KAEDAH KAJIAN DAN SANDARAN TERJEMAHAN AL-QURAN

PERTAMA Epistemologi Islam Bersepadu dengan aplikasikan pendekatan rekonstruktif (Tajdid) dan analisis sosio-historis (Kontekstual) secara dekonstruktif-evaluatif (Kritikal) serta tematik-konseptual (Analitikal) bagi membezakan ayat yang jelas(Muhkam) dan yang samar (Mutashabihah). KEDUA Sandaran utama terjemahan adalah : Terjemahan Pimpinan Ar Rahman JAKIM Malaysia. Terjemahan Indonesia dan Brunei juga diberi perhatian. Serta Tafsir Tarjuman al-Mustafid (Abad ke-17): Karya Syeikh Abdurrauf al-Fansuri al-Singkili dari Aceh yang disunting (tashih) olah Syeikh Ahmad al-Fatani tahun 1884M dan dicetak di Istanbul, Turki. KETIGA. Menjaga hukum syarak yang terikat dengan Asbabun Nuzul, Hadis Sahih, Sunnah Rasulullah dan sahabat yang empat. Kami usahakan tadabbur untuk gali dimensi pemikiran falsafah ilmu dan mukjizat intelektual Al-Quran.

20120410

Beristifar dan berdoa

Mari kita bersama beristifar dan berdoa dengan ayat; al- fatihah,al-ass,al-iklas, al-falak, al-nas dan berselawat atas nabi saw.


Moga-moga kita ni mendapat kebaikan darinya. Versi-versi ini diceritakan dik orang tua dan koi menerima dan membentangkan seadanya. Cerita-cerita ini buat pengajaran untuk mereka yang hendak mermikirkan kebaikan dan keburukan. Kepada mereka yang mengagap ianya mitos, selamat berhibur.

Tajuk mitos yang akan diceritakan oleh Neguai adalah:

Cerita 8); Sultan Ahmad (Budu) dengan Batin Budu yang zalim dan naga.


Cerita 9); Sultan Ahmad (Budu) dengan tiga orang pencuri di Brunai.

Cerita 10); Raja Ali/Hulubalang Ali/Tengku Ali/Tok Sharom/Tok Perah

Cerita 11); Istana Lubuk Pelam

Cerita 12); Chif of Qadi Ibrahim bin Qadi Ahmad (dari buku Sejarah Islam Pahang Berhala Gantang)

Cerita 13); peran dan lansat

Cerita 14); Tok Shahibudin dengan Fakeh Yusuf Abd Salam di Batawi (dari Sejarah Islam Pahang)

Cerita 15); Koming Mertua dan Koming Menantu (seorang imam dan seorang panglima)

No comments: