Laman Pahang (Faham)

PENAFIAN: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ Ini koleksi Pengurusan Ilmu peribadi kami untuk pendidikan & pembelajaran, bukan perdebatan. Allah SWT beri ruang bertanya & berbincang. Perlu ada sabar & cerdik supaya tahu, kenal, faham, mengerti dan pasti dengan dalam iman. Inilah dakwah kecil (الدَّعْوَةُ الصَّغِيرَةُ) kami. Moga Allah SWT jauhkan kita dari keburukan, kerugian, kehinaan & kesombongan melalui apa yang dikongsi di sini. آَمِيْن.

KAEDAH KAJIAN DAN SANDARAN TERJEMAHAN AL-QURAN

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته Setiap hasil pemikiran, pemerhatian, tinjauan, kajian, atau analisis tertakluk kepada kebenaran dan logik pada waktu ia dirangka, dan bukan pada garis waktu penerbitan. Kaedah dan skop yang digunakan adalah: PERTAMA Epistemologi Islam Bersepadu dengan aplikasikan pendekatan rekonstruktif (Tajdid) dan analisis sosio-historis (Kontekstual) secara dekonstruktif-evaluatif (Kritikal) serta tematik-konseptual (Analitikal) bagi membezakan ayat yang jelas(Muhkam) dan yang samar (Mutashabihah). KEDUA Sandaran utama terjemahan adalah : Terjemahan Pimpinan Ar Rahman JAKIM Malaysia. Terjemahan Indonesia dan Brunei juga diberi perhatian. Serta Tafsir Tarjuman al-Mustafid (Abad ke-17): Karya Syeikh Abdurrauf al-Fansuri al-Singkili dari Aceh yang disunting (tashih) olah Syeikh Ahmad al-Fatani tahun 1884M dan dicetak di Istanbul, Turki. KETIGA. Menjaga hukum syarak yang terikat dengan Asbabun Nuzul, Hadis Sahih, Sunnah Rasulullah dan sahabat yang empat. Kami usahakan tadabbur untuk gali dimensi pemikiran falsafah ilmu dan mukjizat intelektual Al-Quran. KEEMPAT. Kaedah Mantuq (makna tersurat) dan Mafhum al-Mukhalafah (makna sebalik) digunakan dengan terikat kepada pematuhan syarat minimum serta maksimum. Had ini bagi mengawal proses ijtihad supaya tidak tersasar, tidak terlebih, dan tidak tersalah faham maksud sebenar firman Allah dan sabda Rasulullah.

20160429

Pelukis gambar mona lisa dan wali sogo

salamun,,,tuan@puan ahli bait@ahli waris nusatara...

kilaf@kiasnya kepada...
mona lisa[potretnya]
seperti mana wajah gambar wali sogo
yang dilukis@dilakarkan oleh orang@pelukis
yang tak pernah melihat wajah wali-wali tu ,

bergitu jugalah pelukis
yang melakarkan gambar wajah mona lisa,,,

jangan dikafirkan orang yang selain orang islam,
mereka juga waris dari adam@hawa.

kalau nak dikafirkan,
mereka adalah dari golongan orang khawarih[yahudi@nasrani@majusi,

seperti yang tertulis dalam al quran@al hadis]
[orang yang nyata membantah arahan [allah@islam@rasulullah]

tuan@puan kenal mona lisa?
[seperti pak belalang bertanya kepada ahli nujum kerajaan pasai dalam cerita nujum pak belalang....

dato kenal hang tuah?]
jawapannya...???!!!...

ilmu tahu dengan ilmu faham,
perbandingannya macam bumi dengan langit.
kedua-duanya perlu ada dalam diri setiap orang islam@muslim.

selepas dari itu baru bertawakal...
urusannya bukan pada untuk mendapatkan pahala,
sebaliknya bagi tujuan mendapatkan redho@

Anonymous
on 1/5/15

20160426

Tupin Aishah dan Menteri Hassan

Saya sedang mencari
asal usul
Tupin Aishah
dan Menteri Hassan
yang pernah tinggal
di kampong ulu semantan,
Raub
awal kurun 20an.

