allah telah sebutkan;puasa itu hak dia. dan dia sendiri yang akan membalasnya. jikalau manusia tunaikan dengan betul lagi ikhlas.dan tidak culas[buat kerja pedooh atau menipu diri sendiri le].
dan didalamnya diberikan solat terawih,itu hadiah allah kepada manusia umat islam[kan ke allah kata puasa hak dia dan dia sendiri yang akan membalasnya].
kalu dah puasanya malas dan solat terawihnya pun malas[dengan malas-malas melakukannya].
makanya; diberikan pulok,satu lagi hadiah kepada umat manusia islam dengan malam lailatudaqa.disebutkan;carilah malam-malam yang istimewa pada malam-malam bulan ramadhan,[sambungannya cari sendiri le].
buat le.cari le;yang buat bertelagah sesama sendiri tu,buat apa?.
belajar le,ilmunya dengan yakin,dan amalkan dengan keyakinan diri tu,dan bukan setakat jadi copy[orang tua kata pak turut le].
jangan jadi macam dialog dalam cerita musang berjangut tu;
ampun tuanku;patik dah khatam ilmu heiwan tuanku;tapi patik tak belajar atau guru patik tak ajar atau tak pernah di ajar pasal musang berjangut ni;ampun tuanku.[dialog lain;tuanpuan tengok semula le cerita tu].
selalunya;tak sempat nak mula puasa,kepala dah ingat pasal raya.
makanya; ilmu yang betul dan yakin amat peting di pelajari.jangan sampai dikata orang tua;yang di tak dapat,yang di kendong kececiran..jadinya malu sendiri,kepada diri sendiri,kepada rasulullah serta kepada allah. itu merugikan diri sendiri.
makanya;dalam ramadhan sahaja yang diwajibkan menunaikan zakat[zakat fitrah][tiada zakat pada bulan yang lain].
zakat itu adalah wajib keatas setiap manusia umat islam yang hidup sehingga penhujung ramadhan sehingga pagi syawal sebelum solat aidulfitri. itu termasuk dalam rukun ketiga dan keempat.[zakat diri;fitrah tu bermaksud apa?].
memang nampak remeh dan kecik aje,berbanding dengan zakat harta,zakat ternakan,zakat tanaman,zakat perniagaan,zakat emas. sebaliknya;
zakat fitrah itu wajib tak kira kata kaya atau miskin,melainkan orang yang papakedana[yang tidak lansung mempunyai apa-apa untuk di makan][fakir yang terdesak]. makanya; mereka itu wajib pulok di berikan dengan wajib zakat yang dikutip atau dikumpulkan sebagai hak keatas mereka.
berbanding dengan zakat lain yang tersebut itu dari zakat fitrah; ianya ada hisabnya,nisabnya,ada qaulnya atau tempohmasanya.dan jika tak cukup hisab,nisab,qaulnya[tidak menjadi wajib].zakat ini diwajibkan untuk ditunaikan atau di keluarkan,apabila hak keatas perkara atau barangan tersebut cukup keatas hak,serta menjadi lebih;dan kelebihan itu le yang diwajibkan zakat.[kerana diberikan lebihan kurnia oleh allah kepada mereka manusia berbanding dengan menusia yang miskin].
hukum zakat itu adalah diantara manusia dengan allah,kalu manusia tahu dan mahu memikirkannya.[sebagaimana mengucapduakalimah sahadah,solat wajib lima waktu,puasa sebulan ramadhan]. termasuk le tunaikan ibadah haji di mekkah.
kesemuanya adalah anugerah serta hadiah allah kepada manusia islam umat nabi muhammad saw.
wahyu akhir yang diturunkan allah: hari ini aku sempurnakan[redho] islam sebagai agama.[yang disampaikan oleh nabi muhammad saw].[ayatnya panjang lagi,cari dan baca le sendiri].maaf.
makanya; sebab itu le ianya di panggil rukun islam.[semuanya disebut ulama;tunaikan rukun yang lima.
[diberikan hadiah,sebaliknya tak dibuka hadiah yang diberi;dan kalu makanan sebagai hadiah,tapi tak dirasa,tak dimakan;disimpan....kalu hadiah atau makanan yang diberikan itu disimpan dari umur cukup umur[13 tahun]setahun satu hadiah,dan hidup 60 tahun,makanya hadiah yang disimpan sebanyak[...];dan apabila dada dah terasa sesak pada hujungnya nyawa;makan minum dah tak masuk atau tak diterima mulut,hadiah yang bersimpan banyak itu ,tak ada gunanya kepada diri sendiri.sesal yang berkunjung dalam diri tak berkesudahan].
itu yang orang katakan; buat perabih beras je.maaf.
tanpa sedar, setiap manusia umat islam,sebenarnya akan memasuki setiap rukun atau martabat ilmu itu; syariatnya tarikatnya,hakikatnya,makrifatnya;dan bila nya nak sampai ke bahagian seterusnya[islam] atau martabab islamnya.
dalam lima itu satu diberikan kelongaran;menunaikan haji dimekkah.[hanya atas manusia yang berkemampuan],tak mampu,tak wajib atas mereka.
martabat islam adalah yang atas sekali yang manusia boleh mendudukinya;dan martabat yang empat itu dibawah seliaan atau jagaan martabat islam.
memang betul le,mereka kata sebagai masuk islam atau memelok islam,sebaliknya nak mencapai islam ;itu kena le melalui martabat lainnya dulu.
kalu nak jadi tukang masak;kena le belajar basuh pingganmangku periuk belanga dulu,lepas tu belajar kenal perkakasan untuk memasak,belajar kenal dapur,belajar hudupkan api dan jaga serta kawal apinya,belajar kenal bahan mentahnya[iaka daging dan sayurnya],belajar potong bahan mentahnya,belajar akan ramuan rempahnya dan resepinya,belajar masak nasinya,belajar mengacau gulainya,dan macam-macam belajar lagi untuk sampai menjadi seorang tukang masak. tak gitu kaedahnya. baru le diberikan baju dan topinya. tak ada orang masuk dapur terus jadi tukang masak.
makanya; dalam rukun haji itu pulok ada korban[sebagai hadiahnya];orang yang tak sampai kemekkah tunai haji pun di galakkan korban,sebagainya hadiah lain adalah solat aiduladha dan khubahnya,takbir,tahmid,tasbihnya.
cari dan dapatkan le kebaikan dari dalam keseluruhan martabat tu dengan daya usaha tanpa lelah didada untuk mencapai islam tanpa salah tahu dan tanpa salah faham;moga-moga dapat bertemu rasulullah dan duduk bersama dengannya. dan mendapat redho allah sebagai kurniaan kepada diri.
bersama rukun islam disekalikan dengan rukun iman yang enam[enam perkara];yang wajib manusia umat islam percaya dengan yakin sepenuh hati,dan bukan setakat percaya pada mata aje.
jika tidak percaya dengan yakin dalam hati[...],makanya rukun islam tak dapat dilaksanakan dengan sebenar percaya,kerana setiap rukun islam diiringi dengan rukun iman akan perbuatannya.
sedangkan,pertanyaan dalam kubur adalah berkaitan rukun iman.dan rukun iman inilah yang menunjukkan,sampai atau tidaknya seseorang manusia kepada maksud sebenar islam dalam diri.
makanya;sejarahnya lah yang dipandu untuk laluan kepada rukun iman;dan al quraan sera al sunnah[al hadis] itulah pedoman sejarah kepadanya.[cari dan bacakan le dengan tertip dan teliti].dan setiap sejarah itu ada buktinya,dan semuanya terrangkum dalam kedua kitab al quraan dan al sunnah,yang menunjukkan buktinya itu dimana diatas muka bumi akan kedudukannya.
tidak ada yang boleh dijadikan bersangka-sangka kepada perasaan dan hati manusia kerana ianya ada sejarahnya tercatat dan ada buktinya yang terletakkan diatas muka bumi.
dan tidak ada yang boleh dijadikan alasan tidak tahu atau tidak diberitahu oleh manusia umat islam zaman ini,kerana islam telah disempurnakan oleh allah sebagai agama manusia,lebih 1400 dahulu,semasa nabi muhammad masih hidup.
kalu manusia yang belum cukup umur,kesalahannya tertangung kepada orang tuanya[ibubapa];sebaliknya apabila umur manusia telah sempurna,salahlakunya adalah tanggungjawabnya [ditanggung oleh dirinya sendiri],kalu dia tak belajar atau malas,itu salah dirinya sendiri,kerana akal telah di anugerahkan allah kepada dirinya manusia,maka tiada dolak dalih yang boleh dipertikaikan oleh manusia itu sendiri.
kata orang tua;yang bulat tak datang bergolek,yang lepir atau yang pipis tak datang melayang dengan sendiri.[kena le ada daya dan usaha].tak gitu kaedahnya.
berusaha le seolah kita akan hidup 1000 tahun,dan beramal le seolah-olah kita akan mati esok hari.[nak berusaha dan nak beramal,itu kena le ada ilmu,ilmu yang betul di ketahui dan betul difahami,baru le tak kena tipu dek orang lain].
berbudibicara le dengan teratur untuk membangun[ada tertilnya dan ada tertipnya kepada saudara,sahabat mahupun lawan].baru le orang tak kaborkan[tak cakap dan tak fikir] yang orang melayu dan orang islam tak jahil.
untuk keluar dari lingkungan jahil dan menjadi manusia yang berbudibicara,kena le belajar ilmu adab. maka baru le tahu duduk tempatnya bercakap dengan menusia lain hatta sekalipun dengan haiwan dan tumbuhan serta makhluk yang lain.
makanya; tidak le orang panggil kepada orang lain biadab;mahluk sebelum adam,yang disuruh beri adab hormat kepada adam,dan dia tidak beradab,yang menyebabkan dia biadab kepada tuhannya,lalu di beri gelaran iblis dan di buang negeri oleh tuhannya.[adab jangan di buang dan diletakkan ketepi tong sampah][akibatnya orang atau manusia atau bangsa itu akan menjadi jahil dan ego jahil itu memudaratkan diri,manusia dan bangsa itu sendiri. dan sehingga akhirnya akan di perangi dan ditakluki oleh orang manusia bangsa lain sebagai imbuhannya yang degil serta jahil.
lihat akan sejarah namrud;yang gemilang dengan ilmu,kaya dan kekuasaannya dahulu itu,yang akhirnya matinya ditangan orang lain hanya dengan ketukan kasut dan selipar sahaja.[baca le sejarah-sejarah silam tu].
makanya; kalu tak mahu lihat bangsa melayu ini terkapai-kapai dan terbelengu menjadi jahil,bangunkan le adab bangsa dengan belajar ilmu adab tu.[namanya dah disebut orang sebagai; peradaban manusia],jadi le manusia yang beradab,baru le jumpa adatnya dan fekahnya,dan baru le dapat ilmu-ilmunya dalam diri untuk menjadi manusia islam yang berguna,tak gitu kaedahnya.
adab akan menunjukkan sesuatu bangsa;ianya adalah seperti moral yang dipertunjukkan dengan displin dalam penjagaan diri.
dalam islam serta melayu,adab adalah satu perkara yang wajib dalam diri. adab le yang mengawal hati dari melakukan kesalahan dalam adat dan fekah.
tanpa ilmu adab,habis berkecai adat dan fekah dalam diri manusia.[manusia akan melanggar segala aturan-aturan hidup yang telah ditetapkan sejak azali dan melanggar aturan kehidupan dalam alam serta bumi yang mereka duduki ini].[baca le sejarah tamadun dan peradaban manusia zaman silam terutamnya kisah para nabi dan rasul;jangan setakat ambik pengajaran aje].
terlalu banyak ilmu adab yang telah di sisihkan atau di tinggal atau dilupakan oleh orang melayu sendiri,dan hanya dianggapkan sebagai kesenian tradisional orang melayu zaman lepas.
dalam islam,adab teramat le pentingnya dalam perkara menjalani amal ibadah seharian terutamanya solat. sebagai contohnya[sebahagian dari permasalahan kepada mereka yang mengenepikan ilmu adab]; orang yang solat tanpa adabnya didalam solatnya.
yang pertamanya mereka tak berilmu yang keduanya mereka ego dan bersifat yang memudaratkan diri sendiri yang ketiga mereka tidak hormat kepada rasulullah saw yang keempatnya mereka tidak takut kepada allah yang mencipta akan mereka.
makanya;adab itu juga menjadi pangawal kepada manusia dari berangan-angan atau was-was dalam hatidiri atau ibadah mereka.
tertip dan tertil itu adalah satu dari ilmunya dalam adab,tiada tertip dan tertil,maka solat berkemunkinan besar tidak terpakai[cakap kasarnya;batal le].
dalam percakapan;dalam pergaolan;dalam menuntut ilmu;termasok le dalam peperangan;semuanya ada adabnya,yang mereka sebutkan sebagai peraturan,peraturan itu le adabnya.
kalu le dah adab ditinggalkan oleh manusia,jadinya apa ada yang tinggal dalam diri manusia itu.maka,itu yang disebut kosong,atau jiwa yang kosong.[berpelajaran tinggi dengan berbagai ilmu sebaliknya jiwa mereka kosong].
dalam adab,dilarang melakukan salahlaku,makanya;jikalau seseorang manusia melakukan juga kesalahan,maka adat dan fekah akan menghukum mereka,dari sebab mereka tidak dapat mengikuti landasan peraturan yang telah ditetapkan.mereka menzalimi diri sendiri dan manusia serta makhluk lain disekeliling mereka.
