73) Siapa yang tidak suka menghadap (mendekat) kepada Allah
dengan halusnya pemberian kurnia Allah, maka akan diseret supaya
ingat kepada Allah dengan rantai ujian (bala*).
Siapa yang tidak suka dzikir kepada Allah ketika sehat
afiat dan murah rizqi, maka akan dipaksa supaya dzikir ingat kepada
Allah dengan tibanya bala’ bencana, maka dalam kedua hal itu Allah
berkenan akan menuangkan nikmat kurnia yang sebesar-besarnya
kepada hambaNya.
9 comments:
neguai.
salam;
keris tamingsari itu berjumlah 3+1[4];yang tuanpuandok sibukkan itu hanya sebilah dari 4 nya;mana lagi tiga bilah[yang diperebutkan orang yang ramai hanya sebilah].
dan keris hang tuan pulok,namanya lain[bukan tamingsari].
hang tuan juga memiliki 3+1 keris termasuk satu keris picit[namanya ,tak tahu,cari sendiri le].
inshaallah.
neguai,
salam;
yang disebut sebagai anak raja mekkah tiga bersaudara;[itu adalah]
[satu tinggal di mekkah, dan dua campur satu masuk ke nusantara]
dua campur satu; satu campur satu masuk ke tanah melayu,dan satu masuk ke sumatra.
dan ketiga[keempat mereka] tidak ada gelaran syed,hanya memakai gelaran syeh dihadapan nama mereka.[yang ke empat adalah anak kepada salah seorang dari tiga bersaudara,ibunya asal pagaruyung].
dan waris dari saudaranya yang tinggal di mekkah,juga telah masuk hijrah ke nusantara melayu.[ waris ketiga-tiga anak raja mekkah bersaudara itu telah bergabung[bersemenda] dan juga bersemenda dengan keturunan raja-raja melayu]
kerajaan melaka bermula dari kehadiran mereka[pengasas kepada kerajaan melaka,adalah gabungan mereka bersama dengan raja-raja melayu seluruh nusantara keturunan iskanndar zulkarnai,menubuhkan melaka].[mereka juga lah yang di rujuk sebagai rawa pada asas asalnya].
versinya tidak menunjukkan siapa,cari lah sendiri.
[maka;jangan tersalah susun atau tersalah bercerita tentang mereka,akan menyebabkan porakperanda sejarah melayu nusantara]
[sejarah cerita mereka,semuanya dalam bentuk kias khilaf]
[hati-hati tuanpuan]
semua versi berita atau cerita tentang mereka mengarahkan kepada alam melayu,tidak kepada alam arab[mekkah].[mereka adalah orang yang sama[keturunan mereka];arab serta melayu,dan mereka itu lah jawinya][bani jawi @ keturunan anak raja mekkah tiga bersaudara].
pengasas panji-panji dari sebelah timur adalah datang dari kalangan keturunan mereka.
inshaallah.
neguai,
salam;
kebodohan cucu cicit melayu adalah tamak serta gelojoh,tidak seperti moyang mereka yang pertama dahulu itu.[yang di gelar melayu]
dia membuat fitnah;lalu dia batalkan fitnah yang dia lakukan,[dan bertaubat dari perbuatan yang telah dia tersalahlakukan itu].
sebaliknya; cucu cicitnya melayu zaman ini;berbangga dengan fitnah yang bermain di mulut dan hati mereka,dan ada kalanya sehingga membawa kepada rusuhan dan malapetaka.
mereka mengaku bangsa atau bani melayu,sebaliknya tidak kesampaian.[tak kenalpun siapa moyang mereka yang digelar melayu itu][mengabiskan beras aje].
