah kisah penggunaan zikir "Hasbunallahu wa ni'mal wakil"

SOALAN:

Saya tertarik dengan penggunaan zikir "Hasbunallahu wa ni'mal wakil". Adakah contoh cerita atau riyawat tentang penggunaan zikir tersebut.

JAWAPAN GOOGLE AI:

Terdapat dua riwayat besar yang sangat masyhur mengenai penggunaan zikir "Hasbunallahu wa ni'mal wakil" ini, yang menunjukkan kekuatannya dalam memberikan rasa "cukup" dan perlindungan mutlak daripada Allah:

1. Kisah Nabi Ibrahim AS ketika Dibakar

Mengikut riwayat daripada Ibnu Abbas RA (Hadis Sahih Bukhari), kalimat ini adalah ucapan terakhir Nabi Ibrahim AS ketika beliau dilemparkan ke dalam api oleh Raja Namrud. 

Situasi: Nabi Ibrahim berhadapan dengan hukuman mati dalam api yang marak selepas memusnahkan berhala.

Tindakan: Beliau tidak meminta tolong kepada manusia mahupun malaikat, sebaliknya mengucapkan "Hasbunallahu wa ni'mal wakil".

Hasilnya: Allah memerintahkan api menjadi sejuk dan menyelamatkan beliau tanpa sedikit pun kecederaan.

2. Kisah Nabi Muhammad SAW dan Para Sahabat (Perang Hamra al-Asad)

Ini adalah peristiwa yang menjadi latar belakang Surah Ali Imran ayat 173. 

Situasi: Selepas Perang Uhud, kaum Muslimin berada dalam keadaan penat dan luka-luka. Namun, mereka mendapat berita bahawa tentera kafir Quraisy sedang mengumpulkan pasukan besar untuk kembali menyerang dan menghapuskan mereka.

Tindakan: Bukannya merasa takut, para sahabat menjawab dengan penuh keyakinan: "Hasbunallahu wa ni'mal wakil".

Hasilnya: Allah mencampakkan rasa gerun ke dalam hati musuh sehingga mereka tidak jadi menyerang. Kaum Muslimin pula pulang dengan nikmat dan kurniaan Allah tanpa sebarang bahaya.

SUMBER: S3 Ali Imran Ayat 173

PERINGATAN: Untuk lebih faham, sila rujuk kepada Guru Tua dalam keluarga anda.

This is for informational purposes only. AI responses may include mistakes.

3:145 Siapakah pencari pahala dunia dan pencari pahala akhirat.

 SOALAN: Apakah maksud pahala dunia dan pahala akhirat.

 

 JAWAPAN GOOGLE AI: 

Dalam Surah Ali Imran ayat 145, "pahala dunia" bermaksud ganjaran atau hasil baik yang bersifat sementara di dunia ini, seperti kesenangan, kekayaan, kemasyhuran, atau kemenangan yang dicari manusia daripada amalan mereka.

Manakala pilihan yang lebih utama ialah "pahala akhirat" (ganjaran abadi di akhirat) yang dijanjikan kepada orang yang bersyukur dan mengutamakan keredhaan Allah, dengan Allah boleh memberikan kedua-duanya jika kita bersyukur. 

RUJUKAN: Surah 3 Ali Imran Ayat 145

PERINGATAN: Sila kaji skop ayat ini secara lebih tepat.

This is for informational purposes only.AI responses may include mistakes.

3:137 Melihat kesan orang yang durhaka kepada Allah SWT yang ada ditempat anda.

SOALAN: Bagaimana jika saya tidak mampu pergi ke segenap penjuru alam tetapi sanggup kembara sekitar tempat sendiri (Negeri, Daerah, Mukim atau kampung). Adakah saya boleh jumpa kesan perbuatan orang yang durhaka kepada Allah SWT.

JAWAPAN GOOGLE AI: Sangat boleh. Perintah Allah untuk "berjalan di muka bumi" tidak semestinya bermaksud anda perlu terbang ke luar negara atau ke piramid di Mesir. Inti pati daripada ayat tersebut adalah proses berfikir (tadabbur) dan mengambil pengajaran daripada apa yang berlaku di sekeliling kita.