makanya;zaman dahulu mereka yang tidak beradab,akan di penjarakan atau hukman setimpal dengan salah laku mereka itu[dihalau dari kawasan,negeri]. dan mereka dibenarkan bergaul dengan manusia lain[masyarakat] apabila mereka telah sedar dan insaf,dan telah kembali beradab.
adab yang kata lainnya orang zaman ini,atau mereka yang cerdikpandai sebagai;civilision[betulke ejannya ni] atau ketamadunan manusia[tamadun@peradaban manusia].
peradaban-peradaban atau tamadun-tamadun bangsa-bangsa atas muka bumi ini mereka kaji[mereka juga kaji sebab musabab perang saudara dan penjajahan oleh bangsa lain keatas bangsa lain];dari tamadun yunaninya;tamadun incanya;tamadun barat dan tamadun timur termasuklah tamadun dinusatara sebelah sini[tamadun melayu].
puncak tamadunnya mereka dulu itu adalah semasa mereka memenuhi adab bangsa mereka[mendekati atau menjalani nilai-nilai murni dalam kehidupan sesama mereka,hormat menghormati dan mematohi segala peraturan-peraturan dalam sesama kalangan bangsa mereka,dengan memiliki,mempelajari ilmu adab[tatasusila hidup].lalu mereka hidup dengan aman dan damai tanpa digangugugat oleh permasaalahan.
makanya; kejatuhan peradaban atau tamadun mereka itu dan runtuhnya bangsa mereka dari sebab mereka meninggalkan dan mengenepikan ilmu dan nilai-nilai adab;dan menjadi tamak,iri,dengki ataupun disebut taksub yang tidak bertempat kepada sesuatu yang mereka egokan dalam kalangan mereka sendiri lalu menjadi perebutan dalam kalangan bangsa itu,dan itu yang disebutkan sebagai perang saudara[sivil war].
punca atau kebanyakan musababnya perang saudara bermula kepada perkara yang kecik dan remeh temeh.
baca dan lihat sejarah orang arab sebelum kelahiran nabi muhammad saw;
baca dan lihat sejarah dibenua besar china;
baca dan lihat sejarah di benua eropah;
baca dan lihat sejarah di nusatar melayu ini sendiri;
kekadangnya disebabkan pokok durian ditengah sempadan tanah pun menyebabkan krisis adik beradik.[sampai merajuk pokok durian tu tak nak berbuah].
apabila adab ditinggalkan maka,banyak lagi yang lain terutamanya ilmu di tinggalkan dan disisih oleh manusia dan disalah gunakan dan disalah fahamkan bagi tujuan keegoan diri.[makanya; manusia yang cerdik dan beradab meninggalkan bangsanya sendiri,dan mencari tempat atau tapak dalam bangsa lain,negara lain untuk berkehidupan atau menyelamatkan diri dari terbelegu atau dizalimi dari krisis adab].
makanya; allah telah malantik rasulullah sebagai perutusannya[rasul dan nabi terakhir dalam kalangan manusia], bagi memberi tunjuk ajar dan peringatan kepada seluruh manusia dan makhluk lainnya berkenaan adab yang manusia telah tinggalkan,telah lupakan dan telah mengabaikannya.[baca le al sunnah nabi tu[al hadis].[lebih kurang ayatnya; aku diutuskan sebagai menyempurnakan adab manusia].ayat yang tepat dan sebenarnya cari dan bacakan le. jangan pakai dok dengar dan dok baca orang cakap dan orang tulis semata je.
aduladha itu adalah hadiah allah kepada umat manusia islam;makanya; jangan disalahgunakan atau jangan menyalahi meraikan aduladha yang dianugrahkan oleh allah itu.
dibimbangi;apabila termasuk kedalam salahlaku adab meraikannya nanti;boleh mambawa kemudaratan kepada diri umat manusia islam sendiri.
dalam keadaan yang kelam kabut dengan wabak masa ini;berpada-pada le cara kaedah menyambutnya.
berkorban le atas diri[dalam hatidiri],bukan setakat berkorban atas haiwan ternakan semata.[biar le orang tak nampak;memaafkan orang lain tanpa pengetahuannya;dan muhasabah atas diri sendiri dari salahlaku yang terlepas pandang yang diri sendiri tak tahu,dengan memohon keampunan dari allah] [jangan biarkan gelojak hati menyuruh mulut membuat fitnah].
dengan itu inshaallah tali siratulrahim dapat bertaut dan bersambung semula lambat lautnya nanti,kalupun tidak dengan sertamerta.
sesuatu yang selelu manusia islam terlepas pandang yang menyebabkan peangbaian pada hati diri manusia umat islam adalah;
mereka mengucapkan salam[ucapan selamat sejahtera];mengucapkan bismillah[al bismilah sebelum melakukan sesuatu urusan pekerjaan perbuatan];mengucapkan alhamdulillah[selepas dari melakukan sesuatu urusan];dan mengucapkan atau menbacakan al fatihah.
semuanya diucapkan pada setiap hari atau bilang hari siang serta malam.
makanya; apabila kesemua ucapan atau bacaan diatas di sambutkan dengan putusnya siralrahim,maka,menjadi satu penbaziran dalam diri,semuanya hanyut atau hilang berterbangan ditiup angin atau di bekukan sehingga siratul rahim disambungkan semula oleh manusia yang hidup dengan yang hidup atau kepada yang telah mati.
sebab itu menyambung siratulrahim adalah wajib dalam islam.[baca le terjemahan atau maksud yang diterjemahkan dari ucapan yang tersebut diatas itu[sebutan dan ayat].
kita meminta pada setiap masa;salam;bismillah;alhamdulillah;al fatihah;tub-tub,disebabkan ada terselit dalam hati salahlaku memutuskan siratulrahim[termasuk le,fitnah tanpa sedar dalam urusan rahmat allah] kepada manusia yang hidup dan yang telah mati atau kepada makhluk allah yang lain,dengan tidak sengaja kerana tidak tahu ilmunya,yang membawa kepada kerugian dalam diri atas pahala yang dicari manusia;makanya;pahala itu dibekukan atau laro[gugur]dari diri.[itu baru le kosong-kosong namanya]. [bukannya yang orang melayu zaman ini maksudkan apabila bersalam dan minta maaf pada hari raya aidulfitri tu,itu nak menyedapkan hati memasing je].
salah faham dan salah tahu itu yang menyebabkan kebanyakannya, sebab manusia menyalah gunakan ilmu yang sebenar kepada perkara-perkara atau urusan-urusan yang bidaah.
subuh dua;zuhur empat;asar empat;magrib tiga;ishak empat; lima waktu dengan tujuh belas rakaat semuanya.
versinya dulu;allah anugerahkan umat muhammad melalui nabi muhammad sebanyak lima puluh[waktu],dan dikurangkan sehingga menjadi lima waktu[ia bersamaan lima puluh waktu pahalanya jika dikerjakan].
ada orang bertanya; kalu lima waktu solat,jumlah rakaatnya tujuh belas,jadinya kalu lima puluh waktu;50 kali dengan berapa untuk mendapatkan jumlahnya.
itu menjadi tak berapa betul, apabila memikirkan seperti itu.
setiap solat hanya dua rakaat[yang orang selalu sebut solat sunnat tu].dan memang bergitu le dari zaman sebelum solat wajib dianugerahkan allah kepada umat nabi muhammad.[dua rakaat setiap solat]. dan kalu dikalikan ia menjadi satu ratus rakaat.
solat wajib itu memang tujuh belas rakaan sahaja tidak lebih dan tidak kurang,sebab itu le jumlahnya yang sebenar.
akan ada orang yang bertanya dengan tanda ?????;ya ke,betul ke, tipu le.
tak apa;itu permainan dalam kepala manusia,biarkan,biarkan.
penjelasan kepada jumlah tujuh belas rakaan itu ada ayatnya dan ada sejarahnya.yang mana sejarahnya terjadi keatas sahabat nabi,lalu rasulullah membacakan ayatnya.;ayatnya bukan yang diturunkan sebagai ayat dalam al quraan,ayatnya adalah ayat al sunnah[ayat yang jibril berikan tahu kepada rasulullah].
sejarahnya masih diingati oleh sebilangan ulama zaman ini, tapinya ayat nya yang namanya telah di tukar.dari sebab itu manusia tidak berapa perasan akan alasan atau dalilnya berkenaan kepada solat yang wajib.[dan ulama yang bercerita atau menyampaikan cerama berkenaan sejarah dan ayat itu berkemungkinan tidak perasan atau kurang perasan dengan apa yang dia telah huraikan.
kisah berkenaan sejarah dan ayat itu,yang diceritakan oleh seorang ulama sumatra. dalam ceramahnya.
Sudah saya sudah dapat hubungi poksu mee jengka 21 beberapa bulan sebelum ini, dan juga sudah pun bertemu mata di kediaman beliau di jengka 3 minggu lepas. Terima kasih.
makanya; seperti juga kepada perkara rakaat solat wajib[17 rakaatuntuk lima waktu] itu,bergitu juga terjadinya kepada@ dengan perkara bab dua kalimah syahadah[rukun pertama islam];
ada uztat dalam malaysia[tanah melayu,pahang] yang memberi kuliah dalam ceramah mereka dalam kulian magrib[kepada bab yang tersebut],sebaliknya uztat dan hadirin yang ada dalam majlis ilmu itu tidak perasan pun,apa yang mereka bicarakannya adalah bab kepada urusan perkara rukun islam yang pertama.
makanya; jikalau kalangan manusia zaman ini berkata,bab atau urusan tersebut tak diajarkan[tidak dibincangkan];itu satu jawapan yang tidak munasabah.
ada kalangan mereka,membacakan ayatnya tidak berserta sejarahnya;ada kalangan mereka membacakan sejarahnya tidak berserta ayatnya. itu yang menyebabkan kefahaman katahuan atas urusan bab perkara tersebut tidak lengkap.
perkara tersebut;diceritakan sendiri oleh jemaah yang mengikuti kuliah yang tersebut.jemaah tersebut sendiri pun tidak perasan dengan ilmu yang beliau ikuti itu,adalah dalam bab rukun pertama rukun islam,kerana kuliah itu membicarakan bab kepada tajuk lain].
makanya; setiap satu-satu urusan perkara yang ada ujud nyata atau ujud ghaibnya[yang telah terjadi,sedang terjadi dan akan terjadi]tetap wajib ada ayatnya;sejarahnya melalui al quraan atau melalui al sunnah[fekahnya,adatnya,adabnya[ilmunya terutama].
hanyalah perbezaan atau pertikaian pendapat dalam kalangan manusia itu sendiri,yang berkemungkinan penyebab orang ramai terkeliru atau tersalah faham.
banyak ceramah dan kuliah;sebenarnya mengceritakan hal rukun islam dan rukun iman oleh para utz,utzah,ulama zaman ini dari seluruh dunia terutamanya tanah melayu, sumtra,dan jawa;sebaliknya kesemuanya dibincangkan atas tajuk lain,hanya hal bab yang tersebut diatas terselit sebagai selingan[ilmunya dan sejarahnya],yang menyebabkan tiada sesiapa yang terperasan[itu le yang disebut kias khilaf].
menceritakan dengan nyata[ilmunya dan sejarahnya] tanpa menyedari atau disedari. seperti angin lalu. ibarat orang yang dibuai bayu layaknya.dan apa yang mereka ambik hanyalah pengajaran dan keramat bercerita,tanpa mengambik dan mendalami ilmu itu.
makanya; semak dengan teliti apabila ceramah [memberi atau menrima] [mendengar ceramah atau kuliah atau tazkirah].
akan menjadi rosak atau salah kepada seseorang manusia,apabila mengambik ilmu main kutip-kutip atau hanya dengan bacaan dari buku atau kitab semata tanpa rujuk dan mengesahkan nya kepada ulamanya[pemegang amanah ilmunya].dan memastikan tempat atau manusia yang dirujuk itu adalah benar-benar ulamanya ilmu itu.
semua orang boleh bercakap dan semua orang boleh mendengar[membincangkan];sebaliknya ilmu-ilmu allah adalah terletak ditangan manusia yang diberikan hak[dilantik atau dianugerah] oleh allah sebagai pemegang amanah. maka,berhati-hati le semasa mangambik atau menerima atau mempelajari sesuatu ilmu,jangan sampai menyalah gunakannya dan jangan sampai mengelirukan diri sendiri yang boleh membawa kemudaratan keatas diri sendiri dan sekeliling.
padahnya adalah kifaran atas diri dan manusia sekeliling.
sebagai contoh tauladannya; seorang utz telah tersebut dalam ceramahnya;[tanah melayu,pahang]
tidak ada nas dalam bab asura;dan dia telah menyemak selai-selai akan kitab,tak jumpa;katanya.
makanya; orang yang tahu,hanya mendiamkan[tidak mencelah atau tidak bertanya dihadapan halayak ramai] bagi mengelak utz itu akan mendapat malu kepada hadirin dihadapannya.[mengelak menjadi pertelagahan antara dua pihak].
dan bagi orang yang tak tahu,mereka akan mennerima bulat-bulat akan ungkapan atau cakap-cakap tesebut. itu amat merbahaya,apabila menerima bulat-bulat tanpa tahu asasnya ilmu.dan akan manjadi atau terjadi fitnah dalam ilmu yang tersebut.
bukan bertujuan menakut-nakutkan;hanya meng......;agar berhati-hati atau berwaspada,jangan sampai tergelincir atau terjerumus kedalam gaung. berpada-pada dan mengibangi[tahu serta faham dengan jelas dan tidak bersangka-sangka] apa pun ilmu yang dituntut atau dipelajari,agar terjamin hatidiri dengan ilmu yang dibenarkan dan diredhoi allah.
