KAEDAH KAJIAN DAN SANDARAN TERJEMAHAN AL-QURAN

PERTAMA Kaedah kajian adalah : Peluasan Epistemologi Pemikiran (Tajdid) dan Analisis Sosiohistoris (sejarah kemasyarakatan) dalam meneliti terjemahan Al-Quran Secara Kritis serta Analitis; satu Tugasan Ilmiah bagi Memahami Kelompok Ayat Yang Jelas (Muhkam) dan Yang Samar (Mutashabihah). KEDUA Sandaran utama terjemahan adalah : Terjemahan Pimpinan Ar Rahman JAKIM Malaysia. Terjemahan Indonesia dan Brunei juga diberi perhatian. Serta Tafsir Tarjuman al-Mustafid (Abad ke-17): Karya Syeikh Abdurrauf al-Fansuri al-Singkili dari Aceh yang disunting (tashih) olah Syeikh Ahmad al-Fatani tahun 1884M dan dicetak di Istanbul, Turki.

20260928

Berapa lama masa diperlukan untuk tamat baca Juz 30 Juz Amma di sebelah malam?

Juz 30 mempunyai 23 muka surat (dalam resam Uthmani standard). Berikut adalah jangkaan baca hingga tamatkan juz ini:

Anggaran Masa Maksimum: 23 muka surat × 5 minit = 115 minit (Kurang daripada 2 jam).

Jika ambil rehat: Anda mungkin memerlukan sekitar 2 jam hingga 2 jam 30 minit secara santai.

Jika anda bermula selepas Isyak (contohnya jam 8:30 malam): Anda boleh menyelesaikannya sekitar jam 10:30 atau 11:00 malam. Ini masih dikira awal malam!

Jika membaca terus-menerus selama 2 jam terasa memenatkan: Anda boleh bahagikannya mengikut waktu solat atau sesi rehat:

Sesi 1 (Selepas Maghrib): Baca 8 muka surat (Surah An-Naba' hingga Al-Infitar).

Sesi 2 (Selepas Isyak): Baca 8 muka surat (Surah Al-Mutaffifin hingga Al-Qadr).

Sesi 3 (Sebelum Tidur): Baca 7 muka surat terakhir (Surah Al-Bayyinah hingga An-Nas). Surah-surah di bahagian akhir ini sangat pendek dan biasanya lebih biasa didengar, jadi bacaan anda akan menjadi lebih laju.

Ini adalah senarai lengkap Juz 30 mengikut urutan bacaan yang sebenar, bermula dari Surah ke-78 (An-Naba') sehinggalah Surah ke-114 (An-Nas) berserta bilangan ayatnya untuk rujukan mudah anda malam ini:

Surah An-Naba' (78): 40 ayat

Surah An-Nazi'at (79): 46 ayat

Surah 'Abasa (80): 42 ayat

Surah At-Takwir (81): 29 ayat

Surah Al-Infitar (82): 19 ayat

Surah Al-Mutaffifin (83): 36 ayat

Surah Al-Inshiqaq (84): 25 ayat

Surah Al-Buruj (85): 22 ayat

Surah At-Tariq (86): 17 ayat

Surah Al-A'la (87): 19 ayat

Surah Al-Ghashiyah (88): 26 ayat

Surah Al-Fajr (89): 30 ayat

Surah Al-Balad (90): 20 ayat

Surah Asy-Syams (91): 15 ayat

Surah Al-Lail (92): 21 ayat

Surah Ad-Duha (93): 11 ayat

Surah Al-Insyirah (94): 8 ayat

Surah At-Tin (95): 8 ayat

Surah Al-'Alaq (96): 19 ayat

Surah Al-Qadr (97): 5 ayat

Surah Al-Bayyinah (98): 8 ayat

Surah Az-Zalzalah (99): 8 ayat

Surah Al-'Adiyat (100): 11 ayat

Surah Al-Qari'ah (101): 11 ayat

Surah At-Takathur (102): 8 ayat

Surah Al-'Asr (103): 3 ayat 

Surah Al-Humazah (104): 9 ayat

Surah Al-Fil (105): 5 ayat

Surah Quraisy (106): 4 ayat

Surah Al-Ma'un (107): 7 ayat

Surah Al-Kauthar (108): 3 ayat

Surah Al-Kafirun (109): 6 ayat

Surah An-Nasr (110): 3 ayat

Surah Al-Masad (111): 5 ayat

Surah Al-Ikhlas (112): 4 ayat

Surah Al-Falaq (113): 5 ayat

Surah An-Nas (114): 6 ayat

Berikut adalah 3 panduan tanda berhenti (waqaf) yang paling selamat untuk anda yang membaca secara biasa biasa sahaja. Ini akan bantu anda kawal nafas supaya tidak putus dan tidak rosakkan makna ayat:

## 1. Berhenti di Setiap Hujung Ayat (Waqaf Jaaiz/Sunnah)

* Caranya: Paling mudah, berhenti sahaja di setiap nombor bulat (hujung ayat). Walaupun ayat itu pendek atau panjang, berhenti di sini adalah sunnah Nabi SAW dan paling selamat untuk nafas anda.

