Lagu Rejimen Ke-10 Nanyian Pak Awang Hatta
Tak ada gunung
terlalu tinggi
buat kami
daki tengah panas
Tak ada lurah
terlalu dalam
buat kami turun
malam gelap
Hutan rimba
padang lalang,
padang lalang
Dusun sunyi
jalan yang jauh
panas terik
hujan berangin
Jalan terus,
maju terus,
maju terus
Haram patah
hati kami,
hati kami
Kerana telitinya
barisan gerila Malaya
hancurkan musuh semua.
Haram patah
hati kami,
hati kami
Kerana telitinya
barisan gerila Malaya
hancurkan musuh semua.
Lagu ini telah dinyanyikan oleh Pak Awang yang juga dikenali dengan nama Hatta. Perjuangan Rejiment 10 telah mencatatkan sejarah perjuangan Hatta dalam mengangkat senjata berperang untuk menghalau penjajah. Perjuangan Hatta bersama rakan-rakan semata-semata untuk memerdekan Tanah Melayu.
Pak Awang Pak Hatta telah berkesempatan pulang ke Temerloh dari Kampung Perdamaian Sukhirin, Thailand. Tujuan pulang ke bumi Temerloh hanyalah untuk menziarah adiknya yang meninggal dunia.
Penduduk Temerloh Pahang amat bertuan kerana berkesempatan untuk mendengar dendangan lagu Lagu Rejimen Ke-10 oleh Pak Awang Pak Hatta. Lagu didendangkan dengan penuh syahdu. Setiap perkatan mempunyai maksud yang amat mendalam dan hanya boleh difahami oleh mereka yang benar-benar sayangkan Tanah Melayu.
Lagu Rejimen Ke-10 telah dinyanyikan oleh Pak Awang Pak Hatta di Esplanede Temerloh Pahang Malaysia.
Sama-sama kita cuba memahat perasaan Pak Awang Pak Hatta ketika menyanyikan lagu Rejimen Ke-10 Rejimen Melayu PKM. Masih banyak yang kita tidak faham tentang perjuangan Hatta dan rakan-rakannya. Inilah nasib mereka.
Negara Merdeka Mereka Tersangkar Di Negara Lain
untuk dengan [KLIK]
PENAFIAN: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ Ini koleksi Pengurusan Ilmu peribadi kami untuk pendidikan & pembelajaran, bukan perdebatan. Allah SWT beri ruang bertanya & berbincang. Perlu ada sabar & cerdik supaya tahu, kenal, faham, mengerti dan pasti dengan dalam iman. Inilah dakwah kecil (الدَّعْوَةُ الصَّغِيرَةُ) kami. Moga Allah SWT jauhkan kita dari keburukan, kerugian, kehinaan & kesombongan melalui apa yang dikongsi di sini. آَمِيْن.
KAEDAH KAJIAN DAN SANDARAN TERJEMAHAN AL-QURAN
PERTAMA Kaedah kajian adalah : Peluasan Epistemologi Pemikiran (Tajdid) dan Analisis Sosiohistoris (sejarah kemasyarakatan) dalam meneliti terjemahan Al-Quran Secara Kritis serta Analitis; satu Tugasan Ilmiah bagi Memahami Kelompok Ayat Yang Jelas (Muhkam) dan Yang Samar (Mutashabihah). KEDUA Sandaran utama terjemahan adalah : Terjemahan Pimpinan Ar Rahman JAKIM Malaysia. Terjemahan Indonesia dan Brunei juga diberi perhatian. Serta Tafsir Tarjuman al-Mustafid (Abad ke-17): Karya Syeikh Abdurrauf al-Fansuri al-Singkili dari Aceh yang disunting (tashih) olah Syeikh Ahmad al-Fatani tahun 1884M dan dicetak di Istanbul, Turki.
No comments:
Post a Comment