terkadangnya zaman ini,ada kalangan manusia yang tanpa disedari atau menyedari,mereka tersasar dan tidak pula berpatah balik atau kembali kepada pangkal,hanya meredah dengan ego walaupun mereka tahu akan kedudukan mereka yang tersalah itu. dan penyesalannya hanya datang bersekali dengan datangnya sikeratulmaut untuk balik.[ada faedah ke,bila keadaan sudah pada tahap itu?].
tidak ada hal yang disebut hak peribadi dalam islam,hanyalah tidak diterusterangkan dengan nyata bagi mengelak manusia mencuba menyalahgunakannya.
nabi muhammad saw[rasulullah]telah memperjelaskan seluruhnya dengan terusterang,bagaimana manusia yang terkemudian boleh hilang punca dan keliru,sedangkan rasulullah telah menyatakan;"tidak akan sesat jikalau manusia mengikuti dua perkara yang dia tinggalkan;al quraan serta al sunnah].[itu yang dimaksudkan; salah tahu dan salah faham dalam diri manusia sendiri kerana tidak mengambik hal[mengperlekehkan atau sambil lewa]dalam pokok asasnya islam.[rukun islam serta rukun iman][al quran dan al sunnah].
ramai yang bercakap;kita kena kembali kepada al quraan dan al sunnah; betul tu.;tapi kalu le tak ada pengetahuan ilmu asasnya,gonna gayanya??? nak kembali kepada al quraan serta al sunnah. tak kan le nak main terus khatam je. dan dok sebut,itu urusan orang agama,bukan urusan orang ramai[adake boleh cakap macam tu].
urusannya adalah timbalbalas atau dua hala;
ulama mengegur orang ramai dan orang ramai menegur ulama.[jika antara kedua belah pihak ada tersasar atau tersilap] baru le betul kaedahnya[menggunakan budibicara adab yang sepatutnya,bukan main hentam kurmak je. sebab; sebagai manusia kita tak lari dari tersilap langkah.
seorang utz yang hafal dan tahu bahasa arab[dalam tanah melayu];telah tersasul menyebutkan;[dia kurang jelas atau dia buat kelakar,entah le].dalam ceramahnya.
lebih baik kita menjadi insan dari menjadi annas; [alasannya; manusia sentiasa ber.....;sedangkan maksud manusia; apa???;kalu dia tahu apa maksud "manusia",dia tidak akan tersasul sampai bergitu];sudah tentu dia akan ber istifar panjang.
sedangkan an nas membawa maksud manusia[terjemahan yang ralibnya[kebiasaan].
maksud insan membawa maksud lupa atau pelupa.
nasib baik le orang ramai yang mendengar ceramahnya itu tak faham dan tidak terperasan maksud kedua sebutan perkataan itu.[main redah dengar je tanpa memahami].
kalu le ada kalangan orang yang ramai itu terperasan,lalu menegurnya pada masa itu,apa yang akan terjadi pada majlis ceramah tersebut,tak ke kucar kacir dibuatkannya.
makanya; dia mengajak manusia atau orang ramai menjadi pelupa tegar. bayangkan bila orang ramai yang mengikutinya bulat-bulat tanpa berfikirkan nya,berdoa meminta dengan doa untuk menjadi insan kamil,lalu dikabulkan,maka;manusia itu kekal menjadi pelupa seumur hidupnya.[manusia yang pelupa].
beringat le,sebelum menggunakan sesuatu ilmu dalam sebutan dan doa atau apa-apa kaedah beribadah atau penggunaan harian;sohihkan dulu maksud perkataan sebutan yang hendak diguna pakai, jangan sampai menjadi seperti;bangau meminta kepada nabi sulaiman;
hajatnya untuk mendapat makan tujuh kali sehari,sebaliknya yang terkeluar dari mulutnya,dimintanya tujuh hari sekali makan. [bertutur tanpa fikir atau tanpa budibicara yang selayaknya].
orang kita melayu ni,kurang tahu bahasa arab,yang kita buat menghafal dengan bunyi yang di ajarkan tanpa memahami erti atau maksud sebutan arab. hati-hati.
diajar dalam bahasa melayu, tak pakai,diajar dalam bahasa arab,tak faham;gonagayanya.
orang melayu,ada sopan santunnya;[kalu orang islam, wajib mengabaikan atau buang perangai ego hatidiri,tidak boleh tidak].
makanya;sikap-sikap yang mencerminkan,bersultan dimata, beraja dihati;kena le dikikis dari dalam diri hati bangsa melayu dan orang melaysia,jika mahu wabak dan fitnah beransur pulih.
baru le aman negara,sentosa rakyat. dan tidak bermain dengan agenda politiking[siapa kuat dia le.....;sepatutnya sudah dinyahkan, kerana kita telah merdeka enam puluh tahun dah;kalu mengaji al quraan,dah 60 kali khatam al quraan tu].sikap-sikap yang seperti itu tak membawa sebarang faedah kepada masyarakat dan negara,terutamanya kepada orang melayu].
makanya; apa yang mereka khatam kan sebenar nya???.
kemarin ada satu salasilah keturunan yang dibuat oleh ulama perak yang tersimpan di england,telah di keluarkan dari simpanan dan dipamirkan[sebab dah cukup tempohnya tahun].[dalam tilisan jawi].
makanya; perangai orang melayu ni memang pelik;[perangai hati dengan parangai diri tak selari atau tak selaras]
mengkaji sendiri tak mahu,
mencari sendiri tak mahu,
menyusun sendiri tak mahu,
menunggu buah yang gugur tak gugur;
berjalan le atas muka bumi ini dengan menundukkan wajah,jangan le berjalan dengan mendongakkan wajah;
orang solat disuruh menundukkan muka atau mendongakkan muka;maka,sama le apabila melangkah diatas muka bumi ni.
orang tua kata; kalu tak tahu,bertanya;dan kalu kedua pihak atau semua tak tahu,tak payah didebatkan,kerana akan ,menjadi lebih tak keheruan[mengelirukan].[boleh menyebabkan pertikaian sesama manusia].[akan jadi bodo sombong le manusia yang macam tu sifatnya,perangainya,kelakuannya,pendapatnya,dan yang sama waktu dengannya].
al quraan telah menyatakan jelas dengan tertip dan tertil susunan akan kejadian makhluk yang atau dalam penciptaan[sama seperti solat atau berwuduk;tertip dan tertil].[dari yang pertama sehingga kepada makhluk yang terakhir][ baca le]....tak jumpa?...kalu tak jumpa...senyap kan mulut.tak payah memeberontak.gunakan yang seadanya yang diwartakan oleh rasulullah sahaja.[al sunnah@al hadis].
tak menjadi salah untuk mengkaji dan menjelaskan bagi mengukuhkan iman,sebaliknya kalu dah sampai menjadi perdebatan atau bertaki-taki atau menjadi perselisihan pendapat dan perselisihan faham dalam kalangan manusia;ada faedah ke?. bertambah kusut ada.
cuba perhatikan;sampah yang di letak dengan cermat kedalam tong sampah dengan sampah yang di campak membuta tuli;mana yang nampak kemas.
makanya; orang melayu orang islam kena le........[jawab le sendiri][waraskan akal].[akal tu anugerah khas allah kepada manusia].[akal yang disempurnakan].
manusia di anugerahkan dengan akal yang sempurna[akal yang disempurnakan],sebaliknya tidak digunakan,malah disalah gunakan[apabila akal yang sempurna di campurkan dengaN EGO].
orang gila pulok adalah manusia yang di lucutkan akal sempurnanya.
dan ada kalangan manusia yang mencipta;akal yang hilang[hilang ingatan,itu bukan gila].
dan ada yang kononnya buat-buat gila;itu mengada-ngada namanya.
dalam fitrah manusia;akal termasuk satu dari bahagian[dalam atau kepada] tubuh manusia yang ghaib,bergitu juga nafsu,dan iman;dan akal bukan nya otak[akal dan otak adalah perkara yang berlainan],tetapi keduanya kait mengait,perlu memerlukan antara keduanya[satu nyata dan satu ghaib,sepasang].
makanya; macammana akal yang ghaib tidak boleh memikirkan[tidak boleh menerima] perkara yang ghaib;kalu otak tidak mahu menerima perkara yang ghaib,itu boleh jadi.
dalam tubuh manusia,nyata dan ghaib adalah sepasang.
nak contoh juga ke?.
yang dok sedut udara dari atau dengan lubang hidung tu.
yang dengar dengan lubang telinga tu.
yang melihat dengan biji mata tu.
yang merasa dan bercakap dengan lidah dan mulut tu.
diam itu lebih baik dari bercakap[berkata-kata yang tak tahu hujung pangkal].
makanya; manusia zaman ini;menghurai atau menceritakan urusan yang mereka tak memahami akan nya.[yang banyak nya mengelirukan orang ramai].smpaikan al quraan dan al sunnah pun kena fitnah[mereka sedar atau pun tak sedar;tak tahulah yang mereka tanpa sengaja atau tanpa sedar telah membuat fitnah itu].
apa yang nak ditunjukkan oleh mereka-mereka tu; sehingga menyebabkan orang ramai pening kepala melihatkan gelagak mereka.
gelagak mereka itu ditertawakan oleh iblis;kerana dia dan pengikutnya[syaitan],tidak perlu lagi bersusah payah menggoda,mereka sendiri yang dah berkeramuk sensama sendiri,alang kah bodonya orang yang cerdik zaman ini.
dalam filem cerita p ramle[dialog]; alangkan lidah lagi tergigit; [harap ke tengok je le cerita lakunan p ramle tu;orang kias menegur pun,buat dok je[buat tak faham]].
makanya; antara perang sebenar dengan perang fitnah;perang fitnah itu lebih bahaya,dan lebih merosakkan serta menjahanamkan tamadun[peradaban manusia].
kedekut dan bakhil:[nak renung,renung le;kalu tak mahu renung,boleh juga,takde hal le].
kedekut;bermaksud berkira-kira dalam memberi imfak atau derma atau sedekah.
bakhil;bermaksud ,tiada niat untuk mengeluarkan hak kepada imfak atau derma atau sedekah.
tak caya;tengok cerita labu labi; lakunan p ramlee tu.[sebagai sindiran kias kepada orang melayu.
hak kepada diri;hak kepada anak bini;hak kepada sanaksaudara dekat dan jauh;hak kepada sesama saudara islam;hak kepada orang ramai[manusia];hak kepada hamba allah atau makhluk allah;hak kepada rasulullah saw serta allah swt.
makanya; itu yang disebutkan sebagai hati yang kikir[tabiat yang kikir atau lokek],pada hartanya;pada wang ringgitnya,pada makan minumnya,pada hatinya,pada doanya serta ibadahnya.
tamak dan haloba:[anginnya kian membahang dalam kalangan orang melayu dan orang islam zaman ini][kepada harta dan wang ringgit;pangkat dan kuasa;darjat dan keturunan].[termenong le kejap]
tamak:bermaksud..tidak pernah cukup-cukup.
haloba:bermaksud..semuanya adalah kepunyaannya dan orang lain tak layak memiliki.
nafsu;asalnya baik,sebaliknya apabila manusia menyalahgunakannya dengan cuba-cuba dengan tingkahlaku atau perangai yang tak senonoh dan membawa kepada mengasikan atau seronok;yang menyebabkan nafsu menjadi tuan kepada hatidiri manusia.[nafsu akan mengambik alih tugas iman dan akal].
apabila dilayankan perangai yang dua ni[tamak dan haloba],maka akan terjadilah tipu atau penipuan yang boleh membawa kepada bencana kematian[bunuh membunuh, atau perang le tanpa sebab musabab atau perang tanpa tujuan].
makanya; angin-angin itu semakin bertiup menghampiri manusia zaman ini.dan kalu tak mengelak atau tak di halangi,wajib terjadinya pertumpahan darah sesama manusia[perang sedara le].
makanya; aturan amar makruf nahi mungkar,wajib di ketahui dengan kefahaman yang betul,dan tidak di pandang dengan sebelah mata.[ibarat kata orang yang buat lawak; pakci nak minum apa; keh hendak keh sebut,keh bior le;...maka terjadi le diberikan orang minuman arak,beer dan casbec].[salah faham bahasa].
kisah pedoman pengajaraan dalam filem,ilmu kefahaman[kepada ilmu tahu serta faham]
satu daripada contoh yang dikiaskan atau di bayangkan dalam filem,tapi bukan filem cerita lakunan p ramlee;..[dalam filem versi hindi dan filem versi tamil,yang ditayangkan pada siaran tv].
dalam cerita itu;seorang pelajar yang diberikan kepercayaan oleh dekannya[kolej] untuk memberi ucapan dihadapan seorang menteri dalam bahasa hindi;sedangkan dia tidak fasih[tak tahu serta tak faham] dalam bahasa itu.[yang surat ucapannya dikarang oleh seorang kakitangan atau pertugas kolej,yang telah di ubah dan dipinda oleh pelajar lain tanpa disedari oleh orang yang mengarang dan pelajar yang akan menyampaikan ucapan yang tersebut.
makanya; ucapan yang sepatutnya memuji atau menyanjung menteri dan dekan dan kolej,telah menjadi sebaliknya[apa yang dia bacakan adalah maki hamun dan mencarut dalam bahasa yang merdu[pada angapannya];kerana dia hanya membaca,tapi tak tahu dan tak faham dengan apa yang dia bacakan].
makanya; apabila kita membaca kitab atau buku dalam bahasa lain yang kita tidak berpengetahuan dan tidak memahami akan bahasanya;rujuk le terjemahannya dahulu[diterjemah dalam lorat atau dialek bahasa apa akan sebutan ayatnya.atau rujuk dan tanyakan kepada orang yang tahu berkenaan bahasa yang tersebut akan maksudnya]
dalam bahasa melayu sendiripun ada berpuluh sebutan yang sama,pada maksud yang berlainan,dan sebutan yang berlainan pada sebutan makna yang sama,[hati-hati le],bergitu juga dalam bahasa arab tu.
jangan terjadi pulok, menjadi sebagai orang warok @ warak yang terpedaya,dari sebab menjadi pak turut atau hanya menuruti sahaja dengan apa yang dipersembahkan oleh manusia lain.[pendapat dia,itu dia punya;dan pendapat kita,kita kena semak dan kenal pasti le akan benarnya atau salahnya apa yang kita baca,kita dengar,kita lihat tu].
zaman ini banyak perbandingan pendapat dan pandangan;boleh dengar dan boleh baca,hanyalah semak dan rujuk dengan hati-hati serta cermat,jangan sampai racun di anggap atau disangka madu;dan madu disangka racun.[orang zaman sekarang ni sebut;tebalik kod atau cakap tak serupa bikin].
