26:224 Siapakah penyair sesat di zaman sekarang? Mungkinkah selebriti, pempengaruh dan penceramah boleh dianggap penyair di zaman ini ?

Dalam surah Asy-Syu'ara' 26:224 Siapakah "penyair-penyair itu" pada zaman sekarang.

Dalam Surah Asy-Syu'ara' (26:224, Allah SWT berfirman: "Dan penyair-penyair itu diikuti oleh orang-orang yang sesat". Sudut sejarah, ayat ini ditujukan kepada penyair kafir di Mekah yang menggunakan kata-kata indah untuk menyesatkan orang lain dan menyerang dakwah Nabi Muhammad SAW. 

[KonsultasiSyariah.com]

Sudut zaman sekarang, "penyair-penyair itu" boleh dilihat melalui beberapa golongan yang mempunyai ciri-ciri serupa, iaitu mereka yang menguasai fikiran masyarakat melalui kata-kata, seni, atau media namun tidak berpaksikan kebenaran Al Quran: 

[Celik Tafsir]

1. Artis dan Selebriti (serta mereka yang terlibat dalam industri hiburan)

Ramai mufassir moden berpendapat bahawa fungsi penyair pada zaman dahulu kini telah diambil alih oleh golongan artis dan selebriti. Mereka menjadi idola yang diikuti secara meluas, namun adakalanya membawa gaya hidup atau mesej yang melalaikan dan tidak selari dengan ajaran agama. 

[Celik Tafsir]

2. Idola Pempengaruh Influencers (serta mereka yang aktif dan ramai pengikut dalam Media Sosial)

Mereka yang mempunyai pengaruh besar di media sosial boleh dianggap sebagai "penyair moden" kerana:

Mengembara di setiap "lembah": Bermaksud mereka sering bercakap tentang pelbagai perkara tanpa ilmu mengenal Allah SWT yang mendalam atau tanpa tujuan akhirat.

Berkata apa yang tidak dilakukan: Mempamerkan kehidupan yang indah di skrin tetapi realitinya berbeza, atau memberi nasihat yang mereka sendiri tidak amalkan. 

[IIUM Today]

3. Penceramah Ideologi atau Propaganda (serta motivasi dan keagamaan)

Golongan yang menggunakan kepetahan berbicara atau kekuatan retorik untuk memutarbelitkan kebenaran, menyebarkan ideologi yang menyesatkan, atau bangkitkan kebencian. Mereka sering diikuti oleh golongan "lemah pemikiran" atau tidak suka selidik kebenaran di sebalik kata-kata tersebut. 

[My Islam]

4. Kecuali Idola (selebriti, pempengaruh, pemimpin, tokoh dan penceramah) yang Beriman.

Penting untuk diingat bahawa al-Quran tidak mencela seni atau ungkapan bermadah itu sendiri. Dalam ayat seterusnya (26:227), Allah mengecualikan mereka yang:

Beriman dan beramal soleh.

Banyak mengingati Allah dalam karya mereka.

Membela diri daripada kezaliman (menggunakan seni untuk kebenaran). 

[Alim.org]

Jadi, "penyair" yang dicela adalah mereka yang menggunakan pengaruh mereka untuk kesia-siaan, kebohongan, dan maksiat, bukan mereka yang berkarya demi kebaikan. 

[IIUM Today]

AI can make mistakes, so double check responses

Adakah anda ingin mengetahui lebih mendalam tentang ciri-ciri penyair yang dikecualikan (yang dipuji) menurut ayat 227?

Dalam sambungan Surah Asy-Syu'ara' ayat 227, Allah SWT memberikan "pengecualian" yang sangat jelas. Ini menunjukkan bahawa Islam tidak menentang seni, kreativiti, atau pengaruh media, asalkan ia memenuhi kriteria tertentu.

Berikut adalah 4 ciri utama penyair (atau pengkarya moden) yang dipuji dan dikecualikan daripada golongan yang sesat:

1. Beriman dan Beramal Soleh

Ini adalah syarat asas. Segala karya, kandungan (content), atau kata-kata yang dihasilkan mestilah berakar umbi daripada akidah yang benar. Mereka bukan sekadar mengejar likes atau populariti, tetapi memastikan karya mereka tidak melanggar syariat dan membawa penonton atau pembaca mendekatkan diri kepada Allah SWT.

2. Banyak Mengingati Allah (Zikrullah)

Karya mereka tidak melalaikan. Jika penyair yang dicela membuatkan orang lupa daratan, penyair yang beriman ini pula:

Menyelitkan pesanan ketuhanan (Ma'rifatullah) dalam karya mereka.

Menggunakan bakat mereka sebagai medium dakwah.

Sentiasa sedar bahawa bakat tersebut adalah amanah daripada Allah SWT.

3. Membela Diri Selepas Dizalimi

Pada zaman Nabi, penyair seperti Hassan bin Thabit menggunakan puisi untuk membalas cercaan kaum musyrikin terhadap Islam. Pada zaman sekarang, ini merangkumi:

a. Menggunakan media sosial untuk menangkis fitnah terhadap agama.

b. Menjadi suara bagi golongan yang tertindas (contohnya isu kemanusiaan atau Palestin).

c. Melawan naratif jahat atau propaganda yang merosakkan masyarakat dengan hujah yang kreatif dan bernas.

4. Konsistensi Antara Perkataan dan Perbuatan

Berbeza dengan golongan yang dicela dalam ayat 226: "mereka mengatakan apa yang mereka tidak lakukan". Pengkarya yang beriman berusaha untuk menjadi teladan. Apa yang mereka tonjolkan sebagai kebaikan di media, itulah juga yang mereka terapkan dalam kehidupan peribadi.

Kesimpulannya:

Ayat ini memberi ruang yang sangat luas untuk kita menjadi selebriti, penceramah, pemimpin, pempengaruh influencer, artis, pemuisi, idola atau penulis yang berjaya, asalkan seni tersebut digunakan sebagai alat untuk kebenaran, bukannya sekadar hiburan kosong yang menyesatkan.

Adakah anda rasa cabaran terbesar bagi pengkarya zaman sekarang untuk mengekalkan ciri-ciri ini adalah tekanan daripada pengikut (followers) atau kepentingan komersial?

AI can make mistakes, so double check responses.