1.
Agama Politik: Nalar Politik Islam
Pengarang: Ahmad Vaesi
Penterjemah : Ali Syahab
Perniagaan Jahabersa 15,Jalan Dataran 3/3, Taman Kempas 81200 Johor Bahru, Johor
Cadangan :Dikenakan Perintah Larangan
Alasan: Berunsur Syiah
2.
Akhirnyaku Temui Kebenaran
Karya: Dr. Ahmad Al-Tijani Al-Samawi
Terjemahan : Kumpulan Pengajian Islam Uia,Malaysia 1995. Percetakan Darul Iman, Jalan Tok Pulau Manis, Kuala Terengganu, Terengganu
Cadangan :Dikenakan Perintah Larangan
Alasan: Promosi Syiah
3.
Jirannya Jin
Penghantar : Saleeh Bin Hamzah Ci Wong Enterprise, As-84, Jalan Hang Tuah 4, Salak South Garden 57100 Kuala Lumpur
Cadangan :
Ditahan/Dilupus Dan Tidak Disebarkan. Makluman Ke Bahagian Penerbitan
4.
Saling Memberi Saling Menerima
Karya: Sayyid Mahdi As Sadr
Penterjemahan:Ali Bin Yahya
Penerbit Zahra Ji. Batu Ampar Lii No. 14 Condet Jakarta 13520
Cadangan : Diperakukan Haram
Alasan: Berunsur Syiah
5.
Sakit Apakah Ubatnya Penelitian Daripada Al
-
Quran Dan Hadis
Penghantar : Wan Md Jamil B. Haji Wan Md Saman
Wjsb Resources, C2-1 Jalan Selaman 1, Dataran Palma Off,Jalan Ampang 68000 Selangor
Cadangan :Diperakukan Haram
Alasan:Berunsur Tahyul/Khurafat
6.
Imamul Muhtadin Ali Bin Abi Thalib
Karya: H.M.H Al-Hamid Al-Husaini
Penyunting: Abdullah Hasan
Pustaka Hidayah Bandung, Indonesia
Cadangan : Diperakukan Haram
Alasan: Berunsur Syiah / Mencela Sahabat
7.
Fatwa-Fatwa Soal Jawab Seputar Muamalah Ahli Bait
Karya: Ayatullah Al-Uzhma Imam Ali Khamenei
Penterjemah :Muhsin Labib
Penerbit Al-Huda P.O Box. 7335 Jkspm 12073,Jakarta
Cadangan : Diperakukan Haram
Alasan: Berunsur Syiah
8.
The Golden Laws : History Through
The Eyes Of The Eternal Budhha
Pengarang :Ryuho Okawa
Penerbit: Lantern Books, New York
Cadangan : Diperakukan Haram Menghina Islam Dan Nabi
9
Memories Of Muhammad Omid Safi Harperone
Cadangan : Diperakukan Haram
Alasan: Berunsur Syiah/Menghina Nabi
sumber:
pmb.terengganu.gov.my
PENAFIAN: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ Ini koleksi Pengurusan Ilmu peribadi kami untuk pendidikan & pembelajaran, bukan perdebatan. Allah SWT beri ruang bertanya & berbincang. Perlu ada sabar & cerdik supaya tahu, kenal, faham, mengerti dan pasti dengan dalam iman. Inilah dakwah kecil (الدَّعْوَةُ الصَّغِيرَةُ) kami. Moga Allah SWT jauhkan kita dari keburukan, kerugian, kehinaan & kesombongan melalui apa yang dikongsi di sini. آَمِيْن.
KAEDAH KAJIAN DAN SANDARAN TERJEMAHAN AL-QURAN
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Setiap hasil pemikiran, pemerhatian, tinjauan, kajian, atau analisis tertakluk kepada kebenaran dan logik pada waktu ia dirangka, dan bukan pada garis waktu penerbitan. Kaedah dan skop yang digunakan adalah:
PERTAMA Epistemologi Islam Bersepadu dengan aplikasikan pendekatan rekonstruktif (Tajdid) dan analisis sosio-historis (Kontekstual) secara dekonstruktif-evaluatif (Kritikal) serta tematik-konseptual (Analitikal) bagi membezakan ayat yang jelas(Muhkam) dan yang samar (Mutashabihah). KEDUA Sandaran utama terjemahan adalah : Terjemahan Pimpinan Ar Rahman JAKIM Malaysia. Terjemahan Indonesia dan Brunei juga diberi perhatian. Serta Tafsir Tarjuman al-Mustafid (Abad ke-17): Karya Syeikh Abdurrauf al-Fansuri al-Singkili dari Aceh yang disunting (tashih) olah Syeikh Ahmad al-Fatani tahun 1884M dan dicetak di Istanbul, Turki. KETIGA. Menjaga hukum syarak yang terikat dengan Asbabun Nuzul, Hadis Sahih, Sunnah Rasulullah dan sahabat yang empat. Kami usahakan tadabbur untuk gali dimensi pemikiran falsafah ilmu dan mukjizat intelektual Al-Quran. KEEMPAT. Kaedah Mantuq (makna tersurat) dan Mafhum al-Mukhalafah (makna sebalik) digunakan dengan terikat kepada pematuhan syarat minimum serta maksimum. Had ini bagi mengawal proses ijtihad supaya tidak tersasar, tidak terlebih, dan tidak tersalah faham maksud sebenar firman Allah dan sabda Rasulullah.
Showing posts with label JAKIM. Show all posts
Showing posts with label JAKIM. Show all posts
Subscribe to:
Posts (Atom)