Pupu 40 Pagar Ruyung Minangkabau = Seri Menanti.

salamun,,,tuan@puan ahli bait@ahli waris nusarata...

pupu 40 pagar ruyung minangkabau@pupu 40 seri menanti.

ketua kepada kumpulan ini adalah tengku labuh@raja labuh,,,dari seri menanti

dia dengan 6 orang pupunya meneruskan perjalanannya,

2 dari mereka bermukim dipahang[tengku muda padang nunang dan tengku umbak]

dan dia diiringi oleh 4 orang meneruskan perjalanan meraka ke kelantan dan bermukim di kelantan...

yang lain-lain bermukim didalam negeri sembilan.
   
Anonymous
on 12/16/14

Soalan dari Zolfadzli Syah: keturunan pagar ruyung.

Assalamualaikum.

Saya cumalah anak muda yang ingin tahu
susur galur keturunan saya.
Nama saya Zolfadzli Syah
Bin Zohaime
Bin Muhamad Sori.

Asal masjid tanah melaka.
Ayah saya ada pernah cakap
kami dari keturunan pagar ruyung.

Tapi saya tak bertanya apa apa
tentang susur galur ini.

Jadi saya harap pihak tuan tuan
dan puan puan boleh membantu saya
kerana saya ingin tahu.

Ni email saya:
zolfadzlisyah@gmail.com

Terima Kasih.

Harap membantu sangat

on Salasilah Keturunan Raja Alam Pagaruyung
Anonymous
on 5/7/15

JABATAN SEJARAH DAN DOKUMENTASI ISTANA SILINDUANG BULAN PAGAR RUYONG DARUL QORROR

sumber gambar: https://twitter.com/AtrilRajaAceh

Assalamualaikum..salam persaudaraan
JABATAN SEJARAH DAN DOKUMENTASI
ISTANA SILINDUANG BULAN
PAGAR RUYONG DARUL QORROR

Himbauan dan Hebahan

...kami..mewakili keluarga besar Waris dan Kerabat Istana SiLinduang Bulan Kerajaan Pagar Ruyong Darul Qorror dan Pejabat Perhubungan Kerabat DiRaja Pagar Ruyong di Malaysia@Nusantara

...sejarah telah ditulis adanya begitu

...khusus bagi Waris - Kerabat dan Waris Datuk Datuk kita yang berasal dari Pagar Ruyong yang berada di seluruh pelosok Negeri Neger di Malaysia dalam lingkup sejarah masa lalu yang cemarlang gemilang dan terbilang keseantero Nusantara...

Bawha telah tiba dan cukup masa dan bilangan tahun nya yang kuriek itu kundi yang merah itu saga. Setinggi tinggi terbang nye bangau hinggap nya di kubangan juo

....WARIS DAN KERABAT PAGAR RUYONG MARI KITA JALIN KEMBALI HUBUNGAN TALI SILATURRAHIM..pesan dan Amanat dari pada Moyang kita sentiasa tergiang giang di telingga kita

...penceritaan semasa kecil oleh Atuk dan Nenek kita sebelum tidor tentang kisah sedih dan gumbira yang masih terberkas di hati dan kerinduan yang membawa ke tirisan air mata sebak dan kesal

..kenapa dan mengapa
..perkara ini terjadi
...ada hikmah di sebalik nya
...di tinggalkan kampung halaman yang dicintai .di tinggalkan tahta dan pangkat dan gelar bangsawanya demi kelangsungan ketrunanan nya
...lautan sakti rantau bertuah..lain lubuk lain belalang nya
...tapi yang pasti
.. Taj Waris Pagar Ruyong merantau jiklau Indak barisi
..baik ilmu ugama mahupun elmu kebathinan dan Elmu kependekaran
...yang tak lapuak dek hujan dan tidak lekang dek paneh
...Adat Raja Turun Temurun Adat Putisunduik basunduik
..Beriek Biriek turun ka Sasak dari Sasak turun ka laman
..dari Niniek turun ka mamak
..dari Mamak tutun ka Kamanakan
..Sako jo Pusako di jago Elok dalam Nagari
...Kampuang Jo Tearatak berserta Dusun di jago- i
.. Umah Gadang jo Umah dan Dangau di paliharo
...urang Kampuang di patengangang-kan...baru sanang Denai bajalan..

Denai yang menjalan kan perentah

ttd

 YM Atril Raja Aceh - Pagar Ruyong
 ----------------------------------
 YM Menteri Bendahara Paduka Raja

Menjunjung Titah
KDYMM Tuanku Sultan DAULAT YANG DIPERTUAN RAJA ALAM PAGARUYUNG DARUL QORROR dan Persemakmuran
67 Kerajaan-Kerajaan bersama Pagar Ruyong di selruh Alam Nusantara
Yang Termajtub dalam pembilangan Adat
SAPIEH BALAHAN KUDUANG KARATAN
KAPAK RADAI TIMBANG PACAHAN

 Wassalam.
http//ATRIL RAJA ACEH on Facebook.com


daripada
Atril Raja Aceh PAGAR RUYONG said...
twitter.com/AtrilRajaAceh

RAJA AHMAD ANAK DATUK BENDAHARA PUTIH TUAN TITAH KE-10: NENEK MOYANG KETURUNAN RAO PERSEMENDAAN DI RAUB ABAD KE-17.

Kajian ini cuba menggunakan metode Pengisahan Sejarah yang tidak komparatif, tidak analisis kritis terhadap  kebenaran sejarah tokoh itu sendiri, kerana banyak masukan cerita lisan dari mulut ke mulut di samping merujuk kepada buku-buku dan Internet.

Hasil pengisahan sejarah ini diharapkan akan memberikan gambaran tentang bagaimana peranan Raja Ahmad anak kepada Yamtuan Raja Pangkat 1 @ Datuk Bendahara Putih Tuan Titah Ke-10 @ Datuk Panglima Perak @ Tok Prak sebagai antara Tokoh Berketurunan Raja Pagarruyung yang penting dalam pembinaan tamadun bangsa Melayu abad ke-17 dalam menampilkan beliau sebagai antara pemula warisan orang-orang Rao Persemendaan (Rawa/Rawi) di Lembah Semantan Hulu, Raub dan Lembah Temau, Raub, Pahang di samping menyentuh mengenai kependekaran di dalam persilatan, kealiman dalam Agama Islam dan pakar dalam bertani, tabib, menangkap ikan sungai, makanan, kesenian dan adat berkampung di zamannya.

Semoga tulisan awal ini akan menumbuhkan maklumat baru dan seterusnya dapat melengkapkan khazanah warisan Orang-orang Rao Persemendaan di Raub, Pahang.