Berikut adalah cara anda boleh menemui "kesan" perbuatan mereka yang mendustakan Allah di peringkat setempat (daerah atau kampung):

1. Memerhatikan Sejarah Tempatan

Setiap tempat pasti ada sejarah mengenai individu atau kelompok yang sombong dengan kekuasaan atau harta mereka. Anda mungkin akan menemui:

Kisah hartawan atau pemimpin setempat yang dahulu sangat zalim, namun kini namanya dilupakan atau keturunannya hilang kemuliaan.

Rumah-rumah besar yang terbiar usang dan menjadi semak samun, membuktikan bahawa harta yang tidak diberkati tidak akan kekal lama.

2. Melihat Kesan "Sunnatullah" dalam Komuniti

Sunnatullah (hukum Allah) berlaku di mana-mana, termasuk di kampung anda. Anda boleh memerhatikan:

Bagaimana orang yang melakukan maksiat secara terang-terangan akhirnya hidup dalam kegelisahan atau mendapat kehinaan di mata masyarakat.

Bagaimana amalan riba atau penindasan sesama jiran membawa kepada perpecahan dan hilangnya keberkatan hidup, walaupun mereka nampak kaya secara zahir.

3. "Kembara" Melalui Ilmu dan Teknologi

Di zaman 2026 ini, "berjalan ke segenap penjuru bumi" juga boleh dilakukan secara digital. Jika fizikal anda hanya mampu berada di sekitar kampung, minda anda boleh meneroka:

Dokumentasi Sejarah: Membaca atau menonton tentang kemusnahan kaum terdahulu melalui internet.

Berita Dunia: Melihat bagaimana pemimpin dunia yang zalim jatuh tersungkur. Ini juga termasuk dalam kategori "melihat kesudahan orang yang mendustakan Allah" seperti yang diperintahkan dalam ayat 137.

RUJUKAN: S3 Ali Imran Ayat 137

PERINGATAN: Sila buat kajian lanjut untuk melihat ketepatan Jawapan AI.

This is for informational purposes only. AI responses may include mistakes.

3:136 Ingin merasakan Maha Hebat sungai di dalam syurga Allah SWT.

SOALAN: Saya cuba merasakan Maha Hebat aliran sungai di syurga. Tetapi saya masih gagal merasakan Maha Hebat (indah) gambaran (motivasi) yang Allah SWT selalu ulang dalam Al Quran.

JAWAPAN GOOGLE AI: Wajar jika anda merasa sukar membayangkan "kehebatan" tersebut, kerana Al-Quran sendiri menegaskan bahawa hakikat nikmat syurga adalah sesuatu yang "belum pernah dilihat oleh mata, belum pernah didengar oleh telinga, dan belum pernah terlintas di hati manusia" (Hadis Riwayat Bukhari & Muslim). 

Berikut adalah beberapa perspektif untuk membantu anda merasakan "Maha Hebat" di sebalik gambaran sungai tersebut:

1. Sungai Bukan Sekadar Air 

Di dunia, sungai hanya berisi air. Namun di syurga, Allah SWT menyebutkan kepelbagaian "bahan" yang mengalir sebagai sungai untuk menunjukkan kemewahan yang ekstrem: 

Sungai Susu: Tidak akan basi atau berubah rasa selamanya.

Sungai Madu: Madu yang sangat murni, jernih, dan tidak perlu ditapis.

Sungai Arak (Khamar): Memberi kelazatan maksimum tanpa rasa pening, mual, atau mabuk.

Sungai Air Jernih: Air yang tidak akan payau atau berbau.

(Untuk dapatkan jawapan penuh, sila gunakan soalan tersebut untuk bertanya kepada AI)

RUJUKAN: S3 Ali Imran A136

This is for informational purposes only. AI responses may include mistakes.

3:87 Ditimpa laknat manusia seluruhnya

Laknat Allah: Dijauhkan daripada rahmat dan kasih sayang Allah.

Laknat Para Malaikat: Malaikat akan terus-menerus memohon agar mereka dijauhkan daripada rahmat Allah.