Sila tinggalkan info di sini.

Soalan Oleh
Anonymous (tak ada nama)
24.4.2016 22:10

20160424

Nyanyian Jalanan Oleh Rabith Tahfiz Asy Syirazi Lorong Tok Sira Kuantan

Ini adalah usaha yang dilakukan oleh pengurusan Tahfiz Asy Syirazi Lorong Tok Sira 15 Kuantan, Pahang, Malaysia. Mereka bukan setakat memohon derma, sumbangan dan sedekah dari masyarakat tetapi mereka memberikan peringatan kepada masyarakat melalui nyanyian mereka. Kata-kata yang disampaikan oleh anak-anak Rabith Tahfiz Asy Syirazi Lorong Tok Sira Kuantan ini amat menyentuh kalbu pengunjung Pekan Sehari UTC Kuantan. Ramai yang menderma dari seringgit sampai sepuluh ringgit.

01. Pucuk paku di dalam perahu,
Perahunya datang dari seberang,
Carilah AKU di dalam AKU,
AKU ada di dalam terang...

02. BISMILLAH itu mula disebut,
Rahman dan Rahim sifat mengikut,
Dunialah akhirat nyatalah luput,
Jalan hakikat pula diturut.

03. Alhamdulillah pujinya Insan,
Robbil Alamin sifatnya Tuhan,
Selawat Nabi akhir zaman,
Muhammad Amin Abi Burahman.

04. Jalan yang takzim pula dikata,
Atas Nabi Junjungan kita,
Sahabat empat nyatalah serta,
Tiada berhenti sekejap masa.

05. Berikut adalah video pendek persembahan Rabith Tahfiz Asy Syirazi Lorong Tok Sira Kuantan.

20160422

Gelaran SAIDINA @ SYED @ SYEH @ SID

salamun,,,tuan@Puan ahli bait@ahli waris nusatara...

kilaf@kiasnya kepada...
SAIDINA @ SYED @ SYEH @ SIDI @ GELARAN YANG LAIN...

sebutan diatas membawa makna@maksud TUAN...
apabila kita memanggil TUAN SYED,
sebutan itu akan menjadi tuan-tuan atau akan menjadi syed-syed.

panggilan gelaran diatas adalah sebagai panggilan penghormatan kepada pewaris yang bersusur kepada nasab nabi atau raja.

perlu diingat, ramai pewaris yang tidak menggunakan gelaran seperti diatas tetapi mereka juga waris yang kanan dan keding dari susur nasab nabi.

mereka ini tidak mahu peningkan kepada disebabkan gelaran itu.

Anonymous
on 1/4/15

20160419

Peminat Motosikal Kuasa Besar di Kuantan Pahang Berkongsi Manafaat dan Pengalaman

Sebuah lagi kedai menjual motosikal kuasa besar dan accesorinya dibuka di Bandar Kuantan Pahang. Kedai ini adalah kedai yang keempat yang dimiliki oleh beliau di bandar Kuantan. Pemiliknya adalah seorang cina tua yang amat tekun bekerja. Beliau akan makan bersama-sama dengan pekerjanya setiap hari. Amalan ini adalah antara rahsia kejayaan beliau untuk mendapatkan kesetiaan pekerjanya terutama pekerja Melayu.

Penunggang motosikal kuasa besar biasanya adalah mereka yang amat mementingkan keselamatan, bukan setakat hendakkan kelajuan. Mereka sering berdisplin dijalan raya dan amat berbeza dengan sesetengah pemilik moto rempit yang menunggang tanpa menghiraukan keselamatan diri, keselamatan oramg lain dan tiada lesen dan cukai jalan.

Jika difikirkan sudut positif ada manafaat yang diperolehi melalui aktiviti ini. Tidak dinafikan ada mereka yang amat membenci golongan penunggang motosikal kuasa besar ini (biarkan mereka dengan cara mereka)