KAEDAH KAJIAN DAN SANDARAN TERJEMAHAN AL-QURAN

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته Setiap hasil pemikiran, pemerhatian, tinjauan, kajian, atau analisis tertakluk kepada kebenaran dan logik pada waktu ia dirangka, dan bukan pada garis waktu penerbitan. Kaedah dan skop yang digunakan adalah: PERTAMA Epistemologi Islam Bersepadu dengan aplikasikan pendekatan rekonstruktif (Tajdid) dan analisis sosio-historis (Kontekstual) secara dekonstruktif-evaluatif (Kritikal) serta tematik-konseptual (Analitikal) bagi membezakan ayat yang jelas(Muhkam) dan yang samar (Mutashabihah). KEDUA Sandaran utama terjemahan adalah : Terjemahan Pimpinan Ar Rahman JAKIM Malaysia. Terjemahan Indonesia dan Brunei juga diberi perhatian. Serta Tafsir Tarjuman al-Mustafid (Abad ke-17): Karya Syeikh Abdurrauf al-Fansuri al-Singkili dari Aceh yang disunting (tashih) olah Syeikh Ahmad al-Fatani tahun 1884M dan dicetak di Istanbul, Turki. KETIGA. Menjaga hukum syarak yang terikat dengan Asbabun Nuzul, Hadis Sahih, Sunnah Rasulullah dan sahabat yang empat. Kami usahakan tadabbur untuk gali dimensi pemikiran falsafah ilmu dan mukjizat intelektual Al-Quran. KEEMPAT. Kaedah Mantuq (makna tersurat) dan Mafhum al-Mukhalafah (makna sebalik) digunakan dengan terikat kepada pematuhan syarat minimum serta maksimum. Had ini bagi mengawal proses ijtihad supaya tidak tersasar, tidak terlebih, dan tidak tersalah faham maksud sebenar firman Allah dan sabda Rasulullah.

20160804

Sesudah itu tiada lagi Kaabah

Bagaimana mungkin Kaabah boleh musnah sedangkan Kaabah adalah Rumah Allah dan Allah yang menjaganya. Kerana, Allah akan menjaganya sehingga menjelang Hari Kiamat dan kehancuran dunia. Pada masa itu tiada lagi orang-orang yang beriman. Walaupun sekecil-kecil iman.

Kaabah ini akan dirobohkan oleh Zussuwaqatain dari Habasyah. Dia merampas perhiasannya dan melepaskan kiswahnya. Orangnya kecil botak dengan tulang-tulang sendinya bengkok akan memukul Kaabah dengan penyodok dan kapaknya.

Penjahat ini mempunyai watak seperti berikut:
1. Lelaki berkulit hitam gelap
2. Mempunyai bala tentera
3. Berasal dan berbangsa Habsyah
4. Gelarannya adalah Zussuwaqatain
5. Kepalanya kelihatan agak botak
6. Mempunyai kaki yang kurus panjang
7. Mempunyai kepala yang kecil dan bertelinga besar

Biarkan orang-orang Habasyah itu, selagi mereka tidak mengganggu kita. Sesungguhnya orang yang berani membongkar barang-barang simpanan dalam Kaabah hanyalah Zussuwaqatain dari Habasyah.

Apakah pesanan yang tersurat dan tersirat disini?

No comments:

Post a Comment

Subscribe to: Post Comments (Atom)