KAEDAH KAJIAN DAN SANDARAN TERJEMAHAN AL-QURAN

PERTAMA Epistemologi Islam Bersepadu dengan aplikasikan pendekatan rekonstruktif (Tajdid) dan analisis sosio-historis (Kontekstual) secara dekonstruktif-evaluatif (Kritikal) serta tematik-konseptual (Analitikal) bagi membezakan ayat yang jelas(Muhkam) dan yang samar (Mutashabihah). KEDUA Sandaran utama terjemahan adalah : Terjemahan Pimpinan Ar Rahman JAKIM Malaysia. Terjemahan Indonesia dan Brunei juga diberi perhatian. Serta Tafsir Tarjuman al-Mustafid (Abad ke-17): Karya Syeikh Abdurrauf al-Fansuri al-Singkili dari Aceh yang disunting (tashih) olah Syeikh Ahmad al-Fatani tahun 1884M dan dicetak di Istanbul, Turki. KETIGA. Menjaga hukum syarak yang terikat dengan Asbabun Nuzul, Hadis Sahih, Sunnah Rasulullah dan sahabat yang empat. Kami usahakan tadabbur untuk gali dimensi pemikiran falsafah ilmu dan mukjizat intelektual Al-Quran.

20110314

Tuk Shahbudin 1650-1770 Sekitar Berhala Gantang


Datuk Perkasa 1600
|
Datuk Suji Bilang 1640
|
Tun Zainal Abidin 1680
|
Tuk Sahibudin 1720
|

[Tuk Sahibudin 1720] Tuk Long = Tuk Baada = Sulaiman = Tuan Teh = Kadi Nong

[Tuk Long] Tuk Emas = Tuk Hawa = Kadi Ibrahim

[Kadi Ibrahim] dayang (Sharifah) = Teh (Ahmad)

[Tuk Baada] Imam Sham = Tuan Guru Haji Mat Ali (Salleh - Abd Rani) = Zainal (Sopian - Mat Nor)

[Tuk Baada] Imam Shamsuddin = Imam Busu = Imam Chik = Nong Tahir = Taib

[Tuk Sahibudin 1720] = Sulaiman = Abdullah Sabudin = Hassan = Said

[Tuk Sahibudin 1720] =Tuan Teh = Lebai Andak = Usiah = Haji Chu = Hussain = Silong

[Tuk Sahibudin 1720] =Kadi Nong = Musai = Darus = Ahmad = Tahir

SUMBER
Buku Sejarah Islam Pahang
Labels:

No comments:

Post a Comment

Subscribe to: Post Comments (Atom)