Laman Pahang (Faham): Arwah

KAEDAH KAJIAN DAN SANDARAN TERJEMAHAN AL-QURAN

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته Setiap hasil pemikiran, pemerhatian, tinjauan, kajian, atau analisis tertakluk kepada kebenaran dan logik pada waktu ia dirangka, dan bukan pada garis waktu penerbitan. Kaedah dan skop yang digunakan adalah: PERTAMA Epistemologi Islam Bersepadu dengan aplikasikan pendekatan rekonstruktif (Tajdid) dan analisis sosio-historis (Kontekstual) secara dekonstruktif-evaluatif (Kritikal) serta tematik-konseptual (Analitikal) bagi membezakan ayat yang jelas(Muhkam) dan yang samar (Mutashabihah). KEDUA Sandaran utama terjemahan adalah : Terjemahan Pimpinan Ar Rahman JAKIM Malaysia. Terjemahan Indonesia dan Brunei juga diberi perhatian. Serta Tafsir Tarjuman al-Mustafid (Abad ke-17): Karya Syeikh Abdurrauf al-Fansuri al-Singkili dari Aceh yang disunting (tashih) olah Syeikh Ahmad al-Fatani tahun 1884M dan dicetak di Istanbul, Turki. KETIGA. Menjaga hukum syarak yang terikat dengan Asbabun Nuzul, Hadis Sahih, Sunnah Rasulullah dan sahabat yang empat. Kami usahakan tadabbur untuk gali dimensi pemikiran falsafah ilmu dan mukjizat intelektual Al-Quran. KEEMPAT. Kaedah Mantuq (makna tersurat) dan Mafhum al-Mukhalafah (makna sebalik) digunakan dengan terikat kepada pematuhan syarat minimum serta maksimum. Had ini bagi mengawal proses ijtihad supaya tidak tersasar, tidak terlebih, dan tidak tersalah faham maksud sebenar firman Allah dan sabda Rasulullah.

20130116

Kembali ke rahmatulah Arwah Chu Aris Kuala Sanggang

Kampung Sanggang adalah tidak berbeza dari kampung-kampung lain mempunyai sejarah tersendiri. Seawal tahun 1820-an, sejarah Kampung Sanggang bermula dengan kedatangan sekumpulan orang dari Kuala Semantan, Temerloh dan Kampung Bangau yang mengembara dalam mencari tempat baru kerana penempatan sesak. Selepas perjalanan yang panjang dengan berjalan kaki, mereka menyeberangi sungai kecil yang kini dikenali sebagai Sungai Sanggang.

Mereka meneruskan perjalanan mereka dengan mengekori tebing Sungai Pahang sehingga mereka mencapai satu lagi sungai kecil, Sungai Ati. Menjelang senja, mereka berhenti untuk berehat dan bermalam di sana. Pada keesokan harinya, mereka berjalan di antara dua sungai kecil sehingga mereka terserempak dengan tiga paya di mana mereka sebulat suara bersetuju untuk menubuhkan sebuah penempatan baru.

Terdapat beberapa faktor yang sebahagian daripada pertimbangan mereka - terdapat dua sungai kecil,
- hutan adalah kurang tumpat dan
- tiada haiwan liar
- berhampiran dengan Sungai Pahang.

Penubuhan penempatan baru telah diketuai oleh Abu Bakar dan beberapa yang lain. Mereka bersetuju untuk menamakan kampung, Kampung Sanggang kerana enggang banyak (enggang) dilihat terbang di sekitar kawasan itu.

Pada zaman dahulu, jika haiwan, burung atau apa-apa yang mempunyai ciri-ciri khas seperti kecantikan, saiz, kekuatan, atau perisikan, awalan "Sang" akan menambah nama mereka. Oleh itu, dari nama 'Sang Enggang' ia menjadi "Sanggang" kerana ia dikenali sehingga hari ini.

sumber gambar: lamantemerloh.blogspot.com

Chu Aris Kuala Sanggang adalah salah satu nama besar di Sanggang. Setelah beberapa ketika sakit akhirnya Chu Aris Kampung Kuala Sanggang telah kembali menemui Allah Yang Esa. Jenazah Chu Aris Kuala Sanggang telah selamat dikebumikan di Tanah Perkuburan Sanggang pada 23hb November 2012 iaitu hari Jumaat.