Laknat Manusia Seluruhnya: Manusia akan memandang mereka dengan pandangan rendah, jijik, dan menganggap mereka layak untuk dikutuk dan diasingkan. Ini adalah hukuman sosial dan psikologi atas penolakan mereka terhadap kebenaran setelah beriman.

S003 A087

Google AI

This is for informational purposes only. AI responses may include mistakes.

Melihat luasnya fikiran sendiri

Melihat gunung yang tinggi

Segar tenang mata memandang seketika

Lahir air yang jernih

Turun bengkang bengkung

Terpalit lumpur di dataran luas

Kiambang mula bertaut teratai bunga indah

Selekoh semakin banyak

Bersama bayu menyampaikan berita bersama alam yang mana mungkin dilupakan

Masih memikirkan kekasih dimuara

Adakah dapat menerimanya

Untuk bersama di lautan yang luas

Oleh: Anonymous 10:31

Nak marah! Marahlah. Nak suka! Susunlah elok-elok

macam mana aku nak buat pembentangan. pemegang amanah minta aku bentangkan kepada tuan puan dan mereka zaman ini.

nak di bentangkan dengan kias lurus, salah dan

nak dibentangkan dengan kias khilaf pun salah.

makanya, jadi serba salah.

aku bentang lurus cara aku. macam ni aje lah :

SATU - aku nak apa?

Fekah

bermaksud hukum

bermaksud peraturan

bermaksud tatasusila

bermaksud tertip serta tertil bermaksud kitab 13 @ rukun 13;

aku yang mengerjakan rukun 13 dalam setiap solatnya, juga menegakkan fitnah dalam masa yang sama [sama naik]

[macam kanak-kanak bermain pasir di tepi pantai].

aku langar hukum yang aku sendiri perlu tegakkan.

Jadilah aku :

bengkrap fekah

bengkrap adat

bengkrap adab

bengkrap ilmu

dari sebab salah laku

pada diri aku sendiri 

pada hartanya

pada kelakuannya

pada martabatnya 

pada ego dirinya

pada berketurunannya

pada niat dirinya

pada yakin dirinya

pada sebab ......... nya

[semak al quraan serta al sunnah]

aku yang bangkrap, status aku adalah tidak layak dilantik [diangkat] menjadi pemimpin / ketua / imam.

hatta sebagai imam solat sekalipun;

[kelayakan diri aku digantung tak bertali sebagai hukuman atas diri aku.

aku adalah manusia yang fasik kalau diri aku sendiri pun aku tak boleh jaga dengan baik, macam mana aku nak menjaga manusia lain 

dan doa aku tidak akan dikabulkan [dibekukan @ ditahan] selagi aku berada dalam bangkrap, melainkan aku telah lepas dari bengkrap dan taubat; [tidak merosakkan diri aku sendiri dan manusia lain]

Aku yang melantik orang yang bengkrap sebagai pemimpin aku akan menangung salah laku subahat bangkrap sama seperti orang yang bengkrap tu juga]

DUA - kita nak apa?

kiasnya; seperti mendungkung biawak hidup dan kera dihutan di susukan, anak dirumah .... [sambung sendirilah]

langit berada diatas, bukan dibawah; hatta kalau aku berdiri atas tangan dan kaki keatas sekalipun langit tetap diatas [yang aku pijak lantai bumi [muka bumi].

yang sebenarnya tuan puan dan mereka zaman ini, nak memakai gelaran manusia atau gelaran iblis ?

iblis; sah lagi sohehlah SERTA pertualangnya dan kediamannya dalam neraka

manusia; sah lagi sohehlah SERTA tawakalnya dan kediamannya dalam syurga

insan; ini lah jenama gelaran kepada pertualang diatas muka bumi yang sebenar. tara tengok cerita manusia yang telengtang yang telungkup habis semuanya dia sapu bersih tak ada apa yang mereka tolak macam kias cerita ali baba bujang lapok tu lah kepada kasim baba. tengok dan fikir ikhtibar cerita lakunan p ramlee / aziz satar / s samsudin tu.

[tuan puan nak marah! marah lah dengan pembentangan ini]