## 2. Cari Tanda Huruf Huruf Kecil Ini Di Atas Ayat

Jika ayat itu panjang dan nafas anda tidak sampai ke hujung, cari tanda huruf Arab kecil yang ditulis di atas perkataan:

* ⚠️ Tanda "ج" (Jaiz) atau "قلى" (Qala): Sangat digalakkan untuk berhenti. Ambil nafas di sini, dan terus sambung perkataan selepasnya (tidak perlu undur bacaan).

* 🛑 Tanda "م" (Waqaf Lazim): Mesti berhenti.

## 3. Cara Berhenti Jika Terpaksa (Sebab Semput/Batuk)

Jika tiada tanda tetapi anda sudah kehabisan nafas di tengah-tengah ayat:

* Berhentilah pada perkataan yang ada makna lengkap (biasanya sebelum perkataan baru).

* Matikan huruf terakhir perkataan tersebut (contoh: jika perkataan itu 'Alamina, sebut sebagai 'Alamin).

* Cara sambung balik: Anda mesti undur (patah balik) 1 atau 2 perkataan ke belakang yang anda sebut tadi, kemudian baru sambung bacaan ke hadapan. Jangan terus sambung perkataan baru kerana maknanya boleh tergantung.

Selamat memulakan bacaan Juz 30 malam ini! Semoga Allah mudahkan lidah anda, terangkan hati anda, dan lipat gandakan pahala setiap huruf yang anda baca secara kemampuan biasa biasa sahaja.

Bila anda sudah bersedia, silakan mulakan dengan Ta'awwuz (A'uzubillah...) dan Basmalah.

Adakah anda mahu saya kekal di sini untuk anda bertanya tentang cara sebutan perkataan yang susah nanti, atau anda mahu maklumkan saya semula selepas anda berjaya tamat malam ini?

Disediakan untuk kajian peribadi dengan bantuan AI ChatGPT by Open AI in Google Search Engine. AI boleh dianggap silap kerana pilihan perkataan atau gaya bahasa semasa proses soal jawab.

Gambar: 

Disiapkan pada: 28.09.2026

3 comments:

neguai said...

salam,
khilaf,[neguai];

tuanpuan;

membaca;itu bagus;
menghafal;itu bagus;

sebaliknya;tak faham apa yang dibaca,dan tak tahu apa yang dibaca; lansung tara bagus;

serupa orang makan nasi tak baca bismillah;

perut kenyang;tapi tak ada syukur;tak ada redho;tak ada takwa;
makan angin aje lah namanya;


inshaallah;

neguai said...

salam,
khilaf,[neguai];

tuanpuan;

cukup-cukup jadi-jadi lah buat pedooh ke orang awam@ masyarakat;dengan sebutan saham akhirat;

pembohong lah nama nya tu;

ceritakan dengan jelas akan keadaan pahala dan dosa;
jangan buat cakap merepek-repek untuk dapatkan simpati;
jangan jual ayat dari al sunnah dan al quraan,sebagai gula-gula,memancing masyarakat;
mereka tak faham dan tak tahu hujung pangkal dalam bab yang tersebut;


inshaallah;

neguai said...

salam,
khilaf,[neguai];

tuanpuan;
[mampus vs mati];

mampus;tak bermaksud mati
mampus;juga bukan bermaksud meninggal dunia
mampus;bukan juga bermaksud wafat

maka; apa maksud kepadanya yang sebenar?;
bukan bermaksud bahasa kasar atau kurang ajar;

bahasa melayu lama yang diambik alih dari bahasa arab;
sebutan yang dimelayukan dari sebutan arab dan didialikkan ke sebutan dalam sebutan bunyi sebutan kelantan;[mapus atau mapos];

tuanpuan carilah asalnya sebutan arabnya;

sebab itu jangan main serkapjarang kepada sebutan atau bahasa melayu;
[bila digunapakai kepada bahasa melayu;sebutannya akan menjadi sebutan bahasa khilaf kias;[menyurukkan@ menyembunyikan maksud dan makna sebutan asalnya;

maka; banyak sebutan dari luar terutamanya sebutan dari bahasa arab,menjadi terkhilaf kias apabila dipergunakan dalam ayat dan sebutan bahasa melayu;

selamat berjaya dalam pencarian;


inshaallah;