[terutamanya dalam bab sejarah;keturunan;ketuhanan;keilmuan;atau bidang lain juga] yang boleh membawa kepada bahasa fitnah atau pertuduhan yang tidak berasas.[salah sangka].
[........][betulkan tanggapan;kalu, tidak senyap,jangan di bicarakan]
namrud itu ada dua orang;
namrud yang pertama,telah mati disebabkan nyamuk yang memasuki telinganya.[matinya di ketuk kepalanya dengan rakyatnya sendiri],[baca le].[itu zaman ayah nabi ibrahim dan semasa nabi ibrahim kecik sehingga remaja].
namrud kedua;selepas nabi ibrahim dewasa;...nabi ibrahim bukan di bakar oleh namrud le.[baca le sejarahnya betul-betul][ayat tu putus,satu bab kepada satu bab le][hanya le di bacakan bersekali].
siapa namrud kedua tu???.
jangan sampai membuat fitnah kepada,[........;dalam rukun iman].
ilmu itu tiada pada kami;makanya kami akan kiaskan silapfaham zaman ini oleh sebahagian mereka itu.
makanya;mereka mengatakan nabi isa al masih ibni maryam;tidak berbapa......????;
tiada seorang manusia pun yang dilahirkan tanpa cantuman kedua benih, lelaki dan perempuan,melainkan adam dan hawa.[adam serta hawa tidak dilahirkan]
nabi isa di bin kan kepada ibunya,hanyalah untuk menutupi[melindungi] kebenaran yang telah di rosakkan oleh orang yahudi dan nasrani. keatas...[nabi isa al masih ibni maryam]. [nasabnya kepada ibu;maka ayah atau bapanya di lindungi oleh allah akan keberadaannya].
tapinya kenapa pulok,orang islam terikut-ikut juga dengan sakwasangka atau kefahaman yang membutatuli seperti orang yahudi dan orang nasrani.????
kalu bacanya dengan bebetul baca serta faham dengan ayatnya baca;akan jumpa dan tahu akan siapa ayahnya nabi isa itu.[maryam dikhawinkan dan bersuami dengan manusia biasa].
makanya;kias sejarah ayahnya nabi isa itu ada tercatat dalam al quraan,dan ada kalangan ulama zaman duhulu menceritakannya dalam kitab mereka.dengan tajuk atau kisah yang berlainan.
kiasnya bagi merungkai bersangkaan fitnah manusai zaman ini;
adam as@ nabi adam adalah manusia pertama atau menggunakan gelaran pertama kepada bani tamim dan bani israil dan bani melayu dan bani jawi[dia hanya disebutkan: tamim;israil; melayu@merayu;jawi].
kali kedua adalah kepada;disandarkan kepada nabi nuh as.
kali ketiga adalah kepada;disandarkan kepada nabi ibrahim as.
kali keempatnya adalah kepada;
bani tamim atau pemuda bani tamim:anak nabi ismail.
bani israil: anak kepada nabi ishak[nabi yaakob].
bani melayu: anak kepada katurah.
bani jawi: [....].
kali kelima adalah kepada;
bani tamim@pemuda bani tamim: kepada cucu nabi muhammad saw[husain dan hassan]
bani israil: kepada [....];sanadnya terputus setakat nabi isa as sahaja[akan mengikut susur sanad anak perempuan kepada nabi yusuf].
bani melayu: kepada peristiharaan melayu di kedah tua oleh syeh kadir jalaini.
bani jawi: kepada yang bersekali dalam peristiharaan melayu di kedah tua.[yang bergabung antara keduanya melayu dan jawi].
kesemuanya[keempat-empat bani ini akan bergabung menjadi satu susur atau jalur] mereka itu yang disebut sebagai[ mereka dari perbagai bangsa atau suku bangsa terpecah,dan yang dicampur atau persatukan semula darah-darah mereka menjadi satu rumpun bangsa.[mereka juga keturunan nabi muhammad;mereka juga keturunan nabi ibrahim[atau keturunan nabi yaakob];mereka juga keturunan nabi nuh].[juga disebut tentera akhir zaman].
makanya; hati-hati dalam menyebut ungkapan tamim;israil;melayu;jawi: kesemuanya akan merujuk semula kepada nabi adam dan kepada nabi nuh dan kepada nabi ibrahim, kepada nabi yaakob;kepada nabi isa.[fitnahnya] dan fitnah nya akan membabitkan kepada iskandar zulkarnai dan nabi muhammad.
jaga mulut dan hati,jangan sampai tercelupar.[sengaja atau tidak sengaja;sama aje hukum dan hukumannya]
sejarah ataupun harta peninggalah lama,tidak boleh di mengakukan sebagai milik negara yang terkemudian;[ia menjadi warisan manusia atau warisan dunia yang di jaga dan diseliakan oleh bangsa dan negara yang selepas itu]
harta atau sejarah melaka; itu milik empayar melaka;yang hanya terletak dinegara yang kemudiannya sahaja.[kalu di malaysia,ia dijaga oleh pemerintah melaysia;dan kalu di indonesia,ia dijaga oleh pemerintah indonesia;kalu ia di england,ia dijaga oleh pemerintah england].
bergitu juga kepada harta kerajaan majapahit.
dan harta kerajaan lama lain di atas muka bumi ini.[termasuklah teradisi kebudayaan atau adat istiadat].
hanyalah sejarah dan harta peninggalan itu diakuankan kepada negara yang terdiri atau tertegak dikemudian hari pada masa sekarang bagi kesinambungan penjagaan harta dan sejarah yang tersebut.
makanya; tiada keperluan untuk bertekak atau bertelagah[atau tuduh menuduh,atau....] dengan isu sejarah atau harta peninggalan lama oleh kerajaan yang sebelum mereka atau kita.
kias bagi menghurai fitnah zaman ini.[akan dirungkai kiasnya fitnah oleh manusia zaman ini kepada sejarah silam,inshaallah].
kesemua penjelasan yang berkaitan apa-apa pun perkara;perkhabaran,kesemuanya ada di kiaskan didalam al quraan serta al sunnah,termasuklah perkhabaran dari kitab-kitab sebelumnya.
cari le molek-molek,jangan disanggah sebelum mencari dan jangan dok buat pertikaian.
siti katurah[benar;bini nabi ibrahim ketiga itu datangnya dari sebelah timur tapi bukan dari....yang merdekanya tahun 1948 atau yang merdeka tahun 1957,nama-nama negara seperti itu tak ujud lagi pada zaman nabi ibrahim. zamannya beribu tahun sebelum 1900.
ibunya dari keturunan puteri jingga ditanah tanah besar[berketurunan kerajaan maharaja mambang kuning,satu kerajaan zaman silam disebelah timur] sebelum zaman china dinasti berkerajaan lagi ujud;dan ayahnya dari babylon [dari keluarga kerabat namrud yang melarikan diri dari kezaliman sebelum nabi ibrahim dijatuhkan hukuman dibakar lagi.[pada zaman namrud pertama].[ayah siti katurah dengan ayah nabi ibrahim adalah bersaudara].
kisah sejarah kerajaan namrud pertama itu di kitabkan atau dilakarkan[kiasnya] dalam kitab 52.[cari le apa kitab 52 tu].[dan jangan ditanya siapa yang mengarang kitab 52 itu].[kalu boleh faham, bac;,kalu tidak, senyapkan je le].[tiada keperluan untuk bertelagah].
kesemua sejarah yang menjadi pertikaian dan fitnah pada zaman ini,semuanya berkait rapat dengan rukun iman.
makanya; hati-hati dan jaga le diri dan hati itu dari melakukan terjunan atau terjerumus dalam gaung[fitnah berat].
kitab tajul muluk itu adalah satu kitab asalnya kitab dispilin[tatacara atau tatatertip atau pemulihan] dan bukannya kitab ilmu perang.[yang bertujuan merosakkan manusia sesama manusia][dan bukan kitab yang mereka sangka-sangkakan oleh orang zaman ini]
ilmu kitab itu telah banyak disalahgunakan oleh manusia pada zaman-zaman sebelum ini,dan menjadi ikutan,atau terikut ikut oleh manusia zaman ini pulok.
kitab itu adalah satu darinya yang dinamakan, dari kitab 13[kitab 13 itu dalam islamnya disebut rukun 13 dalam solat.
jangan dok buat salah faham dan salahguna keatasnya le,tak senonoh namanya tu perangainya.kelakuannya.
bercerita pasai islam dan iman,sebaliknya menyalahgunakan ilmu dari kitab-kitabnya.gonagayanya buat peel[perangai] macam tu.
zulkarnai[iskandar zulkarnai]; dia adalah orang yang sama yang di ceritakan dalam surah ke 97[al qadr].
manusia atau hamba allah yang di anugerahkan allah kepadanya 1000 bulan.[80 tahun]
[cari dan baca le sejarahnya].
satu malam lailatulqadr adalah lebih baik dari 1000 bulan yang di berikan kepada nya.
makanya;allah hendak menganugerahkan kepada manusia umat akhir zaman,lebih dari apa yang allah telah berikan[anugerahkan] kepadanya[zulkarnai itu].
kalu dah zulkarnai tak dikenali dan lailatulqadr pun tak di kenali serta tak difahami.apa yang boleh jadi kelamkabutnya[pertikaian dan fitnah] dalam diri dan masyarakat akhir zaman ni.
versi sejarahnya;cerita penuhnya cari le].
dia berperang selama 80 tahun[atas jalan allah] dan telah dikerat atau diketong-ketong badannya[kerana dikianati oleh...],lalu allah menghidupkannya semula[menguniakan hidup keduakali kepadanya].makanya dia beribadah@ bersyukur kepada allah untuk 80 tahun pulok[1000 bulan le tu].
makanya;sandar kepada apa?..[sebagai manusia;..sebagai islam...sebagai melayu]
bila disebut pentas sundar;
kita sebagai manusia yang diberikan hidup;bernafas dan keistimewaan yang lain,wajib le bersandarkan diri kepada yang maha berkuasa atau ke hadrad illahi[itu sandar hati serta dirinya kita]. [kena le belajar sifat 20 tu][tahu kan serta faham kan;dan jangan menyalahgunakan pengetahuan serta kefahaman berkenaannya]
dalam erti kata lain-lain, adalah, berserah kepada allah;hidup dan mati kita. sebagai seorng hambanya yang diciptakan olehnya.
yang lainnya;buka kitab le dan baca le.[rujuk le ulama]
kias sejarah nya sebagai tauladan pengajaran;[baca le].
iblis itu dahulunya membuat salah,tapi dia menerima akan salahlakunya dan menerima hukuman yang dia dikenakan.[dia akur]
makanya; ada kalangan manusia zaman ini yang lebih tinggi darjatnya dari iblis,perangainya, menolak ketentuan dari allah,walhal mereka tahu mereka telah membuat salahlaku dan sedang dihukum.dan mereka yang lain bersubahat melindungi atau menyokong kepada salahlaku nya itu.
makanya; tak hairan le wabak sebagai bala hadir kepada manusia zaman ni, dan payah hendak pulih fitnahnya. dari kerana ada berat sebelah[ketirihan] dalam melaksanakan amar makruf nahi mungkar dalam kalangan manusia zaman ini.