Dibentangkan di Seminar Tokoh-Tokoh Rao Raub, Pahang pada 25 November 2012 di Sekolah Menengah Kebangsaan Gali, Raub Pahang

LINK UNTUK MEMBACA:
http://orangrawa.blogspot.com/2012/11/raja-ahmad-anak-datuk-bendahara-putih.html

OLEH
SUBARI AHMAD JAAFAR AR-RAWI (arisel ba) (Ismail @ Subari ar-Rawi)

Pertemuan Waris Pagar Ruyung Raub dengan Raja Alam Pagar Ruyung Sumetara. (3) Lembing Patah Tengku Muda

Pada  16 hb. Julai 2003 bersamaan 16 hb Jamadil Awal 1424 Hijrah,  pertemuan bersejarah yang menghimpunkan waris keturunan Raja Alam Pagar Ruyung, Sumatera Barat yang berada di Malaysia dan Indonesia diadakan di Kampung Pintu Padang, Raub, Pahang, Malaysia.

Berikut adalah petikan ucapan Dato’Tengku Haji Mustapha bin Tengku Haji Seti di Dalam Majlis Pertemuan Waris Pagar Ruyung Raub dengan Raja Alam Pagar Ruyung Sumetara.

Sebenarnya saya semenjak dari tahun 80-an telah mendapat silsilah daripada sebelah ibu dan ayah, dan saya dapat tahu mereka ini berasal dari tanah Rao, sebelah bapa dikatakan dari Padang Unang dan sebelah ibu Tanjung Alai Rao Mapat Tunggul.

Justeru itu, hasrat hendak menjejaki waris-waris di sana begitu mendalam. Jadi oleh kerana itu dengan mengumpul silsilah dan keterangan-keterangan yang diperlukan, tetapi timbul persoalan kalau pergi ke Rao ke mana hendak dituju?

Saya dengan Tuan Haji Abdul Jalil bin Abdul Manaf menghantar Nasution bin Bahrudin, salah seorang yang berasal dari Mandailing yang bermastautin di sini. Selepas beliau berkahwin di sini balik ke kampungnya untuk bertemu keluarganya, kami mintalah kepada dia “kalau boleh Nasution bila awak (engkau) balik kampung tolonglah pergi ke Rao, selidik keturunan saya di sana”.

Jadi Nasution bila balik ke sana dia pergi ke Rao, secara kebetulan ada saudara sepupunya yang bermastautin di Rao, maka mudahlah dia menjalankan tugasnya.

Alhamdulillah dia balik ke mari bercerita yang sudah jumpa dengan waris dari pihak ibu saya, tetapi sebelah bapa di Padang Unang tidak dapat dikesan, mengikut yang menjaga Rumah Adat di situ iaitu Bapak Asran, katanya orang ini tidak ada di sini, sekarang dia sedang bertugas di Jakarta dan tidak disebut pula namanya.

Selepas itu saya dengan Tuan Haji Abdul Jalil pergi ke Rao pada bulan Oktober 1992. Dapatlah berjumpa di sana dengan waris dari sebelah ibu saya di Tanjung Alai, tetapi di sebelah bapa saya di Padang Unang memang tidak tahu. Pada masa itu kami tidur di Rumah Tuan Haji Ilyas di Pasar Rao, dan pada masa itu Tuan Haji Ilyas pun dia tidak bercerita yang beliau menjawat Yang Dipertuan Padang Unang, beliau melihat silsilah yang saya bawa hanya diam sahaja tidak ada komentar apa-apa.

Selama lima hari di sana baru pulang semula ke sini, walau bagaimana pun saya tidak berputus asa sentiasa mendoakan mudah-mudahan dapat bertemu. Alhamdulillah sekarang ini sudah menjadi kenyataan, pertemuan ini sudah dikabulkan oleh Allah SWT.

Nasab keturunan yang datang ke mari berpunca daripada Tengku Umbak dan Tengku Khairul Alam. Tengku Khairul Alam ini mula datang ke Negeri Sembilan ( mengikut setengah riwayat tahun1773 Masihi ) cerita yang saya dapat dari orang-orang tua, ketika itu di ( Sri Menanti ) Negeri Sembilan adalah permulaan hendak ditabalkan Raja Melewar ibnu al-Marhum Sultan Abdul Djalil (Minangkabau) menjadi Yamtuan Sri Menanti.

Kemudian disusuli oleh saudara pupunya Tengku Umbak bin Tengku Tialam menurut jejak Tengku Khairul Alam ini datang ke Malaya pada masa itu. Jadi Tengku Khairul Alam yang tersebut namanya di sini dengan “Tengku Muda”.

Beliau telah meninggalkan Negeri Sembilan oleh kerana di dalam satu permainan melambung lembing, maka lembing yang dilambung ( Tengku Muda ) itu telah patah matanya, jadi beliau mendapat firasat tidak sesuai duduk ( tinggal ) di Negeri Sembilan. Justeru itu beliau terus merantau ke Raub, dan kemudian disusuli oleh Tengku Umbak. ( Lembing patah Tengku Muda tersebut masih utuh sampai ke hari ini, disimpan dengan dibalut kain kuning oleh salah seorang ahli waris beliau ).

Dengan takdirNya kedua beradik sepupu ini sampai ke Daerah Raub dan menetap di sini, dan telah berkahwin dengan dua orang adik beradik, iaitu Siti Zaleha@Cik Jeleha binti Lebai Diman berkahwin dengan Tengku Khairul Alam dan Siti Hajar@ Cik Hajar binti Lebai Diman berkahwin dengan Tengku Umbak.

Perkahwinan Tengku Khairul Alam dengan Siti Zaleha binti Lebai Diman telah mendapat seorang Putera bernama “TENGKU ABDUL SAMAD” Perkahwinan Tengku Umbak dengan Siti Hajar telah mendapat tiga orang puteri iaitu : Tengku Rotiah, Tengku Fatimah@Tengku Teh dan Tengku Puteri.

Perkahwinan Tengku Abdul Samad bin Tengku Khairul Alam dengan Tengku Rotiah binti Tengku Umbak mendapat dua orang putera dan seorang puteri iaitu :
Tengku Haji Daud datuk saya
Tengku Kudin datuk Tengku Kamaruzzaman dan
Tengku Empuk@Tengku Tijah (nenek) Tengku Razlan ( moyang Tengku Perang dan Tengku Paris ).
Sebelah Tengku Fatimah@Tengku Teh dan Tengku Umbak ini zuriatnya ada di Semenyih Selangor dan juga di Negeri Sembilan, tetapi saya tidak dapat menyelidiki kerana saya ini malang, ibarat kata pepatah “JALAN SUDAH SIAP, KAKI PUN MANTAS” artinya tak boleh hendak berjalan.

