Laman Pahang (Faham): January 2019

KAEDAH KAJIAN DAN SANDARAN TERJEMAHAN AL-QURAN

PERTAMA Kaedah kajian adalah : Peluasan Epistemologi Pemikiran (Tajdid) dan Analisis Sosiohistoris (sejarah kemasyarakatan) dalam meneliti terjemahan Al-Quran Secara Kritis serta Analitis; satu Tugasan Ilmiah bagi Memahami Kelompok Ayat Yang Jelas (Muhkam) dan Yang Samar (Mutashabihah). KEDUA Sandaran utama terjemahan adalah : Terjemahan Pimpinan Ar Rahman JAKIM Malaysia. Terjemahan Indonesia dan Brunei juga diberi perhatian. Serta Tafsir Tarjuman al-Mustafid (Abad ke-17): Karya Syeikh Abdurrauf al-Fansuri al-Singkili dari Aceh yang disunting (tashih) olah Syeikh Ahmad al-Fatani tahun 1884M dan dicetak di Istanbul, Turki.

20190130

Makam Teluk Melati Chenor Pahang (2)

Kersani Kasar Ditepian Tanah Gila

Berkelanalah seorang diri
dipanah terik mentari
merawat memujuk hati sendiri
melihat yang hitam
jelas keputihan
yang putih itu
sering ditanda kehitaman

mengapa aku sering
ditanda oleh badai
lantas hatiku telus
tidak pandai menari
sembunyi tangan
yang lain bertepuk
ambil kesempatan
dalam diam menikam belakang
berbisik girang
konon dunia dalam
genggaman

aku diam tak bererti aku alah
buta dalam permainan
walau langkah longlai
kayuh kayuh tetap aku kayuh
tepuklah tangan
tepuk
tepuk
kersani ini memang kasar
kersani ini bersepah ditepian
kersani ini bertaburan ditanah
kersani yang gila ini ada dimana-mana
tiada istimewa
tiada apa-apa

namun bila kersani ini hilang
kau carilah
jangan menyesal
jangan merindu
maafkan aku
mulutku tawar tak semanis
gula dan madu

aku menikam
sebab aku tulus
tak bermuka
tak bersandiwara
tiada lakonan
aku adalah kersani yang satu

oh mentari
kau rehatkanlah cahayamu
aku nak pulang
aku nak pulang
aku nak pulanggggg
aku menangis ditepian jalan
mengalah jauh sekali
aku nak pulanggggg
oh mentari
kasihanilah aku.......