35 comments:
salam;
puasa pada ramadhan:[..]wajib ditunaikan.
allah telah sebutkan;puasa itu hak dia. dan dia sendiri yang akan membalasnya. jikalau manusia tunaikan dengan betul lagi ikhlas.dan tidak culas[buat kerja pedooh atau menipu diri sendiri le].
dan didalamnya diberikan solat terawih,itu hadiah allah kepada manusia umat islam[kan ke allah kata puasa hak dia dan dia sendiri yang akan membalasnya].
kalu dah puasanya malas dan solat terawihnya pun malas[dengan malas-malas melakukannya].
makanya; diberikan pulok,satu lagi hadiah kepada umat manusia islam dengan malam lailatudaqa.disebutkan;carilah malam-malam yang istimewa pada malam-malam bulan ramadhan,[sambungannya cari sendiri le].
buat le.cari le;yang buat bertelagah sesama sendiri tu,buat apa?.
belajar le,ilmunya dengan yakin,dan amalkan dengan keyakinan diri tu,dan bukan setakat jadi copy[orang tua kata pak turut le].
jangan jadi macam dialog dalam cerita musang berjangut tu;
ampun tuanku;patik dah khatam ilmu heiwan tuanku;tapi patik tak belajar atau guru patik tak ajar atau tak pernah di ajar pasal musang berjangut ni;ampun tuanku.[dialog lain;tuanpuan tengok semula le cerita tu].
selalunya;tak sempat nak mula puasa,kepala dah ingat pasal raya.
makanya; ilmu yang betul dan yakin amat peting di pelajari.jangan sampai dikata orang tua;yang di tak dapat,yang di kendong kececiran..jadinya malu sendiri,kepada diri sendiri,kepada rasulullah serta kepada allah. itu merugikan diri sendiri.
inshaallah.
salam;
rukun ketiga kepada rukun islam.
dalam ramadhan itu ada tiga hadiah yang allah berikan kepada manusia umat islam;
1]puasa
2]solat teraweh
3]malam lailatuqada
dan yang keempatnya, meraikan aidufitri.
pada aidulfitri,ada pulok hadiahnya;salah satunya;
solat aidulfitri,tasbih,tahmid,dan lagi.
khutbah aidufitri.
puasa sunnah tujuh hari dalam syawal.
termenungkanlah dalam-dalam akan hal ini.
inshaallah.
salam;
makanya;dalam ramadhan sahaja yang diwajibkan menunaikan zakat[zakat fitrah][tiada zakat pada bulan yang lain].
zakat itu adalah wajib keatas setiap manusia umat islam yang hidup sehingga penhujung ramadhan sehingga pagi syawal sebelum solat aidulfitri. itu termasuk dalam rukun ketiga dan keempat.[zakat diri;fitrah tu bermaksud apa?].
memang nampak remeh dan kecik aje,berbanding dengan zakat harta,zakat ternakan,zakat tanaman,zakat perniagaan,zakat emas. sebaliknya;
zakat fitrah itu wajib tak kira kata kaya atau miskin,melainkan orang yang papakedana[yang tidak lansung mempunyai apa-apa untuk di makan][fakir yang terdesak]. makanya; mereka itu wajib pulok di berikan dengan wajib zakat yang dikutip atau dikumpulkan sebagai hak keatas mereka.
berbanding dengan zakat lain yang tersebut itu dari zakat fitrah; ianya ada hisabnya,nisabnya,ada qaulnya atau tempohmasanya.dan jika tak cukup hisab,nisab,qaulnya[tidak menjadi wajib].zakat ini diwajibkan untuk ditunaikan atau di keluarkan,apabila hak keatas perkara atau barangan tersebut cukup keatas hak,serta menjadi lebih;dan kelebihan itu le yang diwajibkan zakat.[kerana diberikan lebihan kurnia oleh allah kepada mereka manusia berbanding dengan menusia yang miskin].
hukum zakat itu adalah diantara manusia dengan allah,kalu manusia tahu dan mahu memikirkannya.[sebagaimana mengucapduakalimah sahadah,solat wajib lima waktu,puasa sebulan ramadhan]. termasuk le tunaikan ibadah haji di mekkah.
kesemuanya adalah anugerah serta hadiah allah kepada manusia islam umat nabi muhammad saw.
wahyu akhir yang diturunkan allah: hari ini aku sempurnakan[redho] islam sebagai agama.[yang disampaikan oleh nabi muhammad saw].[ayatnya panjang lagi,cari dan baca le sendiri].maaf.
makanya; sebab itu le ianya di panggil rukun islam.[semuanya disebut ulama;tunaikan rukun yang lima.
[diberikan hadiah,sebaliknya tak dibuka hadiah yang diberi;dan kalu makanan sebagai hadiah,tapi tak dirasa,tak dimakan;disimpan....kalu hadiah atau makanan yang diberikan itu disimpan dari umur cukup umur[13 tahun]setahun satu hadiah,dan hidup 60 tahun,makanya hadiah yang disimpan sebanyak[...];dan apabila dada dah terasa sesak pada hujungnya nyawa;makan minum dah tak masuk atau tak diterima mulut,hadiah yang bersimpan banyak itu ,tak ada gunanya kepada diri sendiri.sesal yang berkunjung dalam diri tak berkesudahan].
itu yang orang katakan; buat perabih beras je.maaf.
inshaallah.
salam;
rukun islam[lima perkara].
tanpa sedar, setiap manusia umat islam,sebenarnya akan memasuki setiap rukun atau martabat ilmu itu; syariatnya tarikatnya,hakikatnya,makrifatnya;dan bila nya nak sampai ke bahagian seterusnya[islam] atau martabab islamnya.
dalam lima itu satu diberikan kelongaran;menunaikan haji dimekkah.[hanya atas manusia yang berkemampuan],tak mampu,tak wajib atas mereka.
martabat islam adalah yang atas sekali yang manusia boleh mendudukinya;dan martabat yang empat itu dibawah seliaan atau jagaan martabat islam.
memang betul le,mereka kata sebagai masuk islam atau memelok islam,sebaliknya nak mencapai islam ;itu kena le melalui martabat lainnya dulu.
kalu nak jadi tukang masak;kena le belajar basuh pingganmangku periuk belanga dulu,lepas tu belajar kenal perkakasan untuk memasak,belajar kenal dapur,belajar hudupkan api dan jaga serta kawal apinya,belajar kenal bahan mentahnya[iaka daging dan sayurnya],belajar potong bahan mentahnya,belajar akan ramuan rempahnya dan resepinya,belajar masak nasinya,belajar mengacau gulainya,dan macam-macam belajar lagi untuk sampai menjadi seorang tukang masak. tak gitu kaedahnya. baru le diberikan baju dan topinya. tak ada orang masuk dapur terus jadi tukang masak.
inshaallah.
salam;
makanya; dalam rukun haji itu pulok ada korban[sebagai hadiahnya];orang yang tak sampai kemekkah tunai haji pun di galakkan korban,sebagainya hadiah lain adalah solat aiduladha dan khubahnya,takbir,tahmid,tasbihnya.
cari dan dapatkan le kebaikan dari dalam keseluruhan martabat tu dengan daya usaha tanpa lelah didada untuk mencapai islam tanpa salah tahu dan tanpa salah faham;moga-moga dapat bertemu rasulullah dan duduk bersama dengannya. dan mendapat redho allah sebagai kurniaan kepada diri.
inshaallah.
salam;
bersama rukun islam disekalikan dengan rukun iman yang enam[enam perkara];yang wajib manusia umat islam percaya dengan yakin sepenuh hati,dan bukan setakat percaya pada mata aje.
jika tidak percaya dengan yakin dalam hati[...],makanya rukun islam tak dapat dilaksanakan dengan sebenar percaya,kerana setiap rukun islam diiringi dengan rukun iman akan perbuatannya.
sedangkan,pertanyaan dalam kubur adalah berkaitan rukun iman.dan rukun iman inilah yang menunjukkan,sampai atau tidaknya seseorang manusia kepada maksud sebenar islam dalam diri.
makanya;sejarahnya lah yang dipandu untuk laluan kepada rukun iman;dan al quraan sera al sunnah[al hadis] itulah pedoman sejarah kepadanya.[cari dan bacakan le dengan tertip dan teliti].dan setiap sejarah itu ada buktinya,dan semuanya terrangkum dalam kedua kitab al quraan dan al sunnah,yang menunjukkan buktinya itu dimana diatas muka bumi akan kedudukannya.
tidak ada yang boleh dijadikan bersangka-sangka kepada perasaan dan hati manusia kerana ianya ada sejarahnya tercatat dan ada buktinya yang terletakkan diatas muka bumi.
dan tidak ada yang boleh dijadikan alasan tidak tahu atau tidak diberitahu oleh manusia umat islam zaman ini,kerana islam telah disempurnakan oleh allah sebagai agama manusia,lebih 1400 dahulu,semasa nabi muhammad masih hidup.
kalu manusia yang belum cukup umur,kesalahannya tertangung kepada orang tuanya[ibubapa];sebaliknya apabila umur manusia telah sempurna,salahlakunya adalah tanggungjawabnya [ditanggung oleh dirinya sendiri],kalu dia tak belajar atau malas,itu salah dirinya sendiri,kerana akal telah di anugerahkan allah kepada dirinya manusia,maka tiada dolak dalih yang boleh dipertikaikan oleh manusia itu sendiri.
kata orang tua;yang bulat tak datang bergolek,yang lepir atau yang pipis tak datang melayang dengan sendiri.[kena le ada daya dan usaha].tak gitu kaedahnya.
berusaha le seolah kita akan hidup 1000 tahun,dan beramal le seolah-olah kita akan mati esok hari.[nak berusaha dan nak beramal,itu kena le ada ilmu,ilmu yang betul di ketahui dan betul difahami,baru le tak kena tipu dek orang lain].
inshaallah.
salam;
berbudibicara le dengan teratur untuk membangun[ada tertilnya dan ada tertipnya kepada saudara,sahabat mahupun lawan].baru le orang tak kaborkan[tak cakap dan tak fikir] yang orang melayu dan orang islam tak jahil.
untuk keluar dari lingkungan jahil dan menjadi manusia yang berbudibicara,kena le belajar ilmu adab. maka baru le tahu duduk tempatnya bercakap dengan menusia lain hatta sekalipun dengan haiwan dan tumbuhan serta makhluk yang lain.
makanya; tidak le orang panggil kepada orang lain biadab;mahluk sebelum adam,yang disuruh beri adab hormat kepada adam,dan dia tidak beradab,yang menyebabkan dia biadab kepada tuhannya,lalu di beri gelaran iblis dan di buang negeri oleh tuhannya.[adab jangan di buang dan diletakkan ketepi tong sampah][akibatnya orang atau manusia atau bangsa itu akan menjadi jahil dan ego jahil itu memudaratkan diri,manusia dan bangsa itu sendiri. dan sehingga akhirnya akan di perangi dan ditakluki oleh orang manusia bangsa lain sebagai imbuhannya yang degil serta jahil.
lihat akan sejarah namrud;yang gemilang dengan ilmu,kaya dan kekuasaannya dahulu itu,yang akhirnya matinya ditangan orang lain hanya dengan ketukan kasut dan selipar sahaja.[baca le sejarah-sejarah silam tu].
makanya; kalu tak mahu lihat bangsa melayu ini terkapai-kapai dan terbelengu menjadi jahil,bangunkan le adab bangsa dengan belajar ilmu adab tu.[namanya dah disebut orang sebagai; peradaban manusia],jadi le manusia yang beradab,baru le jumpa adatnya dan fekahnya,dan baru le dapat ilmu-ilmunya dalam diri untuk menjadi manusia islam yang berguna,tak gitu kaedahnya.
inshaallah.
salam;
adab akan menunjukkan sesuatu bangsa;ianya adalah seperti moral yang dipertunjukkan dengan displin dalam penjagaan diri.
dalam islam serta melayu,adab adalah satu perkara yang wajib dalam diri. adab le yang mengawal hati dari melakukan kesalahan dalam adat dan fekah.
tanpa ilmu adab,habis berkecai adat dan fekah dalam diri manusia.[manusia akan melanggar segala aturan-aturan hidup yang telah ditetapkan sejak azali dan melanggar aturan kehidupan dalam alam serta bumi yang mereka duduki ini].[baca le sejarah tamadun dan peradaban manusia zaman silam terutamnya kisah para nabi dan rasul;jangan setakat ambik pengajaran aje].
terlalu banyak ilmu adab yang telah di sisihkan atau di tinggal atau dilupakan oleh orang melayu sendiri,dan hanya dianggapkan sebagai kesenian tradisional orang melayu zaman lepas.
dalam islam,adab teramat le pentingnya dalam perkara menjalani amal ibadah seharian terutamanya solat.
sebagai contohnya[sebahagian dari permasalahan kepada mereka yang mengenepikan ilmu adab]; orang yang solat tanpa adabnya didalam solatnya.
yang pertamanya mereka tak berilmu
yang keduanya mereka ego dan bersifat yang memudaratkan diri sendiri
yang ketiga mereka tidak hormat kepada rasulullah saw
yang keempatnya mereka tidak takut kepada allah yang mencipta akan mereka.
makanya;adab itu juga menjadi pangawal kepada manusia dari berangan-angan atau was-was dalam hatidiri atau ibadah mereka.
tertip dan tertil itu adalah satu dari ilmunya dalam adab,tiada tertip dan tertil,maka solat berkemunkinan besar tidak terpakai[cakap kasarnya;batal le].
dalam percakapan;dalam pergaolan;dalam menuntut ilmu;termasok le dalam peperangan;semuanya ada adabnya,yang mereka sebutkan sebagai peraturan,peraturan itu le adabnya.
kalu le dah adab ditinggalkan oleh manusia,jadinya apa ada yang tinggal dalam diri manusia itu.maka,itu yang disebut kosong,atau jiwa yang kosong.[berpelajaran tinggi dengan berbagai ilmu sebaliknya jiwa mereka kosong].
dalam adab,dilarang melakukan salahlaku,makanya;jikalau seseorang manusia melakukan juga kesalahan,maka adat dan fekah akan menghukum mereka,dari sebab mereka tidak dapat mengikuti landasan peraturan yang telah ditetapkan.mereka menzalimi diri sendiri dan manusia serta makhluk lain disekeliling mereka.
makanya;zaman dahulu mereka yang tidak beradab,akan di penjarakan atau hukman setimpal dengan salah laku mereka itu[dihalau dari kawasan,negeri]. dan mereka dibenarkan bergaul dengan manusia lain[masyarakat] apabila mereka telah sedar dan insaf,dan telah kembali beradab.
inshaallah.