Tujuan saya selepas bersara ada masa untuk menumpukan penyelidikan ini, tetapi oleh kerana keuzuran tidak berupayalah saya untuk membuatnya, tinggal lagi di peringkat asas ada dalam simpanan saya mengikut yang saya dapat dari bapa saudara saya To’ Muda Tengku Zohri bin Tengku Haji Daud JP. yang telah meninggal dunia pada tahun lapan puluhan.

SUMBER:
http://suprizaltanjung.wordpress.com
OLEH
SUPRIZAL TANJUNG

Pertemuan Waris Pagar Ruyung Raub dengan Raja Alam Pagar Ruyung Sumetara. (2)

Pertemuan Keluarga Keturunan Raja Alam Pagar Ruyung, telah diadakan pada 16 hb. Julai 2003 bersamaan 16 hb Jamadil Awal 1424 Hijrah. Majlis diadakan di rumah kediaman Dato’ Tengku Haji Mustapha b Tengku Haji Seti. Dihadiri tetamu yang terdiri dari kaum kerabat di Malaysia terutama di daerah Raub dan Kuala Lipis serta wakil keluarga dari Negeri Sembilan dan rombongan dari Raja Alam Pagar Ruyung Sumetara.

Senarai ahli rombongan lkeluarga Daulat Yang Dipertuan Raja Alam Pagar Ruyung:

1. (Dato’) Haji Soetan Muhammad Taufiq Thaib, SH
Daulat Yang Dipertuan Raja Alam Pagar Ruyung(memangku)

2. Hajjah Putri Reno Dismah
Yang Dipertuan Gadis Gadang Pagar Ruyung

3. Hajjah Putri Reno Fatimah Zaharah
Yang Dipertuan Gadis Ketek Pagar Ruyung

4. Hajjah Putri Rahmah binti Soetan Oesman
isteri Daulat Yang Dipertuan Raja Alam Pagar Ruyung

5. Ir. Reno Putri Reno Raudha Thaib, MSC
Kakanda Daulat Yang Dipertuan Raja Alam Pagar Ruyung

6. Dra. Putri Reno Soraya Thaib
kakanda Daulat Yang Dipertuan Raja Alam Pagar Ruyung

7. Abas Husen Datuk Majo Indo
Tuan Indomo Saruaso

8. Hajjah Meriamin bt. Zainal Yakin
ibu mertua Bupati Tanah Datar

9. Soetan Mulyadi
Tuan Machudum Syah Sumanik

10. Nasrul Syam Khatib
Tuan Kadi Padang Ganting

11. Nirwan Jamal, Datuk Pamuncak Alam Sati
Tuan Gadang Batipuah

12. Haji Samsir Alam Syah – Raja luhak 50 Kota
Datuk Maharajo Indo Nan Mamangun

13. Jasni Samsir
Isteri Haji Samsir Alam Syah

14. Tuanku Bustami
Yang Dipertuan Padang Unang Rao Mapattunggul

15. Hami Yasmi
Isteri Tuanku Bustami

16. A. Datuk Bandaro Kayo
Langgam Nan Tujuah Tampuak Tangkai Koto Piliang

17. Datuk Rajo Aceh
Datuk Pucuak Nan Batujuah Pagar Ruyung

18. Drs. Irwandi Datuk Rajo Malano
Datuk Pucuak Nan Batujuah Pagar Ruyung

19. Drs. Rajo Lelo
Datuk Pucuak Nan Batujuah Pagar Ruyung

20. M. Datuk Puti
Datuk Pucuak Nan Batujuah Pagar Ruyung

21. Drs. Syahni Datuk Bijayo
Datuk Pucuak Nan Batujuah Pagar Ruyung

22. Cuanan Datuk Simarajo
Datuk Pucuak Nan Batujuah Pagar Ruyung

23. Tasaruddin Datuk Manggunuang
Datuak Istano Silinduang Bulan

24. Basir Datuk Bungsu
Datuak Istano Silinduang Bulan

25. Yohanes Suleman Datuk Bndaro
Datuak Istano Silinduang Bulan

26. Ali basa Rajo Bandaro
Datuak Istano Silinduang Bulan
27. Mulhandri Eka Putra S.
Hulubalang Istano Silinduang Bulan

28. Merizal Gunung Ameh
Hulubalang Istano Silinduang Bulan

29. Drs. Ahmad Hafiz
Hulubalang Istano Silinduang Bulan

30. Siswanti
Ajudan Yang Dipertuan Gadis Pagar Ruyung

31. Hajjah Bamia
Ketua Bundo Kandung Tanah Datar

32. Haji Jamilis ,SH.
Kepala Dinas Parawisata Tanah Datar

33. Drs. Arfinus, MA
Majlis Ulamak Indonesia, Tanah Datar

34. Ir. Erman Mares Datuk Manti
Sekretaris LKAM Tanah Datar

35. Haji Edrial Datuk Paduka Alam
Pucuak Adat Nagari Limbukan Anak Nan Balimo

36. Raja Luhak 50

BERSAMBUNG

SUMBER:
suprizaltanjung.wordpress.com

OLEH:
SUPRIZAL TANJUNG

Pertemuan Waris Pagar Ruyung Raub dengan Raja Alam Pagar Ruyung Sumetara. (1)

Sember gambar: royalark.net

Mengimbas kembali wujudnya waris diraja Pagar Ruyung di Raub, ia berlaku sekitar akhir abad ke-18 ketika bantuan tentera yang diberikan oleh Yang Dipertuan Padang Unang, Sumatera iaitu Tengku Khairul Alam kepada Pahang sewaktu negeri itu berperang dengan Perak.

SEMBER GAMBAR: royalark.net

Katanya, Padang Unang ketika itu bernaung di bawah kekuasaan Raja Pagar Ruyung dan permintaan Pahang untuk mendapatkan bantuan ketenteraan itu telah diperkenankan oleh baginda.

Menurutnya, dengan bantuan Tengku Khairul Alam, Pahang memenangi peperangan itu dan sebagai membalas jasa, Sultan Pahang telah mengurniakan kawasan di Raub bermula di Gesing, Sengkla, Semantan dan Kampung Pintu Padang bagi membuka penempatan baru.

Jelasnya, peranan waris diraja Pagar Ruyung di dalam politik Pahang tidak berakhir begitu sahaja sebaliknya Sultan Pahang telah melantik cucu Tengku Khairul Alam iaitu Tengku Kudin sebagai Tengku Lela Pahang yang pertama.

Pada  16 hb. Julai 2003 bersamaan 16 hb Jamadil Awal 1424 Hijrah,  pertemuan bersejarah yang menghimpunkan waris keturunan Raja Alam Pagar Ruyung, Sumatera Barat yang berada di Malaysia dan Indonesia diadakan di Kampung Pintu Padang, Raub, Pahang baru-baru ini.

