Semasa di Raub, Pahang, Guru ini ramai anak murid, terkadang sebaya dengan beliau. Tapi itu semua bukannya menjadi masalah utama untuk mengajar ilmu pada anak-anak bangsa.
Beliau merupakan anak watan Pahang di Kampung Ria, Semantan, Raub, Pahang. Berguru dengan rakan sendiri pada peringkat awalnya iaitu Kamaruzaman bin Alias. Pencarian ilmu tentang "GAYONG" tidak terhenti di situ sahaja, beliau merantau berjalan berkelana di negeri orang, bertemu dengan pelbagai guru GAYONG.
Dalam berkelana mencari guru bertahun lamanya, beliau bertemu guru terawal dalam perguruan GAYONG PANCASILA. Corak permainan, langkah, seni, gerak semuanya sama dengan GAYONG yang asal. Padanya bukan cantik yang dimahukan, tapi seratus peratus dapat diaplikasi pada satu-satu situasi.
Rujukan:
ar-raub.blogspot.my
PENAFIAN: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ Ini koleksi Pengurusan Ilmu peribadi kami untuk pendidikan & pembelajaran, bukan perdebatan. Allah SWT beri ruang bertanya & berbincang. Perlu ada sabar & cerdik supaya tahu, kenal, faham, mengerti dan pasti dengan dalam iman. Inilah dakwah kecil (الدَّعْوَةُ الصَّغِيرَةُ) kami. Moga Allah SWT jauhkan kita dari keburukan, kerugian, kehinaan & kesombongan melalui apa yang dikongsi di sini. آَمِيْن.
KAEDAH KAJIAN DAN SANDARAN TERJEMAHAN AL-QURAN
PERTAMA Kaedah kajian adalah : Peluasan Epistemologi Pemikiran (Tajdid) dan Analisis Sosiohistoris (sejarah kemasyarakatan) dalam meneliti terjemahan Al-Quran Secara Kritis serta Analitis; satu Tugasan Ilmiah bagi Memahami Kelompok Ayat Yang Jelas (Muhkam) dan Yang Samar (Mutashabihah). KEDUA Sandaran utama terjemahan adalah : Terjemahan Pimpinan Ar Rahman JAKIM Malaysia. Terjemahan Indonesia dan Brunei juga diberi perhatian. Serta Tafsir Tarjuman al-Mustafid (Abad ke-17): Karya Syeikh Abdurrauf al-Fansuri al-Singkili dari Aceh yang disunting (tashih) olah Syeikh Ahmad al-Fatani tahun 1884M dan dicetak di Istanbul, Turki.

No comments:
Post a Comment