salam;
adab yang kata lainnya orang zaman ini,atau mereka yang cerdikpandai sebagai;civilision[betulke ejannya ni] atau ketamadunan manusia[tamadun@peradaban manusia].
peradaban-peradaban atau tamadun-tamadun bangsa-bangsa atas muka bumi ini mereka kaji[mereka juga kaji sebab musabab perang saudara dan penjajahan oleh bangsa lain keatas bangsa lain];dari tamadun yunaninya;tamadun incanya;tamadun barat dan tamadun timur termasuklah tamadun dinusatara sebelah sini[tamadun melayu].
puncak tamadunnya mereka dulu itu adalah semasa mereka memenuhi adab bangsa mereka[mendekati atau menjalani nilai-nilai murni dalam kehidupan sesama mereka,hormat menghormati dan mematohi segala peraturan-peraturan dalam sesama kalangan bangsa mereka,dengan memiliki,mempelajari ilmu adab[tatasusila hidup].lalu mereka hidup dengan aman dan damai tanpa digangugugat oleh permasaalahan.
makanya; kejatuhan peradaban atau tamadun mereka itu dan runtuhnya bangsa mereka dari sebab mereka meninggalkan dan mengenepikan ilmu dan nilai-nilai adab;dan menjadi tamak,iri,dengki ataupun disebut taksub yang tidak bertempat kepada sesuatu yang mereka egokan dalam kalangan mereka sendiri lalu menjadi perebutan dalam kalangan bangsa itu,dan itu yang disebutkan sebagai perang saudara[sivil war].
punca atau kebanyakan musababnya perang saudara bermula kepada perkara yang kecik dan remeh temeh.
baca dan lihat sejarah orang arab sebelum kelahiran nabi muhammad saw;
baca dan lihat sejarah dibenua besar china;
baca dan lihat sejarah di benua eropah;
baca dan lihat sejarah di nusatar melayu ini sendiri;
kekadangnya disebabkan pokok durian ditengah sempadan tanah pun menyebabkan krisis adik beradik.[sampai merajuk pokok durian tu tak nak berbuah].
apabila adab ditinggalkan maka,banyak lagi yang lain terutamanya ilmu di tinggalkan dan disisih oleh manusia dan disalah gunakan dan disalah fahamkan bagi tujuan keegoan diri.[makanya; manusia yang cerdik dan beradab meninggalkan bangsanya sendiri,dan mencari tempat atau tapak dalam bangsa lain,negara lain untuk berkehidupan atau menyelamatkan diri dari terbelegu atau dizalimi dari krisis adab].
makanya; allah telah malantik rasulullah sebagai perutusannya[rasul dan nabi terakhir dalam kalangan manusia], bagi memberi tunjuk ajar dan peringatan kepada seluruh manusia dan makhluk lainnya berkenaan adab yang manusia telah tinggalkan,telah lupakan dan telah mengabaikannya.[baca le al sunnah nabi tu[al hadis].[lebih kurang ayatnya; aku diutuskan sebagai menyempurnakan adab manusia].ayat yang tepat dan sebenarnya cari dan bacakan le. jangan pakai dok dengar dan dok baca orang cakap dan orang tulis semata je.
inshaallah.
salam;
selamat menyambut aiduladha;
aduladha itu adalah hadiah allah kepada umat manusia islam;makanya; jangan disalahgunakan atau jangan menyalahi meraikan aduladha yang dianugrahkan oleh allah itu.
dibimbangi;apabila termasuk kedalam salahlaku adab meraikannya nanti;boleh mambawa kemudaratan kepada diri umat manusia islam sendiri.
dalam keadaan yang kelam kabut dengan wabak masa ini;berpada-pada le cara kaedah menyambutnya.
berkorban le atas diri[dalam hatidiri],bukan setakat berkorban atas haiwan ternakan semata.[biar le orang tak nampak;memaafkan orang lain tanpa pengetahuannya;dan muhasabah atas diri sendiri dari salahlaku yang terlepas pandang yang diri sendiri tak tahu,dengan memohon keampunan dari allah] [jangan biarkan gelojak hati menyuruh mulut membuat fitnah].
dengan itu inshaallah tali siratulrahim dapat bertaut dan bersambung semula lambat lautnya nanti,kalupun tidak dengan sertamerta.
inshaallah.
salam;
sesuatu yang selelu manusia islam terlepas pandang yang menyebabkan peangbaian pada hati diri manusia umat islam adalah;
mereka mengucapkan salam[ucapan selamat sejahtera];mengucapkan bismillah[al bismilah sebelum melakukan sesuatu urusan pekerjaan perbuatan];mengucapkan alhamdulillah[selepas dari melakukan sesuatu urusan];dan mengucapkan atau menbacakan al fatihah.
semuanya diucapkan pada setiap hari atau bilang hari siang serta malam.
makanya; apabila kesemua ucapan atau bacaan diatas di sambutkan dengan putusnya siralrahim,maka,menjadi satu penbaziran dalam diri,semuanya hanyut atau hilang berterbangan ditiup angin atau di bekukan sehingga siratul rahim disambungkan semula oleh manusia yang hidup dengan yang hidup atau kepada yang telah mati.
sebab itu menyambung siratulrahim adalah wajib dalam islam.[baca le terjemahan atau maksud yang diterjemahkan dari ucapan yang tersebut diatas itu[sebutan dan ayat].
kita meminta pada setiap masa;salam;bismillah;alhamdulillah;al fatihah;tub-tub,disebabkan ada terselit dalam hati salahlaku memutuskan siratulrahim[termasuk le,fitnah tanpa sedar dalam urusan rahmat allah] kepada manusia yang hidup dan yang telah mati atau kepada makhluk allah yang lain,dengan tidak sengaja kerana tidak tahu ilmunya,yang membawa kepada kerugian dalam diri atas pahala yang dicari manusia;makanya;pahala itu dibekukan atau laro[gugur]dari diri.[itu baru le kosong-kosong namanya]. [bukannya yang orang melayu zaman ini maksudkan apabila bersalam dan minta maaf pada hari raya aidulfitri tu,itu nak menyedapkan hati memasing je].
salah faham dan salah tahu itu yang menyebabkan kebanyakannya, sebab manusia menyalah gunakan ilmu yang sebenar kepada perkara-perkara atau urusan-urusan yang bidaah.
inshaallah.
salam;
solat wajib;[banyak rakaan nya, tujuh belas]
subuh dua;zuhur empat;asar empat;magrib tiga;ishak empat; lima waktu dengan tujuh belas rakaat semuanya.
versinya dulu;allah anugerahkan umat muhammad melalui nabi muhammad sebanyak lima puluh[waktu],dan dikurangkan sehingga menjadi lima waktu[ia bersamaan lima puluh waktu pahalanya jika dikerjakan].
ada orang bertanya; kalu lima waktu solat,jumlah rakaatnya tujuh belas,jadinya kalu lima puluh waktu;50 kali dengan berapa untuk mendapatkan jumlahnya.
itu menjadi tak berapa betul, apabila memikirkan seperti itu.
setiap solat hanya dua rakaat[yang orang selalu sebut solat sunnat tu].dan memang bergitu le dari zaman sebelum solat wajib dianugerahkan allah kepada umat nabi muhammad.[dua rakaat setiap solat]. dan kalu dikalikan ia menjadi satu ratus rakaat.
solat wajib itu memang tujuh belas rakaan sahaja tidak lebih dan tidak kurang,sebab itu le jumlahnya yang sebenar.
akan ada orang yang bertanya dengan tanda ?????;ya ke,betul ke, tipu le.
tak apa;itu permainan dalam kepala manusia,biarkan,biarkan.
penjelasan kepada jumlah tujuh belas rakaan itu ada ayatnya dan ada sejarahnya.yang mana sejarahnya terjadi keatas sahabat nabi,lalu rasulullah membacakan ayatnya.;ayatnya bukan yang diturunkan sebagai ayat dalam al quraan,ayatnya adalah ayat al sunnah[ayat yang jibril berikan tahu kepada rasulullah].
sejarahnya masih diingati oleh sebilangan ulama zaman ini, tapinya ayat nya yang namanya telah di tukar.dari sebab itu manusia tidak berapa perasan akan alasan atau dalilnya berkenaan kepada solat yang wajib.[dan ulama yang bercerita atau menyampaikan cerama berkenaan sejarah dan ayat itu berkemungkinan tidak perasan atau kurang perasan dengan apa yang dia telah huraikan.
kisah berkenaan sejarah dan ayat itu,yang diceritakan oleh seorang ulama sumatra. dalam ceramahnya.
inshaallah.
Salam,
Sudah saya sudah dapat hubungi poksu mee jengka 21 beberapa bulan sebelum ini, dan juga sudah pun bertemu mata di kediaman beliau di jengka 3 minggu lepas. Terima kasih.
InsyaAllah.
~Aksara Misteri~
salam;
makanya; seperti juga kepada perkara rakaat solat wajib[17 rakaatuntuk lima waktu] itu,bergitu juga terjadinya kepada@ dengan perkara bab dua kalimah syahadah[rukun pertama islam];
ada uztat dalam malaysia[tanah melayu,pahang] yang memberi kuliah dalam ceramah mereka dalam kulian magrib[kepada bab yang tersebut],sebaliknya uztat dan hadirin yang ada dalam majlis ilmu itu tidak perasan pun,apa yang mereka bicarakannya adalah bab kepada urusan perkara rukun islam yang pertama.
makanya; jikalau kalangan manusia zaman ini berkata,bab atau urusan tersebut tak diajarkan[tidak dibincangkan];itu satu jawapan yang tidak munasabah.
ada kalangan mereka,membacakan ayatnya tidak berserta sejarahnya;ada kalangan mereka membacakan sejarahnya tidak berserta ayatnya. itu yang menyebabkan kefahaman katahuan atas urusan bab perkara tersebut tidak lengkap.
perkara tersebut;diceritakan sendiri oleh jemaah yang mengikuti kuliah yang tersebut.jemaah tersebut sendiri pun tidak perasan dengan ilmu yang beliau ikuti itu,adalah dalam bab rukun pertama rukun islam,kerana kuliah itu membicarakan bab kepada tajuk lain].
makanya; setiap satu-satu urusan perkara yang ada ujud nyata atau ujud ghaibnya[yang telah terjadi,sedang terjadi dan akan terjadi]tetap wajib ada ayatnya;sejarahnya melalui al quraan atau melalui al sunnah[fekahnya,adatnya,adabnya[ilmunya terutama].
hanyalah perbezaan atau pertikaian pendapat dalam kalangan manusia itu sendiri,yang berkemungkinan penyebab orang ramai terkeliru atau tersalah faham.
inshaallah.
salam;
banyak ceramah dan kuliah;sebenarnya mengceritakan hal rukun islam dan rukun iman oleh para utz,utzah,ulama zaman ini dari seluruh dunia terutamanya tanah melayu, sumtra,dan jawa;sebaliknya kesemuanya dibincangkan atas tajuk lain,hanya hal bab yang tersebut diatas terselit sebagai selingan[ilmunya dan sejarahnya],yang menyebabkan tiada sesiapa yang terperasan[itu le yang disebut kias khilaf].
menceritakan dengan nyata[ilmunya dan sejarahnya] tanpa menyedari atau disedari. seperti angin lalu. ibarat orang yang dibuai bayu layaknya.dan apa yang mereka ambik hanyalah pengajaran dan keramat bercerita,tanpa mengambik dan mendalami ilmu itu.
makanya; semak dengan teliti apabila ceramah [memberi atau menrima] [mendengar ceramah atau kuliah atau tazkirah].
akan menjadi rosak atau salah kepada seseorang manusia,apabila mengambik ilmu main kutip-kutip atau hanya dengan bacaan dari buku atau kitab semata tanpa rujuk dan mengesahkan nya kepada ulamanya[pemegang amanah ilmunya].dan memastikan tempat atau manusia yang dirujuk itu adalah benar-benar ulamanya ilmu itu.
semua orang boleh bercakap dan semua orang boleh mendengar[membincangkan];sebaliknya ilmu-ilmu allah adalah terletak ditangan manusia yang diberikan hak[dilantik atau dianugerah] oleh allah sebagai pemegang amanah. maka,berhati-hati le semasa mangambik atau menerima atau mempelajari sesuatu ilmu,jangan sampai menyalah gunakannya dan jangan sampai mengelirukan diri sendiri yang boleh membawa kemudaratan keatas diri sendiri dan sekeliling.
padahnya adalah kifaran atas diri dan manusia sekeliling.
sebagai contoh tauladannya; seorang utz telah tersebut dalam ceramahnya;[tanah melayu,pahang]
tidak ada nas dalam bab asura;dan dia telah menyemak selai-selai akan kitab,tak jumpa;katanya.
makanya; orang yang tahu,hanya mendiamkan[tidak mencelah atau tidak bertanya dihadapan halayak ramai] bagi mengelak utz itu akan mendapat malu kepada hadirin dihadapannya.[mengelak menjadi pertelagahan antara dua pihak].
dan bagi orang yang tak tahu,mereka akan mennerima bulat-bulat akan ungkapan atau cakap-cakap tesebut. itu amat merbahaya,apabila menerima bulat-bulat tanpa tahu asasnya ilmu.dan akan manjadi atau terjadi fitnah dalam ilmu yang tersebut.
inshaallah.
salam;
bukan bertujuan menakut-nakutkan;hanya meng......;agar berhati-hati atau berwaspada,jangan sampai tergelincir atau terjerumus kedalam gaung. berpada-pada dan mengibangi[tahu serta faham dengan jelas dan tidak bersangka-sangka] apa pun ilmu yang dituntut atau dipelajari,agar terjamin hatidiri dengan ilmu yang dibenarkan dan diredhoi allah.