Majlis diadakan di rumah Datuk Tengku Mustapha Tengku Seti, dengan dihadiri waris keturunan dari Indonesia seramai 37 orang diketuai oleh Daulat Yang Dipertuan Raja Alam Pagar Ruyung, Sultan Muhammad Taufiq Thaib.

Pertemuan itu juga sempena sambutan hari keputeraan Yang Dipertuan Besar Negeri Sembilan yang juga berasal dari keturunan yang sama.

Datuk Tengku Mustapha Tengku Seti, 65, merasakan pertemuan itu merupakan yang pertama kali diadakan secara rasmi sejak keturunan Raja Alam Pagar Ruyung berhijrah dan menetap di daerah Raub lebih 200 tahun lalu.

Pertemuan ini adalah yang paling bersejarah kerana dapat berkenalan lebih rapat dan mengetahui lebih lanjut perkembangan keturunan asal Raja Alam Pagar Ruyung di Indonesia yang merupakan generasi ke lima keturunan Pagar Ruyung.

Waris keturunan Pagar Ruyung yang tinggal di sekitar Raub, kini telah sampai kepada  generasi ketujuh dan telah disahkan oleh pihak berkuasa Indonesia pada tahun 2001.

Pertemuan dua hari ini dipenuhi dengan pelbagai aktiviti sebelum rombongan bertolak ke Seremban bagi meraikan hari keputeraan Yang Dipertuan Besar Negeri Sembilan.

Antara aktiviti sepanjang dua hari itu ialah majlis suai kenal, tahlil dan menziarahi makam-makam yang dikenal pasti sebagai makam-makam anak raja Pagar Ruyung yang terdapat di sekitar Raub dan Kuala Lipis.

Daulat Yang Dipertuan Raja Alam Pagar Ruyung, Sultan Muhammad Taufiq Thaib dari generasi ke 33 turut melahirkan rasa gembira kerana dapat bertemu waris keturunan Pagar Ruyung di Malaysia yang sebelum ini hanya didengar melalui khabar dari mulut ke mulut sahaja.

Pertemuan itu telah mengesahkan anggapan mereka sebelum ini bahawa keturunan Raja Alam Pagar Ruyung berada dan menetap di beberapa negeri di Malaysia termasuk di Pahang.

Ini adalah pertemuan yang paling lengkap berbanding beberapa pertemuan kecil sebelum ini dan kali terakhir Daulat Yang Dipertuan Raja Alam Pagar Ruyung, Sultan Muhammad Taufiq Thaib datang ke Malaysia ialah pada Januari 2013. Kini ternyata keturunan Raja Alam Pagar Ruyung  berada di serata tempat.

Melalui pertemuan seperti itu, hubungan zuriat daripada keturunan yang sama yang terputus sejak sekian lama akan dapat bersambung kembali dan menjadi lebih rapat walaupun terpisah oleh dua negara yang mempunyai sistem pemerintahan berbeza.

Sejarah ketibaan keluarga diraja Pagar Ruyung di Malaysia berlaku pada tahun 1773 apabila seorang putera raja bernama Raja Mahmud diutuskan ke Negeri Sembilan untuk menjadi Yang Dipertuan Besar.

SUMBER GAMBAR:  royalark.net

Pelantikan Raja Mahmud ini adalah atas permintaan Datuk Undang Berempat. Bagi menguruskan upacara pertabalan Raja Mahmud, seorang pembesar bernama Raja Khatib dihantar ke Negeri Sembilan. Setibanya di Negeri Sembilan, Raja Khatib telah belot dan megaku dia yang perlu dilantik menjadi Yang Dipertuan Besar.

Pembelotan ini mengakibatkan tercetusnya perang antara Raja Mahmud dan Raja Khatib sementara Raja Pagar Ruyung yang tidak yakin Raja Khatib dapat dikalahkan telah menghantar Yang Dipertuan Padang Unang, Tengku Khairul Alam bersama 40 hulubalangnya membantu Raja Mahmud.

Bagaimanapun katanya, sebaik sahaja Tengku Khairul Alam tiba di Negeri Sembilan, didapati Raja Khatib telah berjaya dibunuh oleh Raja Mahmud.

Sejak itu, Tengku Khairul Alam tidak pulang ke Sumatera sebaliknya terus menetap di Seri Menanti sebelum beliau terlibat membantu Pahang berperang dengan Perak.

Penglibatan Tengku Khairul Alam dalam peperangan Pahang dengan Perak inilah yang menjadi permulaan kepada wujudnya keluarga diraja Pagar Ruyung di Pahang khususnya di daerah Raub.

BERSAMBUNG

SUMBER ASAL:
utusan.com.my

OLEH:
Mohd. Romzi Samsudin

Pertemuan Sultan Negeri Sembilan dengan Kerabat Rajo 3 Selo

Assalamu alaikum.

Sudah banyak yang saya baca tulisan dan komentar dari saudara2 kami, baik yang ada di Indonesia maupun di semenanjung Malaysia. Semua bercerita tentang raja pagaruyung dan turunannya. Tujuannya hanya satu yaitu ingin kembali merajut tali yang hampir putus atau sudah putus, atau biang nan lah cabiak dalam satu wadah
Silatur Rahim, semoga cita-cita mulia ini dikabulkan dan diberkahi Allah SWT, aamiin.

Selanjutnya izinkan saya menyampaikan sebuah tulisan yang berisi cerita tentang suatu sejarah yang sudah hampir dilupakan(atau sudah dilupakan).

35 tahun yang silam saya mendengar cerita ini dari Almh nenek saya dan 14 tahun yang silam kembali diingatkan oleh Almh ayah saya, ceritanya tentang suatu peristiwa yang terjadi ditahun 1920-an (th pastinya tak ingat).

Waktu itu di Pagaruyung kedatangan tamu Sultan dari Negeri 9 Malaysia dan ingin bertatap muka serta mengadakan pertemuan dengan Kerabat Rajo 3 Selo yaitu
Raja Alam,
Raja Adat dan
Raja Ibadat serta
Basa Ampek Balai yaitu
Panitahan Sungai Tarab,
Mukhudum Sumanik,
Indomo Saruaso,
Tuan Kadhi Padang Ganting serta
Tuan Gadang Batipuh selanjutnya keluarga dari
Pariangan tak ketinggalan
DtBandaroKuning Limo Kaum.

