Jangan melarikan diri
dari panggilan Allah
untuk berbuat ibadat
semata-mata karena ingin
memuaskan hawa nafsu syahwatnya.
Maka itulah tanda buta mata hatinya,
sebab ia telah
mengutamakan bayangan daripada hakikat,
mengutamakan yang sementara
mengutamakan yang tidak kekal abadi
mengutamakan yang rusak
mengutamakan yang tidak kekal untuk selamanya.
83 comments:
salam;
nak bagi tahu sikit-sikit je;
makanya; ada kalangan mereka itu yang datang berjumpa pemegang amanah,dan mengatakan mereka anak alam[alam ghaib].
makanya; nak sebutkan sikit-sikit le; makhluk alam ghaib tu tak boleh nyatakan diri mereka tanpa kebenaran allah;dan mereka itu duduknya kepada yang disebut alam barzah.
makanya; alam barzah atau alam ghaib itu amat luas,termasuk le alam jin tu,yang mana alam mereka nyatanya mereka dahulu itu telah dibubarkan,maka jasad nyata mereka di lupuskan,yang tinggal ghaibnya aje,itu yang disebut alam ghaib barzah.
makanya; alam ghaib sebenar;tiada sesiapa dikalangan manusia atau maklhuk ghaib atau nyata yang mengetahuinya selain allah.dan hanya diberitakan sedikit dalam al quraan serta al sunnah melalui nabi muhammad saw.
makanya; berangan-angan,biar bertempatnya.
inshaallah.
salam;
nak khaborkan sikit pada tuanpuan dan mereka tu ;
makanya; dalam berdoa,jangan le ada prokontra nya;
nak minta baik,minta untuk semua manusia.
jangan le minta baik untu sebahagian manusia,dan minta buruk untuk sebahagian manusia.
berdoa jenis apa macam tu.[macam main iklan je jadinya].
sekolah tinggi-tinggi dua tiga tingkat,atas bukit pulok tu;tapi macam tak pernah masok sekolah tadika.
inshaallah.
salam;
makanya;
mereka yang ber....[tuntutan] dikawasan undang;berebut apa sehingga adat di sisihkan;fekahnya tak berjalan lancar.tuanpuan diperhatikan dari jauh.
kelakarnya tuanpuan disana akan dinilai[telah dibentangkan yang tok pahang telah memberi kata dua].jangan sampai katadua menjadi muktamad.
makanya; kembali kesekolah le memasing diri,apa apa yang tuanpuan pertelagahkan di persaksikan oleh al quraan serta alsunnah.
inshaallah.
salam;
makannya;[dibentang kali kedua].
kerajaan melaka dipegang oleh sultan sebagai pemegang amanah memerintah[enam orang]/[yang ketujuh hanya wakil amanah;pemegang amanahnya perempuan]/dan[yang kemuadian darinya sehingga le sultan abdul ghafur adalah wakil amanah kepada melaka]/dan[yang selepas darinya juga adalah wakil amanah.[dari sultan ketujuh melaka sehingga le kepada tertubuhnya malaysia[50 tahun merdeka],melaka di tadbir oleh wakil amanah. sehingga le di serahkan amanahnya itu kepada pemegang amanah ke lapan.
makanya;pemegang amanah yang kelapan bagi kerajaan melaka,hanya mentadbir tidak memerintah.
makanya;melaka ditadbir oleh dua orang pemegang amanah yang sebenarnya[dua campur dua].[satu pemegang amanah fekah dan satu lagi pemegang amanah adat]dan [pemegang amanah adab sebagai penjaga tatasusila amanah dan satu lagi[ilmu] sebagai permerhati amanah].
makanya; tidak ada kuasa mutlak kepada pemegang amanah atau wakil amanah kerajaan melaka,melainkan budibicara dan muzakarah.[memakai keputusan yang terbaik,bukannya,siapa kuat dia .....].
makanya; tuanpuan dan mereka-mereka itu; faham tak dengan apa yang dibaca dari al quraan serta al sunnah.
inshaallah.
