KAEDAH KAJIAN DAN SANDARAN TERJEMAHAN AL-QURAN

PERTAMA Kaedah kajian adalah : Peluasan Epistemologi Pemikiran (Tajdid) dan Analisis Sosiohistoris (sejarah kemasyarakatan) dalam meneliti terjemahan Al-Quran Secara Kritis serta Analitis; satu Tugasan Ilmiah bagi Memahami Kelompok Ayat Yang Jelas (Muhkam) dan Yang Samar (Mutashabihah). KEDUA Sandaran utama terjemahan adalah : Terjemahan Pimpinan Ar Rahman JAKIM Malaysia. Terjemahan Indonesia dan Brunei juga diberi perhatian. Serta Tafsir Tarjuman al-Mustafid (Abad ke-17): Karya Syeikh Abdurrauf al-Fansuri al-Singkili dari Aceh yang disunting (tashih) olah Syeikh Ahmad al-Fatani tahun 1884M dan dicetak di Istanbul, Turki.

20210611

Pendekatan 30: Nafas sebagai wadah

Tiada satu nafas terlepas darimu

melainkan ada takdir Allah

yang berlaku atasmu.



Pasti terjadi

taat atau maksiat

nikmat atau bala


Nafas sebagai wadah bagi suatu kejadian.


Jangan sampai nafasmu

terpakai untuk maksiat.

2 comments:

Anonymous said...

salam;


renung dan timbang;kan:


seluruh ahli waris kepada;


indera sengara
indera pahlawan
indera shah bandar
perba jelai
bendahara

yang asal lantikan pahang oleh sultan abdul ghafur[melaka];


pendekatan 30 ini buat perhatian tuanpuan.

dan juga kepada org melayu.


inshaallah.

Anonymous said...

salam;


renung dan timbangkan;[pepatah melayu ini];


telajak perahu,boleh diundurkan;telajak kata,badan yang binasa;


hati,otak dan mulut,wajib dikunci dari berhayal,berangan akan perkara yang mendatangkan fitnah.

makanya; fitnah akan menjadi perkara yang nyata,bila manusia sendiri yang minta.

dan apabila perkara yang nyata menjadi wabak;fitnah wabak itu tak tertanggung oleh manusia sendiri.

inshaallah.