Tapi acara belum bisa dimulai walaupun semuanya sudah hadir, karena dari Rao-Rao yaitu Rajo Nan Paik atau pemangku ataupun utusannya belum datang. Maka diutuslah dua orang hulubalang untuk menjemput beliau ke Rao-Rao dengan pesan

” Jika beliau sedang tidur jangan dibangunkan, tunggu dia bangun sendiri. Jika sedang bekerja, tunggu dia selesai atau dia sendiri berhenti dengan sendirinya, dll”

Singkat cerita, sesampainya di Rumah Gadang di Rao-Rao, beliau tak ada dirumah, yang ada hanya nenek saya tsb. Hulubalang tsb bertanya dimana beliau berada, jawab nenek saya beliau sedang disawah, apakah perlu di panggil segera. Kedua Dubalang tsb menjawab tak usah, karena seperti itu pesan yang dibawa, biarkan beliau sendiri yang pulang dan tak boleh diganggu.

Perlu diketahui, saat itu yang jadi pemangku atau Tungganai dirumah Rajo nan Paik tsb yang tua seorang Lelaki Bernama Muhammad Thahir (Thaher) Lenggang Sutan yang biasa dikenal dengan panggilan Tohia Palagak Kupiah Sirah, Beliau ini mamak kandung oleh nenek saya tsb.

Saat itu gelar Rajo Nan Paik tak ada yang memakainya sepeninggal kakek dari Mhd Thahir tsb.  Beliau ini seorang yang cukup arif dan punya suatu kemampuan yang dapat merasakan adanya orang yang menunggunya dirumah, lantas dia berhenti bekerja dan kembali pulang.

Dirumah beliau melihat ada dua orang tamu dan beliau sudah tahu siapa mereka, melihat dari pakaiannya lantas beliau sapa dan bertanya apakah sudah lama menunggu, yang dijawab sudah cukup lama. Kemudian beliau mengatakan tunggu sebentar karena akan pergi mandi.

Selesai itu barulah beliau menanyakan apa keperluannya. Untuk diketahui, Hulubalang tsb datang membawa CERANA (CARANO) yang berisi pinang langkok/lengkap (sesuai adat minang).Setelah menyampaikan apa tujuannya, barulah beliau dan dua orang Dubalang tsb berangkat menuju Pagaruyung.

Setelah beliau hadir, barulah acara bisa dimulai.

Hal ini pernah saya tanyakan pada Bp Sutan Taufik Dirumah beliau didepan Istano Silindung Bulan tahun 2009 silam. Belia mengatakan tak pernah mengetahui dan menerima cerita seperti ini. Malah mengatakan bahwa Kebesaran Rao-Rao adalah pemberian dari Pagaruyung. Saya kemudian mengatakan kalau ceritanya benar dan tak diakui,maka musibah akan datang ke Pagaruyung, tapi jika tidak maka semua akan baik saja.

Waktu itu saya datang dengan adik saya dan saya datang 15 menit lebih dulu dari adik saya, kemudian 15 menit setelah adik saya datang dan merasa cukup, kami KEMBALI PULANG. Kedatangan kami tsb terjadi 15 hari sebelum terbakarnya ISTANO BASA karena sambaran petir.

Apakah cerita tsb pernah didengar oleh orang tua2 kita atau tidak, bahkan dikatakan pada saya kalau dipagaruyung mengadakan helat memotong kerbau, maka daging segantang sakapalo di antar kerumah Rajo nan Paik.Tapi saat.ini sudah cukup banyak Nagari yang saya datangi dan bertanya, baru 3 orang yang menerima cerita in dari tempat yang berbeda.

Untuk diketahui, saat ini saya diberi Gelar oleh Kaum saya adalah Rajo Nan Paik. Gelar ini baru dilewakan saat saya baralek.walaupun gelar tsb sudah diberikan oleh Mamak/Tungganai kaum kami 7 tahun sebelumnya. Kepada saudara2 yang ada menerima atau mendengar cerita atau sejarah Rajo nan Paik,

kami mohon diberi informasinya. Karena saat ini kami minim bukti tertulis karena semenjak Rumah gadang kami terbakar tahun 1927 silam, semua bukti tertulis dan benda pusaka, Raib tanpa bekas.

Walaupun Rumah gadang kembali dibangun dan selesai th 1929 dan sampai saat ini masih berdiri walaupun dalam kondisi sudah mulai banyak yang rusak dimakan masa. Peninggalan yang ada saat ini haya sebuah TABUAH LARANGAN SIGOGA ALAM yang kondisinya juga sudah sangat memprihatinkan (Usianya sudah lebih 400 th) dan Pamedan/medan bapaneh.

Sekian dulu tulisan dari saya dan mohon maaf jika ada yang salah dalam uraian ini baik isi, kata maupun kalimatnya.

Assalamu alaikum warahmatullahi wabarokatuh.

makhfuz idris

RAJA LABOH. RAJA LABU. YAMTUAN SATI . RAJA SATI

Assalamualaikum dan Salam Sejahtera kepada semua,

Alhamdulillah dipanjatkan kepada Allah S.W.T kerana pencarian saya selama 7 tahun berhasil dan saya telah menemukan nama gelaran sebenar yang digunakan oleh Almarhum moyang saya sewaktu Almarhum tiba di Negeri Sembilan satu ketika dahulu.

Gelaran yang diberikan ialah
RAJA LABOH
RAJA LABU
YAMTUAN SATI
RAJA SATI
yang merupakan calon Yamtuan ke-4 untuk ditabalkan menjadi pemerintah di Negeri Sembilan.

Almarhum tiba di Rembau sekitar tahun 1824 atau 1826 (Saya kurang pasti) dan difahamkan Almarhum juga bersusur galur dari keturunan RAJA MELEWAR.

Tetapi malang sekali, perlantikan tersebut tidak berlaku disebabkan ada perselisihan dan penentangan dari anak-anak raja yang lain.

Wallahu’alam. Kalau tak silap saya, nama Raja Laboh / Raja Labu ni dicatat di dalam buku Sejarah Tingkatan 1 cuma tidak dihuraikan secara terperinci.

Syukur juga dipanjatkan ke hadrat Ilahi kerana pencarian saya ini telah menemukan dengan susur galur keturunan Almarhum yang bertempat di Rembau, Negeri Sembilan. Pencarian saya telah menemukan saya dengan keluarga En. Shah Nizam yang merupakan cicit dari susur galur Almarhum Raja Embong/ Tengku Embong dan Raja Melewar. Kalau nak diikutkan banyak lagi maklumat yang saya perlukan tetapi Alhamdulillah sepanjang 7 tahun pencarian saya ini telah menampakkan hasilnya walaupun banyak lagi maklumat yang harus saya cari tapi sekurang-kurangnya saya telah mendapat identiti moyang saya yang selama ni dirahsiakan sangat-sangat.

Memang menjadi tabiat orang dulu-dulu untuk menutup rahsia dan seboleh-bolehnya tak nak seluruh keturunan cucu cicit tau perihal nenek moyang mereka. But as for me, I will not accept that since we are living in the new millennium.Ya, saya agak degil dan keras hati orangnya.