terkadangnya zaman ini,ada kalangan manusia yang tanpa disedari atau menyedari,mereka tersasar dan tidak pula berpatah balik atau kembali kepada pangkal,hanya meredah dengan ego walaupun mereka tahu akan kedudukan mereka yang tersalah itu. dan penyesalannya hanya datang bersekali dengan datangnya sikeratulmaut untuk balik.[ada faedah ke,bila keadaan sudah pada tahap itu?].
tidak ada hal yang disebut hak peribadi dalam islam,hanyalah tidak diterusterangkan dengan nyata bagi mengelak manusia mencuba menyalahgunakannya.
nabi muhammad saw[rasulullah]telah memperjelaskan seluruhnya dengan terusterang,bagaimana manusia yang terkemudian boleh hilang punca dan keliru,sedangkan rasulullah telah menyatakan;"tidak akan sesat jikalau manusia mengikuti dua perkara yang dia tinggalkan;al quraan serta al sunnah].[itu yang dimaksudkan; salah tahu dan salah faham dalam diri manusia sendiri kerana tidak mengambik hal[mengperlekehkan atau sambil lewa]dalam pokok asasnya islam.[rukun islam serta rukun iman][al quran dan al sunnah].
ramai yang bercakap;kita kena kembali kepada al quraan dan al sunnah; betul tu.;tapi kalu le tak ada pengetahuan ilmu asasnya,gonna gayanya??? nak kembali kepada al quraan serta al sunnah. tak kan le nak main terus khatam je. dan dok sebut,itu urusan orang agama,bukan urusan orang ramai[adake boleh cakap macam tu].
urusannya adalah timbalbalas atau dua hala;
ulama mengegur orang ramai dan orang ramai menegur ulama.[jika antara kedua belah pihak ada tersasar atau tersilap] baru le betul kaedahnya[menggunakan budibicara adab yang sepatutnya,bukan main hentam kurmak je. sebab; sebagai manusia kita tak lari dari tersilap langkah.
inshaallah.
salam;
sebagai tauladan dan pengajarannya;
seorang utz yang hafal dan tahu bahasa arab[dalam tanah melayu];telah tersasul menyebutkan;[dia kurang jelas atau dia buat kelakar,entah le].dalam ceramahnya.
lebih baik kita menjadi insan dari menjadi annas;
[alasannya; manusia sentiasa ber.....;sedangkan maksud manusia; apa???;kalu dia tahu apa maksud "manusia",dia tidak akan tersasul sampai bergitu];sudah tentu dia akan ber istifar panjang.
sedangkan an nas membawa maksud manusia[terjemahan yang ralibnya[kebiasaan].
maksud insan membawa maksud lupa atau pelupa.
nasib baik le orang ramai yang mendengar ceramahnya itu tak faham dan tidak terperasan maksud kedua sebutan perkataan itu.[main redah dengar je tanpa memahami].
kalu le ada kalangan orang yang ramai itu terperasan,lalu menegurnya pada masa itu,apa yang akan terjadi pada majlis ceramah tersebut,tak ke kucar kacir dibuatkannya.
makanya; dia mengajak manusia atau orang ramai menjadi pelupa tegar.
bayangkan bila orang ramai yang mengikutinya bulat-bulat tanpa berfikirkan nya,berdoa meminta dengan doa untuk menjadi insan kamil,lalu dikabulkan,maka;manusia itu kekal menjadi pelupa seumur hidupnya.[manusia yang pelupa].
beringat le,sebelum menggunakan sesuatu ilmu dalam sebutan dan doa atau apa-apa kaedah beribadah atau penggunaan harian;sohihkan dulu maksud perkataan sebutan yang hendak diguna pakai, jangan sampai menjadi seperti;bangau meminta kepada nabi sulaiman;
hajatnya untuk mendapat makan tujuh kali sehari,sebaliknya yang terkeluar dari mulutnya,dimintanya tujuh hari sekali makan.
[bertutur tanpa fikir atau tanpa budibicara yang selayaknya].
orang kita melayu ni,kurang tahu bahasa arab,yang kita buat menghafal dengan bunyi yang di ajarkan tanpa memahami erti atau maksud sebutan arab. hati-hati.
diajar dalam bahasa melayu, tak pakai,diajar dalam bahasa arab,tak faham;gonagayanya.
inshaallah.
salam;
orang melayu,ada sopan santunnya;[kalu orang islam, wajib mengabaikan atau buang perangai ego hatidiri,tidak boleh tidak].
makanya;sikap-sikap yang mencerminkan,bersultan dimata, beraja dihati;kena le dikikis dari dalam diri hati bangsa melayu dan orang melaysia,jika mahu wabak dan fitnah beransur pulih.
baru le aman negara,sentosa rakyat. dan tidak bermain dengan agenda politiking[siapa kuat dia le.....;sepatutnya sudah dinyahkan, kerana kita telah merdeka enam puluh tahun dah;kalu mengaji al quraan,dah 60 kali khatam al quraan tu].sikap-sikap yang seperti itu tak membawa sebarang faedah kepada masyarakat dan negara,terutamanya kepada orang melayu].
makanya; apa yang mereka khatam kan sebenar nya???.
inshaallah.
salam;
kemarin ada satu salasilah keturunan yang dibuat oleh ulama perak yang tersimpan di england,telah di keluarkan dari simpanan dan dipamirkan[sebab dah cukup tempohnya tahun].[dalam tilisan jawi].
makanya; perangai orang melayu ni memang pelik;[perangai hati dengan parangai diri tak selari atau tak selaras]
mengkaji sendiri tak mahu,
mencari sendiri tak mahu,
menyusun sendiri tak mahu,
menunggu buah yang gugur tak gugur;
berjalan le atas muka bumi ini dengan menundukkan wajah,jangan le berjalan dengan mendongakkan wajah;
orang solat disuruh menundukkan muka atau mendongakkan muka;maka,sama le apabila melangkah diatas muka bumi ni.
inshaallah.
salam;
orang tua kata; kalu tak tahu,bertanya;dan kalu kedua pihak atau semua tak tahu,tak payah didebatkan,kerana akan ,menjadi lebih tak keheruan[mengelirukan].[boleh menyebabkan pertikaian sesama manusia].[akan jadi bodo sombong le manusia yang macam tu sifatnya,perangainya,kelakuannya,pendapatnya,dan yang sama waktu dengannya].
al quraan telah menyatakan jelas dengan tertip dan tertil susunan akan kejadian makhluk yang atau dalam penciptaan[sama seperti solat atau berwuduk;tertip dan tertil].[dari yang pertama sehingga kepada makhluk yang terakhir][ baca le]....tak jumpa?...kalu tak jumpa...senyap kan mulut.tak payah memeberontak.gunakan yang seadanya yang diwartakan oleh rasulullah sahaja.[al sunnah@al hadis].
tak menjadi salah untuk mengkaji dan menjelaskan bagi mengukuhkan iman,sebaliknya kalu dah sampai menjadi perdebatan atau bertaki-taki atau menjadi perselisihan pendapat dan perselisihan faham dalam kalangan manusia;ada faedah ke?. bertambah kusut ada.
cuba perhatikan;sampah yang di letak dengan cermat kedalam tong sampah dengan sampah yang di campak membuta tuli;mana yang nampak kemas.
makanya; orang melayu orang islam kena le........[jawab le sendiri][waraskan akal].[akal tu anugerah khas allah kepada manusia].[akal yang disempurnakan].
inshaallah.
salam;
manusia di anugerahkan dengan akal yang sempurna[akal yang disempurnakan],sebaliknya tidak digunakan,malah disalah gunakan[apabila akal yang sempurna di campurkan dengaN EGO].
orang gila pulok adalah manusia yang di lucutkan akal sempurnanya.
dan ada kalangan manusia yang mencipta;akal yang hilang[hilang ingatan,itu bukan gila].
dan ada yang kononnya buat-buat gila;itu mengada-ngada namanya.
dalam fitrah manusia;akal termasuk satu dari bahagian[dalam atau kepada] tubuh manusia yang ghaib,bergitu juga nafsu,dan iman;dan akal bukan nya otak[akal dan otak adalah perkara yang berlainan],tetapi keduanya kait mengait,perlu memerlukan antara keduanya[satu nyata dan satu ghaib,sepasang].
makanya; macammana akal yang ghaib tidak boleh memikirkan[tidak boleh menerima] perkara yang ghaib;kalu otak tidak mahu menerima perkara yang ghaib,itu boleh jadi.
dalam tubuh manusia,nyata dan ghaib adalah sepasang.
nak contoh juga ke?.
yang dok sedut udara dari atau dengan lubang hidung tu.
yang dengar dengan lubang telinga tu.
yang melihat dengan biji mata tu.
yang merasa dan bercakap dengan lidah dan mulut tu.
inshaallah.
salam;
diam itu lebih baik dari bercakap[berkata-kata yang tak tahu hujung pangkal].
makanya; manusia zaman ini;menghurai atau menceritakan urusan yang mereka tak memahami akan nya.[yang banyak nya mengelirukan orang ramai].smpaikan al quraan dan al sunnah pun kena fitnah[mereka sedar atau pun tak sedar;tak tahulah yang mereka tanpa sengaja atau tanpa sedar telah membuat fitnah itu].
apa yang nak ditunjukkan oleh mereka-mereka tu; sehingga menyebabkan orang ramai pening kepala melihatkan gelagak mereka.
gelagak mereka itu ditertawakan oleh iblis;kerana dia dan pengikutnya[syaitan],tidak perlu lagi bersusah payah menggoda,mereka sendiri yang dah berkeramuk sensama sendiri,alang kah bodonya orang yang cerdik zaman ini.
dalam filem cerita p ramle[dialog]; alangkan lidah lagi tergigit; [harap ke tengok je le cerita lakunan p ramle tu;orang kias menegur pun,buat dok je[buat tak faham]].
makanya; antara perang sebenar dengan perang fitnah;perang fitnah itu lebih bahaya,dan lebih merosakkan serta menjahanamkan tamadun[peradaban manusia].
inshaallah.
salam;
kedekut dan bakhil:[nak renung,renung le;kalu tak mahu renung,boleh juga,takde hal le].
kedekut;bermaksud berkira-kira dalam memberi imfak atau derma atau sedekah.
bakhil;bermaksud ,tiada niat untuk mengeluarkan hak kepada imfak atau derma atau sedekah.
tak caya;tengok cerita labu labi; lakunan p ramlee tu.[sebagai sindiran kias kepada orang melayu.
hak kepada diri;hak kepada anak bini;hak kepada sanaksaudara dekat dan jauh;hak kepada sesama saudara islam;hak kepada orang ramai[manusia];hak kepada hamba allah atau makhluk allah;hak kepada rasulullah saw serta allah swt.
makanya; itu yang disebutkan sebagai hati yang kikir[tabiat yang kikir atau lokek],pada hartanya;pada wang ringgitnya,pada makan minumnya,pada hatinya,pada doanya serta ibadahnya.
inshaallah.
salam;
tamak dan haloba:[anginnya kian membahang dalam kalangan orang melayu dan orang islam zaman ini][kepada harta dan wang ringgit;pangkat dan kuasa;darjat dan keturunan].[termenong le kejap]
tamak:bermaksud..tidak pernah cukup-cukup.
haloba:bermaksud..semuanya adalah kepunyaannya dan orang lain tak layak memiliki.
nafsu;asalnya baik,sebaliknya apabila manusia menyalahgunakannya dengan cuba-cuba dengan tingkahlaku atau perangai yang tak senonoh dan membawa kepada mengasikan atau seronok;yang menyebabkan nafsu menjadi tuan kepada hatidiri manusia.[nafsu akan mengambik alih tugas iman dan akal].
apabila dilayankan perangai yang dua ni[tamak dan haloba],maka akan terjadilah tipu atau penipuan yang boleh membawa kepada bencana kematian[bunuh membunuh, atau perang le tanpa sebab musabab atau perang tanpa tujuan].
makanya; angin-angin itu semakin bertiup menghampiri manusia zaman ini.dan kalu tak mengelak atau tak di halangi,wajib terjadinya pertumpahan darah sesama manusia[perang sedara le].
makanya; aturan amar makruf nahi mungkar,wajib di ketahui dengan kefahaman yang betul,dan tidak di pandang dengan sebelah mata.[ibarat kata orang yang buat lawak; pakci nak minum apa; keh hendak keh sebut,keh bior le;...maka terjadi le diberikan orang minuman arak,beer dan casbec].[salah faham bahasa].
inshaallah.
salam;
kisah pedoman pengajaraan dalam filem,ilmu kefahaman[kepada ilmu tahu serta faham]
satu daripada contoh yang dikiaskan atau di bayangkan dalam filem,tapi bukan filem cerita lakunan p ramlee;..[dalam filem versi hindi dan filem versi tamil,yang ditayangkan pada siaran tv].
dalam cerita itu;seorang pelajar yang diberikan kepercayaan oleh dekannya[kolej] untuk memberi ucapan dihadapan seorang menteri dalam bahasa hindi;sedangkan dia tidak fasih[tak tahu serta tak faham] dalam bahasa itu.[yang surat ucapannya dikarang oleh seorang kakitangan atau pertugas kolej,yang telah di ubah dan dipinda oleh pelajar lain tanpa disedari oleh orang yang mengarang dan pelajar yang akan menyampaikan ucapan yang tersebut.
makanya; ucapan yang sepatutnya memuji atau menyanjung menteri dan dekan dan kolej,telah menjadi sebaliknya[apa yang dia bacakan adalah maki hamun dan mencarut dalam bahasa yang merdu[pada angapannya];kerana dia hanya membaca,tapi tak tahu dan tak faham dengan apa yang dia bacakan].
makanya; apabila kita membaca kitab atau buku dalam bahasa lain yang kita tidak berpengetahuan dan tidak memahami akan bahasanya;rujuk le terjemahannya dahulu[diterjemah dalam lorat atau dialek bahasa apa akan sebutan ayatnya.atau rujuk dan tanyakan kepada orang yang tahu berkenaan bahasa yang tersebut akan maksudnya]
dalam bahasa melayu sendiripun ada berpuluh sebutan yang sama,pada maksud yang berlainan,dan sebutan yang berlainan pada sebutan makna yang sama,[hati-hati le],bergitu juga dalam bahasa arab tu.
jangan terjadi pulok, menjadi sebagai orang warok @ warak yang terpedaya,dari sebab menjadi pak turut atau hanya menuruti sahaja dengan apa yang dipersembahkan oleh manusia lain.[pendapat dia,itu dia punya;dan pendapat kita,kita kena semak dan kenal pasti le akan benarnya atau salahnya apa yang kita baca,kita dengar,kita lihat tu].
zaman ini banyak perbandingan pendapat dan pandangan;boleh dengar dan boleh baca,hanyalah semak dan rujuk dengan hati-hati serta cermat,jangan sampai racun di anggap atau disangka madu;dan madu disangka racun.[orang zaman sekarang ni sebut;tebalik kod atau cakap tak serupa bikin].