ramai sangat kalangan cucu cicit melayu zaman ini yang tak redho dengan hukuman yang di kenakan atas diri mereka;mereka tetap tidak mengaku,telah melakukan salahlaku dan fitnah.[apa yang mereka katakan; biasalah penyakit zaman ini,makanan banyak kimia,penyakit wajib orang zaman sekarang,penyakit keturunan,tak bersenam,makan berlebih,saka,dirasuk jin, mereka disihir,mereka difitnah,segala macam alasan.
mereka membiarkan fitnah dan salahlaku mennguasai diri mereka[mereka mengabai kan diri sendiri[macam perangai azazil].[baca lah sejarah azazil].
maka;allah mengabai kan mereka,sebab mereka sendiri yang minta;
[disebut;kerosakkan dari tangan-tangan mereka sendiri]
[mohon lah keampunan kepada allah,sebaliknya mereka minta sambil lewa]
[mereka bercakap,sebalik,tak melaksanakan amar makruf nahi mungkar]
sedangkan mereka membaca surah al fatihah setiap hari;[tunjukkan jalan yang lurus],sebaliknya mereka tak meluruskanpun apa yang mereka ucapkan.
dan bila di tegur atau diberikan nasihat;mereka akan jawab; awok pandai,awok buat lah,sambil melenting,kononnya mereka dihina atau merendahkan diri mereka.[dan dijadikan dendam dan iri dalam diri;pekong dalam dada lah namanya tu]
apa yang mereka hendakkan adalah keramat semata-mata,dan bukan kahromah atau rahmat dari allah.
[ yang mereka selalu sebut,dimulut dan dalam hati; tunggu dan lihat].
apa yang ditunggu dan apa yang hendak dilihat;tak tahu le???
bila sudah terlambat atau terlepas;mereka akan bercakap;kenapa tak maklumkan/cakap atau kenapa tak beritahu awal-awal.
[al quraan serta al sunnah dah maklumkan awal-awal dahulu lagi melalui nabi muhammad saw dan pewarisnya sahabat dan ulama.
inshaallah.
neguai,
salam;
orang melayu ketinggalan zaman,zamannya dah muncul dan bermula,sebaliknya orangnya masih tertinggal di belakang zaman[zaman mendahului mereka].
sibuk dengan kisah akhir zaman,sebaliknya tak berganjakpun dari tempat duduknya.
kebanyakannya hanya perut yang mendahului;tak kira lelaki atau perempuan;makan,makan,makan;kerja untuk makan;berjalan untuk makan;berkeluarga pun untuk makan;besok nak makan apa,celik mata aje dok fikir pagi nak makan apa.
kalau masih berpegang kepada;tunggu dan lihat;tak akan kemana-mana lah tuanpuan.[tempat lahir tapak rumah tanah kubur;itu aje lah tiga tempat yang bersemadi dalam hati];yang lainnya,tetap tersuruk dalam al quraan serta al sunnah.
inshaallah.
neguai,
salam;
perhatian;
ayat seribu dinar,itu bukannya pasal urusan cari makan atau menambah harta[bukan pelaris atau penarik duit]
bangganglah jadinya hati manusia, kalau niat dan hajatnya menggarahkan ke situ[untuk murah rezeki/pelaris kedai];perkara dengan niat sebegitu meyimpang dari urusannya yang sebenar[kata lainnya salah guna ilmu lah namanya tu].
sebab itu,ramai orang melayu jadi bodo, sebabkan salahguna ilmu.[salah faham ilmu]
lain yang al quraaan serta al sunnah maksudkan,lain pulok yang orang melayu pergunakan.
[baca lah kisah sejarah,al sunnah dan al quraan tentang ayat 1000 dinar]jangan jadi pak turut.
inshaallah.
neguai
salam;
Tuanpuan diberi Peluang untuk berubah,ambik peluang itu menjadi baik Dan lebin baik.bukan sebaliknya.
Jangan sampai disebut;innalillahwainnahirojiun kepada tuanpuan.itu dah terlambat.