Setiap kali kami pulang ke kampung dulu (Sebelum arwah atuk dan nenek saya meninggal) acapkali bila kami suruh ceritakan kisah hidup almarhum….apa yang kami dapat ialah “Kalau nak tau, pergi balik ke Pagaruyung”.

Macam manalah kami nak balik kalau semuanya ditutup dan dirahsiakan? Tetapi Allah maha berkuasa dan membuka jalan untuk saya mencari dan menelusuri keturunan almarhum dan Alhamdulillah saya telah menemukan apa yang dicari selama ini.

Menurut saudara Shah Nizam, keturunan Raja Embong ni banyak di Rembau dan almarhum juga bersusur galur dari keturunan Raja Melewar tetapi bagaimana perkaitannya, saya kurang pasti.

Setelah almarhum ‘dipecat’ (Mengikut perkataan dalam buku Sejarah) telah dijalankan satu upacara ‘Tutup payung kuning’ di Astana Raja dan dikatakan almarhum pulang ke Pagaruyung.

Well, the truth is he DID NOT return to his birthplace, instead he made his way to Ampangan Negeri Sembilan dan membuka kawasan di sana. Dan saya percaya ini berlaku dalam tahun 1832 ke atas.

Tetapi saya pun tak tahu berapa ramai pengikut-pengikut almarhum sebab mengikut catatan Sejarah, bila Raja Melewar pertama kali datang ke Negeri Sembilan, seramai 3700 pengikut dibawa bersama. Kalau tak silap saya, salah seorang pembantu Almarhum bergelar RAJA KERJAN juga ada turut serta dalam rombongan tersebut.

Wallahu’alam…saya pun kurang pasti kesahihan cerita ini.Almaklum sahajalah, sejarah dah hampir mencecah 200 tahun lamanya…

Dalam 6 tahun sudah saya ada mendapat mimpi dan 2 kali ianya berlaku.Saya bermimpi saya berdiri di halaman Muzium Lama Diraja Seri Menanti dan melihat ke arah tingkat teratas (bilik kecil) muzium tersebut.

Saya tak tau apa makna dan kaitan mimpi tersebut dengan pencarian saya. Dan pernah juga saya dengar cerita rambut sehelai penuh sebatil yang diceritakan oleh makcik saya.Maklumat lanjut tak pula saya ketahui. Cuma apa yang diberitahu, bila dimasukkan sehelai rambut tersebut dan dijampi oleh pawang diraja, maka penuhlah sebatil/sebekas apabila dibuka.

Buat warga keturunan Pagaruyung, teruskan usaha anda mencari dan menelusuri susur galur anda. Berkat usaha dan kesabaran, InsyaAllah pasti berjaya. Mungkin satu hari nanti kita akan bertemu dan berpelukan kegembiraan dapat merapatkan ukhwah dan silaturrahim sesama leluhur.

Salam ukhwah dari saya dan wassalam

Oleh
MiraMarlena

Peraturan Salasilah Balai Jonggo (ISB)

Ikut silah yang di simpan di Balai Janggo/Istana Silinduang bulan peraturannya adalah begini…

- Raja Bakilap Alam/Sultan Alif 1 adalah anak kepada…

- Tuanku Rajo di Buo 3 ( isterinya Puti Reno Suto Dewi ) adalah anak kepada…

- Dewang Sari Megowano Tuanku Rajo Tuo ( isterinya Puti Reno Nalo Nali ) adalah anak kepada…

- Dewang Sari Demowano Tuanku Maharajo Sakti 2 ( isterinya Puti Reno Rani Dewi@Dewi Ranggowani) adalah anak kepada….

- Dewang Pandan Salasiah Banang Raiwano ( isterinya Puti Reno Kumuning Mego@Puti Maharani ) adalah anak kepada…

- Puti Panjang Rambut 2 ( suaminya Hyang Indo Jati dari Sumanik ) adalah anak kepada….

- Dewang Pandan Putowano@Tuanku Maharajo Sati 1 (isterinya Puti Bungsu ) adalah anak kepada….

- Puti Reno Dewi Sanggowani ( suaminya Rajo Dianjung anak Datuk Perpatih Nan Sebatang ) adalah anak kepada….

- Adityawarman(isterinya Puti Jamilah/Puti Reno Jalito)

oleh
mohamedyazman

Salasilah Keturunan Raja Alam Pagaruyung

Berikut adalah nama-nama yang dipetik dari mozaikminang.wordpress.com. Pihak kami telah menyenaraikan nama-nama yang ada dalam salasilah tersebut. Harap dapat membantu mereka yang ingin mencari nama-nama yang ada kaitan dengan Raja Alam Pagaruyung di Indonesia.

Daulat yang Dipertuan Raja Alam Pagaruyung,
Daulat Yang Dipertuan Sultan Tangkal Alam Bagagar Syah
Yang Dipertuan Hitam
Puti Reno Sori,
Tuan Gadih Tembong,
Tuan Bujang Nan Bakundi dan
Yang Dipertuan Batuhampar,
Daulat yang Dipertuan Sultan Alam Muningsyah (II)
Sultan Abdul Fatah Sultan Abdul Jalil (I)
Puti Reno Janji Tuan Gadih Pagaruyung XI.

Siti Badi’ah dari Padang
Sutan Mangun Tuah,
Puti Siti Hella Perhimpunan,
Sutan Oyong (Sutan Bagalib Alam) dan
Puti Sari Gumilan.

Puti Lenggogeni
Tuan Panitahan Sungai Tarab
Sutan Mangun
Tuan Panitahan SungaiTara
Basa Ampek Balai dari Kerajaan Pagaruyung
Puti Reno Sumpu Tuan Gadih Pagaruyung ke XIII
(anak Puti Reno Sori Tuan Gadih Pagaruyung XII


Tuan Gadih Saruaso
Indomo Saruaso
Basa Ampek Balai Kerajaan Pagaruyung
Simawang Saruaso
Indomo Saruaso

Tuan Gadih Gapuak
Tuan Makhudum Sumanik
Sutan Abdul Hadis
Tuan Makhudum Sumanik
Basa Ampek Balai dari Kerajaan Pagaruyung
Puti Mariam
Sutan Badrunsyah,
Puti Lumuik,
Puti Cayo Lauik,
Sutan Palangai,
Sutan Buyung Hitam,
Sutan Karadesa,
Sutan M.Suid dan
Sutan Abdulah.
Sutan Muhammad Yakub
Sutan Muhammad Yafas
Tuan Makhudum Sumanik


Reno Sori
 Tuan Gadih Pagaruyung XII
Daulat Yang Dipertuan Sultan Abdul Jalil Yamtuan Garang Yang Dipertuan Sembahyang II Raja Adat Pagaruyung
Reno Sumpu Tuan Gadih Pagaruyung XIII. Puti Reno Sumpu
Sutan Ismail Raja Gunuang Sahilan
Puti Sutan Abdul Majid
Sutan Mangun Tuan Panitahan Sungai Tarab (putera dari Sultan Alam Bagagarsyah)
Puti Reno Saiyah Tuan Gadih Mudo (Tuan Gadih ke XIV).