[terutamanya dalam bab sejarah;keturunan;ketuhanan;keilmuan;atau bidang lain juga] yang boleh membawa kepada bahasa fitnah atau pertuduhan yang tidak berasas.[salah sangka].
inshaallah.
salam;
[........][betulkan tanggapan;kalu, tidak senyap,jangan di bicarakan]
namrud itu ada dua orang;
namrud yang pertama,telah mati disebabkan nyamuk yang memasuki telinganya.[matinya di ketuk kepalanya dengan rakyatnya sendiri],[baca le].[itu zaman ayah nabi ibrahim dan semasa nabi ibrahim kecik sehingga remaja].
namrud kedua;selepas nabi ibrahim dewasa;...nabi ibrahim bukan di bakar oleh namrud le.[baca le sejarahnya betul-betul][ayat tu putus,satu bab kepada satu bab le][hanya le di bacakan bersekali].
siapa namrud kedua tu???.
jangan sampai membuat fitnah kepada,[........;dalam rukun iman].
inshaallah.
salam;
ilmu itu tiada pada kami;makanya kami akan kiaskan silapfaham zaman ini oleh sebahagian mereka itu.
makanya;mereka mengatakan nabi isa al masih ibni maryam;tidak berbapa......????;
tiada seorang manusia pun yang dilahirkan tanpa cantuman kedua benih, lelaki dan perempuan,melainkan adam dan hawa.[adam serta hawa tidak dilahirkan]
nabi isa di bin kan kepada ibunya,hanyalah untuk menutupi[melindungi] kebenaran yang telah di rosakkan oleh orang yahudi dan nasrani.
keatas...[nabi isa al masih ibni maryam].
[nasabnya kepada ibu;maka ayah atau bapanya di lindungi oleh allah akan keberadaannya].
tapinya kenapa pulok,orang islam terikut-ikut juga dengan sakwasangka atau kefahaman yang membutatuli seperti orang yahudi dan orang nasrani.????
kalu bacanya dengan bebetul baca serta faham dengan ayatnya baca;akan jumpa dan tahu akan siapa ayahnya nabi isa itu.[maryam dikhawinkan dan bersuami dengan manusia biasa].
makanya;kias sejarah ayahnya nabi isa itu ada tercatat dalam al quraan,dan ada kalangan ulama zaman duhulu menceritakannya dalam kitab mereka.dengan tajuk atau kisah yang berlainan.
inshaallah.
salam;
kiasnya bagi merungkai bersangkaan fitnah manusai zaman ini;
adam as@ nabi adam adalah manusia pertama atau menggunakan gelaran pertama kepada bani tamim dan bani israil dan bani melayu dan bani jawi[dia hanya disebutkan: tamim;israil; melayu@merayu;jawi].
kali kedua adalah kepada;disandarkan kepada nabi nuh as.
kali ketiga adalah kepada;disandarkan kepada nabi ibrahim as.
kali keempatnya adalah kepada;
bani tamim atau pemuda bani tamim:anak nabi ismail.
bani israil: anak kepada nabi ishak[nabi yaakob].
bani melayu: anak kepada katurah.
bani jawi: [....].
kali kelima adalah kepada;
bani tamim@pemuda bani tamim: kepada cucu nabi muhammad saw[husain dan hassan]
bani israil: kepada [....];sanadnya terputus setakat nabi isa as sahaja[akan mengikut susur sanad anak perempuan kepada nabi yusuf].
bani melayu: kepada peristiharaan melayu di kedah tua oleh syeh kadir jalaini.
bani jawi: kepada yang bersekali dalam peristiharaan melayu di kedah tua.[yang bergabung antara keduanya melayu dan jawi].
kesemuanya[keempat-empat bani ini akan bergabung menjadi satu susur atau jalur] mereka itu yang disebut sebagai[ mereka dari perbagai bangsa atau suku bangsa terpecah,dan yang dicampur atau persatukan semula darah-darah mereka menjadi satu rumpun bangsa.[mereka juga keturunan nabi muhammad;mereka juga keturunan nabi ibrahim[atau keturunan nabi yaakob];mereka juga keturunan nabi nuh].[juga disebut tentera akhir zaman].
makanya; hati-hati dalam menyebut ungkapan tamim;israil;melayu;jawi: kesemuanya akan merujuk semula kepada nabi adam dan kepada nabi nuh dan kepada nabi ibrahim, kepada nabi yaakob;kepada nabi isa.[fitnahnya] dan fitnah nya akan membabitkan kepada iskandar zulkarnai dan nabi muhammad.
jaga mulut dan hati,jangan sampai tercelupar.[sengaja atau tidak sengaja;sama aje hukum dan hukumannya]
inshaallah.
salam;
untuk makluman;
sejarah ataupun harta peninggalah lama,tidak boleh di mengakukan sebagai milik negara yang terkemudian;[ia menjadi warisan manusia atau warisan dunia yang di jaga dan diseliakan oleh bangsa dan negara yang selepas itu]
harta atau sejarah melaka; itu milik empayar melaka;yang hanya terletak dinegara yang kemudiannya sahaja.[kalu di malaysia,ia dijaga oleh pemerintah melaysia;dan kalu di indonesia,ia dijaga oleh pemerintah indonesia;kalu ia di england,ia dijaga oleh pemerintah england].
bergitu juga kepada harta kerajaan majapahit.
dan harta kerajaan lama lain di atas muka bumi ini.[termasuklah teradisi kebudayaan atau adat istiadat].
hanyalah sejarah dan harta peninggalan itu diakuankan kepada negara yang terdiri atau tertegak dikemudian hari pada masa sekarang bagi kesinambungan penjagaan harta dan sejarah yang tersebut.
makanya; tiada keperluan untuk bertekak atau bertelagah[atau tuduh menuduh,atau....] dengan isu sejarah atau harta peninggalan lama oleh kerajaan yang sebelum mereka atau kita.
inshaallah.
salam;
kias bagi menghurai fitnah zaman ini.[akan dirungkai kiasnya fitnah oleh manusia zaman ini kepada sejarah silam,inshaallah].
kesemua penjelasan yang berkaitan apa-apa pun perkara;perkhabaran,kesemuanya ada di kiaskan didalam al quraan serta al sunnah,termasuklah perkhabaran dari kitab-kitab sebelumnya.
cari le molek-molek,jangan disanggah sebelum mencari dan jangan dok buat pertikaian.
siti katurah[benar;bini nabi ibrahim ketiga itu datangnya dari sebelah timur tapi bukan dari....yang merdekanya tahun 1948 atau yang merdeka tahun 1957,nama-nama negara seperti itu tak ujud lagi pada zaman nabi ibrahim. zamannya beribu tahun sebelum 1900.
ibunya dari keturunan puteri jingga ditanah tanah besar[berketurunan kerajaan maharaja mambang kuning,satu kerajaan zaman silam disebelah timur] sebelum zaman china dinasti berkerajaan lagi ujud;dan ayahnya dari babylon [dari keluarga kerabat namrud yang melarikan diri dari kezaliman sebelum nabi ibrahim dijatuhkan hukuman dibakar lagi.[pada zaman namrud pertama].[ayah siti katurah dengan ayah nabi ibrahim adalah bersaudara].
kisah sejarah kerajaan namrud pertama itu di kitabkan atau dilakarkan[kiasnya] dalam kitab 52.[cari le apa kitab 52 tu].[dan jangan ditanya siapa yang mengarang kitab 52 itu].[kalu boleh faham, bac;,kalu tidak, senyapkan je le].[tiada keperluan untuk bertelagah].
kesemua sejarah yang menjadi pertikaian dan fitnah pada zaman ini,semuanya berkait rapat dengan rukun iman.
makanya; hati-hati dan jaga le diri dan hati itu dari melakukan terjunan atau terjerumus dalam gaung[fitnah berat].
inshaallah.
salam;
kitab tajul muluk itu adalah satu kitab asalnya kitab dispilin[tatacara atau tatatertip atau pemulihan] dan bukannya kitab ilmu perang.[yang bertujuan merosakkan manusia sesama manusia][dan bukan kitab yang mereka sangka-sangkakan oleh orang zaman ini]
ilmu kitab itu telah banyak disalahgunakan oleh manusia pada zaman-zaman sebelum ini,dan menjadi ikutan,atau terikut ikut oleh manusia zaman ini pulok.
kitab itu adalah satu darinya yang dinamakan, dari kitab 13[kitab 13 itu dalam islamnya disebut rukun 13 dalam solat.
jangan dok buat salah faham dan salahguna keatasnya le,tak senonoh namanya tu perangainya.kelakuannya.
bercerita pasai islam dan iman,sebaliknya menyalahgunakan ilmu dari kitab-kitabnya.gonagayanya buat peel[perangai] macam tu.
inshaallah.
salam;
kias menghurai fitnah manusia zaman ini;
zulkarnai[iskandar zulkarnai]; dia adalah orang yang sama yang di ceritakan dalam surah ke 97[al qadr].
manusia atau hamba allah yang di anugerahkan allah kepadanya 1000 bulan.[80 tahun]
[cari dan baca le sejarahnya].
satu malam lailatulqadr adalah lebih baik dari 1000 bulan yang di berikan kepada nya.
makanya;allah hendak menganugerahkan kepada manusia umat akhir zaman,lebih dari apa yang allah telah berikan[anugerahkan] kepadanya[zulkarnai itu].
kalu dah zulkarnai tak dikenali dan lailatulqadr pun tak di kenali serta tak difahami.apa yang boleh jadi kelamkabutnya[pertikaian dan fitnah] dalam diri dan masyarakat akhir zaman ni.
versi sejarahnya;cerita penuhnya cari le].
dia berperang selama 80 tahun[atas jalan allah] dan telah dikerat atau diketong-ketong badannya[kerana dikianati oleh...],lalu allah menghidupkannya semula[menguniakan hidup keduakali kepadanya].makanya dia beribadah@ bersyukur kepada allah untuk 80 tahun pulok[1000 bulan le tu].
inshaallah.
salam;
kiasnya;
sunda;bermaksud ... sandar.
makanya;sandar kepada apa?..[sebagai manusia;..sebagai islam...sebagai melayu]
bila disebut pentas sundar;
kita sebagai manusia yang diberikan hidup;bernafas dan keistimewaan yang lain,wajib le bersandarkan diri kepada yang maha berkuasa atau ke hadrad illahi[itu sandar hati serta dirinya kita].
[kena le belajar sifat 20 tu][tahu kan serta faham kan;dan jangan menyalahgunakan pengetahuan serta kefahaman berkenaannya]
dalam erti kata lain-lain, adalah, berserah kepada allah;hidup dan mati kita. sebagai seorng hambanya yang diciptakan olehnya.
yang lainnya;buka kitab le dan baca le.[rujuk le ulama]
inshaallah.
salam;
tak ambik iktibar ke[dari sejarah melayu zaman dulu tu].
keadaan perangai orang melayu zaman ini,dah hampir nak sama dengan keadaan perangai orang melayu zaman dulu.
berebut,tanpa memperdulikan adat adab serta fekah yang menjadi asas dalam diri orang melayu.
betul ke mereka-mereka itu dan tuanpuan ni melayu???serta [islam]???.
jawab sendiri le.
inshaallah.
salam;
kias sejarah nya sebagai tauladan pengajaran;[baca le].
iblis itu dahulunya membuat salah,tapi dia menerima akan salahlakunya dan menerima hukuman yang dia dikenakan.[dia akur]
makanya; ada kalangan manusia zaman ini yang lebih tinggi darjatnya dari iblis,perangainya, menolak ketentuan dari allah,walhal mereka tahu mereka telah membuat salahlaku dan sedang dihukum.dan mereka yang lain bersubahat melindungi atau menyokong kepada salahlaku nya itu.
makanya; tak hairan le wabak sebagai bala hadir kepada manusia zaman ni, dan payah hendak pulih fitnahnya. dari kerana ada berat sebelah[ketirihan] dalam melaksanakan amar makruf nahi mungkar dalam kalangan manusia zaman ini.
inshaallah.
Post a Comment