Inshaallah.
neguai,
salam;
perhatian;[,,].
hentikan penggunaan sifat kesian,dan gunakan sifat budibicara dalam urusan fekah adat adab serta ilmu.
sifat kesihan itu akan membawa padah kepada diri,[selalunya sifat kesian tu menyebabkan keputusan membutatuli atau prokontra atas sesuatu perkara]
belas kesian dengan belas ekhsan[tak sama maksudnya],walaupun ramai yang berpendapat ianya serupa.
jangan tertipu dengan sifat kesian yang ditunjukkan.[ada udang disebalik batu le tu].
seseorang yang ada sifat kesian,tak boleh dijadikan hakim atau pengadil,kerana ia boleh menyebabkan keputusan yang dibuat menjadi berat sebelah.
sifat kesian ini juga digunakan bagi urusan penipuan.
berlainan dengan sifat ekhsan;sifat ini digunapakai setelah ada budibicara[penyiasatan yang adil serta terperici].
berhati-hati dan jangan salah faham dengan kedua sifat tersebut[dan jangan salah penggunaan atas kedua sifat tersebut].
p ramlee dah kiaskan dalam filem lakunan beliau[madu tiga] dan filem lakonannya yang lain[tak ingat tajuknya].
[selalunya orang melayu akan kalah dengan sifat kesian itu yang di pergunakan orang][habis cair jiwaraga orang melayu dengan sifat kesian].
inshaallah.
neguai,
salam;
sombong dan ingkar,adalah satu pasangan yang sesuai;
apabila sifat sombong ada,akan terjadi ingkar;dan kalau sifat ingkar ada,akan bersamanya sombong.
kedua sifat ini yang ada dalam diri manusia yang tak dengar kata[nasihat pun tak akan diendahkan][hati dah beku macam air batu].
diketuk atau dicincang,hancur;dibiarkan dibawah matahari atau dimasak,meluap;nak dibiarkan cair sendiri,tak minum air le jawabnya.
kedua sifat ini selalu terjadi kepada manusia yang berilmu sebagai dugaan atas mereka[zalim atas diri mereka sendiri]. tapi kalau kedua sifat ini juga ada dalam manusia yang bodoh,itu dinamakan banggang dan baghal,bukan dugaan atas mereka,sebaliknya pak turut yang tak menggunakan akal.
manusia adalah sama tarafnya,dan apabila menyalahgunakan sifat-sifat yang dipinjamkan allah kepada mereka;mereka lah manusia yang mengaibkan diri sendiri.
yang lainnya; fikir le sendiri;al quraan serta alsunnah,dah depan mata.[tak kan nak tunggu langit runtuh,atau bumi pecah kut].
inshaallah.
neguai,
salam;
apa gunanya mendirikan rumah yang besar terseregam,kalau duduknya seorang diri tanpa keluarga[anak bini serta keluarga].
maka bergitu lah juganya kalau membina pahala,seorang diri;kemana perginya waris keluarga yang lain.
didalamnya kubur itu gelap,bukan pahala yang menjadi lampu penerang;pahala yang dikumpulkan itu akan dinilai semasa dipadang masyhar.
kemana perginya amal,sedekah,anak yang soleh,yang boleh menerangkan rumah[lampu yang terang memerlukan minyaknya];anggapkanlah amal,sedekah,anak yang soleh itu adalah minyaknya.
minyak yang hendak digunakan untuk menerangkan rumah haruslah elok bersih,agar tidak rosak lampunya,dan terang cahayanya.
jangan sampai tersalah isi atau menggunakan minyak yang berlainan[tersalah beli minyak] atau minyak bercampur air serta sampah.
buatlah jualbeli dengan allah;jangan jualbeli dengan[....];baru lah dapat minyak,lampu,serta rumah yang elok.[pakai lah ilmu yang lengkap serta sempurna;jangan ilmu yang dicedok@tiru].[yang dimaksudkan, tahu serta faham].
inshaallah.
Post a Comment