Puti Reno Saiyah
Sutan Badrunsyah Penghulu Kepala Nagari Sumanik
(putera dari Sutan Abdul Hadis dan cucu dari Sultan Alam Bagagarsyah)
Puti Reno Aminah Tuan Gadih Hitam
Tuan Gadih Ke XV,
Puti Reno Halimah Tuan Gadih Kuniang,
Puti Reno Fatimah Tuan Gadih Etek dan
Sultan Ibrahim Tuanku Ketek.

Puti Reno Aminah
Datuk Rangkayo Basa, Penghulu Kepala Nagari Tanjung Sungayang
Puti Reno Dismah Tuan Gadih Gadang (Tuan Gadih Pagaruyung XVI)
Datuk Rangkayo Tangah dari Bukit Gombak
Sutan Usman Tuanku Tuo.

Puti Reno Dismah Tuan Gadih Gadang
Sutan Muhammad Thaib Datuk Penghulu Besar
Puti Siti Marad
Sutan Abdul Hadis
Sultan Alam Bagagarsyah
Sutan Muhammad Yafas
Puti Mariam
Sultan Alam Bagagarsyah
Puti Reno Soraya Thaib,
Puti Reno Raudhatuljannah Thaib,
Sutan Muhammad Thaib Tuanku Mudo Mangkuto Alam,
Puti Reno Yuniarti Thaib,
Sutan Muhammad Farid Thaib,
Puti Reno Rahimah Thaib.

Sutan Usman Tuanku Tuo
Rosnidar dari Tiga Batur
(cicit dari Sutan Mangun anak Sutan Alam Bagagarsyah)
Puti Rahmah Usman,
Puti Mardiani Usman,
Sutan Akmal Usman Khatib Sampono,
Sutan M .Ridwan Usman Datuk Sangguno,
Sutan Rusdi Usman Khatib Muhammad,
Puti Rasyidah Usman,
Puti Widya Usman,
Sutan Rusman Usman,
Puti Sri Darma Usman.
Puti Reno Halimah Tuan Gadih Kuniang

Puti Reno Fatimah Tuan Gadih Etek
Ibrahim Malin Pahlawan dari Bukit Gombak
Puti Reno Nurfatimah Tuan Gadih Angah,
Puti Reno Fatima Zahara Tuan Gadih Etek dan
Sutan Ismail Tuanku Mudo.
Puti Reno Nurfatimah Tuan Gadih Angah
Sy.Datuk Marajo dari Pagaruyung
Sutan Syafrizal Tuan Bujang Muningsyah Alam.

Puti Reno Fatima Zahara
Sutan Pingai Datuk Sinaro Patiah Tanjung Barulak
(adalah cicit dari Puti Fatimah dan piut dari Sultan Abdul Jalil Yamtuan Garang Yang Dipertuan Sembahyang)
Sutan Indra Warmansyah Tuanku Mudo Mangkuto Alam,
Sutan Indra Firmansyah,
Sutan Indra Gusmansyah,
Puti Reno Endah Juita,
Sutan Indra Rusmansyah,
Puti Reno Revita,
Sutan Nirwansyah Tuan Bujang Bakilap Alam,
Sutan Muhammad Yusuf.

Sutan Ismail Tuanku Mudo
Yusniar dari Saruaso
(adalah cicit dari Yam Tuan Simawang anak Sultan Alam Bagagarsyah)
Sutan Fadlullah,
Puti Titi Hayati,
Sutan Satyagraha,
Sutan Rachmat Astra Wardana,
Sutan Muhammad Thamrinul Hijrah,
Puti Huriati,
Sutan Lukmanul Hakim.

Sutan Ibrahim Tuanku Ketek
Dayang Fatimah dari Batipuh
(kemenakan Tuan Gadang Batipuh)
Sutan Syaiful Anwar Datuk Pamuncak;
Nurlela dari Padang
Sutan Ibramsyah
Rosmalini dari Buo
Puti Roswita dan
Puti Roswati.

an Silsilah Ahli Waris Daulat Yang Dipertuan Raja Alam Pagaruyung dapat dilihat bahwa ahli waris baik berdasarkan garis matrilineal maupun patrilineal adalah anakcucu dari Puti Reno Sumpu Tuan Gadih Pagaruyung ke XIII yang sampai sekarang mewarisi dan mendiami Istano Si Linduang Bulan di Balai Janggo Pagaruyung Batusangkar.

Sultan Alam Bagagarsyah ditangkap Belanda pada tanggal 2 Mei 1833 dan dibuang ke Batavia

Yang Dipertuan Gadih Puti Reno Sumpu dijemput oleh Datuk-datuk Yang bertujuh untuk kembali ke Pagaruyung melanjutkan tugassebagai Raja Alam dan Raja Adat.

 Beliau memilih mendirikan istananya di Balai Janggo. Nama Istana Si Linduang Bulan kembali dipakai sekaligus pengganti istana-istana raja Pagaruyung yang terbakar semasa Perang Paderi.

Istana Si Linduang Bulan ini kemudian terbakar lagi pada tanggal 3 Agustus 1961.

Sutan Oesman Tuanku Tuo
Tan Sri Raja Khalid dan
Raja Syahmenan dari Negeri Sembilan,
Azwar Anas Datuk Rajo Sulaiman,
Aminuzal Amin Datuk Rajo Batuah,
Sapiah Balahan,
Kuduang Karatan,
Timbang Pacahan,
Kapak Radai dari Daulat Yang Dipertuan Raja Alam Pagaruyung serta Basa Ampek Balai dan
Datuk Nan Batujuh Pagaruyung,

Istana Si Linduang Bulan dibangun kembali pada tahun 1989.

Sumber gambar: kerajaan-indonesia.blogspot.com


Untuk membaca kaitan antara nama-nama tersebut sila pergi ke link dibawah.
SUMBER:
http://mozaikminang.wordpress.com/2009/10/15/silsilah-keturunan-raja-alam-pagaruyung/

D07: Kaitan antara Pulau Pandan dan Pagar Ruyung (istana tujuh lapis)

Pagar ruyung  atau istana pagar ruyung ini telah ujud untuk sekian lama,(yang sebelumnya berdiri ditanah melayu dan dan telah dipindahkan ke sana dan bertukar tangan diantara waris-waris yang memerintah yang bertanggungjawab memegang amanah, menjadi tempat rujukan dan juga sebagai pusat timbangtara diantara raja-raja waris keturunan  dan menjadi tempat tersimpannya ( gedung) segala rahsia raja-raja asia @ nusatara. Ianya juga dipanggil istana tujuh lapis.

Tidak dapat tidak, apapun yang raja –raja melayu di asia ini pertikaikan, mestilah dirujuk kepada timbangtara istana pagar ruyung bagi mendapatkan kata pemutusnya. Tetapi , mereka sekarang ini tidak lagi merujuk kepada  pemegang amanah ini dan hanya berkiblatkan dan bernaungkan inggeris dan belanda dan sepanyol (orang putih kristian lah mudah kata), yang mereka sangka orang putih itu lebih tamadunnya.

Tuan dan puan boleh Tanya mereka , berapa banyak bahan rujukan rekod yang telah dibawa lari dan disuruk oleh orang putih. Dan dikatakan oleh mereka, kapal yang membawa bahah rujukan itu, membawa barang dagangan dan kebanyakannya karam ditengah laut. Penipuan ini dibuat oleh mereka diseluruh dunia. Dengan bahan rujukan itulah mereka mengawal dan menjadikan satu ugutan atas kita.

Dimana duduknya catatan rekod Negara, pelayaran, perjalanan orang arab, orang india, orang cina dan lain-lain bangsa. Tidak masuk diakal jika dikatakan  kerajaan yang besar-besar zaman purba kala tidak merekodkan perjalanan takbir Negara mereka, kerana mushaf, zabur, taurat,injil dan al-quran ada direkodkan (dicatatan), walaupun ada diantaranya telah diselewengkan. 

Kerana ilmu mengenal itu telah ujud sejak manusia pertama lagi iaitu nabi adam as. Adakah tuan dan puan hendak menipu diri sendiri?.

Baiklah, jika tiada rekod atau catatan orang kerajaan purba kala. Kenapa pula ada pihak yang dok mencari dan menyelidik sejarah yang pada sekian lamanya telah hilang dan membuat andaian-andaian mengenai perkara itu dan untuk apa?. 

Untuk tesis ijazah, untuk nama atau untuk kegunaan orang disebalik tabir bagi memusnahkan dan menghilangkan zuriat dikalangan orang yang diburu kerana ketakutan mereka dan catatan toknenek mereka memang ada menyebut akan peri hal yang mereka takutkan itu seperti yang dilakukan oleh padri yahudi  dan padri kristian (ketua-ketua mereka).

Setiap keturunan dan bangsa yang berpegang kepada tali tauhid akan diuji oleh ALLAH, sama ada mereka teguh diatas pegangan mereka. Perkara ini akan berulang-ulang sehingga kiamat.

J54 Sultan Baakilap Pagar Ruyung, Suji Dibilang dan Tok Mengkarak

waris ini asalnya dari pagar ruyung (tuan dan puan, tafsirkan lah sendiri), sultan baakilap pagar ruyung adalah raja alam pagar ruyung(dikatakan raja pagar ruyung yang pertama islam),

mempunyai anak laki-laki yang bergelar suji dibilang (dipahang) dan

adik perempuannya mempunyai seorang anak laki-laki bergelar tok mengkarak [1] (dipahang).

mereka waris pagar ruyung sejati tetapi mereka tidak membawa adat pepatih bersama-sama mereka semasa masuk kepahang dan mereka masih menggunakan adat temenggong dan waris-waris mereka semuanya memakai adat temenggong sehingga kehari ini. dan mereka juga pernah dilantik menjadi wakil sultan dan mufti di pahang pada lingkongan tahun 1500 masihi yang lalu.(semasa zaman kesultanan waris melaka)...

wallahualam.    

Wed 16-May-2012 16:53

PAGAR RUYUNG YANG TERPECAH Dari istana tujuh lapis

MINANGKABAU(adat)

Diatas kemenangan mereka (kaum adat) telah diserahkan kuasa amanah mentadbir pagar ruyung@istana tujuh lapis dan menukar namanya dari pagar ruyung kepada tanah adat minangkabau. JAMBI(agama)

Sebahagian dari mereka(Kaum agama) telah meninggalkan istana mengikut pada perjanjian perlawanan yang telah diadakan dan mereka membangunkan semula jambi (satu negeri kecil diluar tanah adat yang dimenangi oleh orang adat),tetapi sebahagin dari mereka terus meninggalkan tanah sumatra dan berhijrah ke tanah melayu.

Sehingga cerita ini dipaparkan, tiada lagi riak-riak dari kedua belah pihak pemegang amanah minangkabau dan jambi yang duduk semeja dan bermuafakat untuk menyelesaikan krisis yang berpanjangan ini. Kedua-dua pihak masih menyuruk dibelakang jari telunjuk. Dan wakil-wakil mereka telah banyak mengsia-siakan masa dan dana tanpa tujuan.
Ditanah melayu pula, perbalahan dibalik tabir dan sangsi diantara satu dengan lain masih pekat dalam sanubari ahli waris, tidak kira waris ahli bait dan juga ahli waris nusatara. Di sebab mereka-mereka ini tidak mengenal akan diri sendiri dan juga diri waris-warisnya dan mereka dengan ego dalam diri yang tidak mahu diketepikan.

Akuan diri sebagai orang islam, al-quran dan al hadis sebagai pedoman, hanya pada gigi sahaja kerana gigi mereka putih-putih belaka, dan dilihat pada lidahnya, masih melentok-lentok.

B26 Sultan baa kilap alam pagar ruyung

26

Sultan baa kilap alam pagar ruyung. Ada dua anak dari ibu. (     ).sultan Muhammad@suji dibilang dan adik perempuan(                 ).

*sultan baakilap dan parameswara adalah berwaris

#Sultan Muhammad@suji dibilang@tok tanjung keramat.

##Adik beradik perempuan (               )

#Sultan muhammad@Suji dibilang khawin dengan anak perempuan batin saridun temerloh.ada anak perempuan (        ) khawin dengan zainal abidin (kepayat negara)[isteri ke3]. Ada 3 anak,

a]shabudin,

b]sharudin dan

c] maradah.

*sultan zainal abiding(kepayat Negara).

isteri [1]siti zubaidah. Ada anak,  

Isteri[2]waris jelebu. Ada anak .

+++orang besar berempat indera pahlawan dari susur keturunan zainal abiding kepayat Negara.

H03 Anak Daik Tujuh Beradik - pagar ruyung

Sebahagian dari versi mereka (anak daik tujuh beradik) menyusur waris Pagar Ruyung.
{Antah Berantah (Negeri Sembilan), Perak, Kedah dan Pahang).

Bermula hari ini, pada setiap hari (selama 13 hari) akan dibuka cerita  Anak Daik Tujuh Beradik. Cerita ini adalah hasil pengumpulan oleh Neguai.