salam;
makanya;
selepas pemegang amanah melaka ke lapan,akan disambung oleh wakil amanah wakil amanah sehingga le timbul pemegang amanah ke sembilan dan kesepuluh nanti;dan itu adalah penamat kepadanya pemegang amanah melaka.[mereka bergabung mentadbir].[sebelum kiamat].
inshaallah.
salam;
makanya; kiasnya.
bila masanya amalan tuanpuan nak sampai keatas[bersimpan ke baitul makmur],kalu dah tak habis-habis membuat adudonba[fitnah le]yang tak bertempat,dan bersangka-sangka sepanjang hayat.
makanya; jangan le dok gunakan ayat"allah tahu apa yang kita buat",sebagai pelepas diri;itu dinamakan masuk angin keluar asap, atau masuk telinga kanan keluar telinga kiri.[memang le allah tahu;[benda tercatit kat kiri kanan];sebaliknya tuanpuan tahu ke?.[kekadang tu nama jiran sebelah rumah pun tak tahu].[padi,beras,nasi;merujuk kepada benda yang sama,sebaliknya berlainan tahap sebutannya,zaman ni dah ada kalangan orang melayu terutamanya anak-anak yang tak tahu turutan sebutan tu].[disebutnya pokok nasi].
makanya;ingat sikit;kita sendiri yang mencorak kain putih,menjadi putih bersih,atau bertahi lalat atau comot atau hitam kotor.
makanya; ejaan kepada;....kaya[senang lenang] dengan.. kaya[sekaya,makanan];adalah sama,,sebaliknya benda dan maksudnya berlainan.dan jangan sampai menjadi penyakit pulok,....kayap.
inshaallah.
salam;
kiasnya;
makanya;berpuasa,jangan le pada bulan ramadhan aje,atau isnin/khamis aje atau waktu-waktu sunat aje;puasa le bagi mengekang nafsu diri tu dari bermaharajalela.
makanya;jangan le berpuasa setakat untuk pahala aje atau melepaskan batuk ditangga aje.tapi syawat tetap melonjak,yang menyebabkan iman menjadi malab,gonna gayanya nak dapat ilmu yang bermanafaat kalu gitu.
makanya; berpuasa le dari semua segi bagi mengekang syawat tu dan nafsu wajib dikawal bagi keselamatan diri. selagi ada hayat.
[jangan pulok salahgunakan puasa tu;padah menimpa diri nanti]
inshaallah.
salam;
kiasnya;
biang keladi; jangan sampai ke pangkal hati.
makanya; perangai macam tu boleh menyebabkan manusia lain meluat.[mengada-ngada yang dibuat-buat bagi menarik perhatian manusia lain]
makanya; tidak kira le kepada lelaki atau perempuan atau tua ke muda ke;memang ada udang disebalik batu le kaedah biang keladinya.
biang keladi ni bukan setakat bermaksud mengatai aje;sebaliknya banyak dan luas maksudnya,tapi orang hanya memaksudkan hanya kepada lelaki dan perempuan yang membiroh[menggatal semata].
makanya; kalu nak buat juga,biar le bertempat dan faedahnya kepada perbuatan dan perkara yang baik dan tidak merosakkan diri dan orang lain.[jangan menangguk diair yang keruh le orangtua-tua kata.
inshaallah.
salam;
kiasnya;
makanya;makan hati berulamkan jantung; hati dan jantung dibuat kari atau kerabu,oooo sedap berkali-kali.
tapi,kalu yang satu lagi tu,macam makan nasi dengan garam aje le rasanya.
makanya; sebab tu le perangai yang melawan kepada fekah,adat,adab serta ilmu perlu dikikis dan dinyahkan dari dalam diri.[orang putih kata; aklak yang tak bermoral]atau setupit,orang melayu telo cakap orang putih le].
inshaallah.
salam;
makanya; kalu tuanpuan dan mereka-mereka itu mengambik atau mandapat laba diatas dunia ini,tiada kesalahan dan tiada masalah kepada kami;sebaliknya tuanpuan melalaikan tugas hakiki tuanpuan sebagai khalifah diatas muka bumi ini,itu masalah;leka dengan harta dan bayangan indah enaknya kelazatan dugaan.
makanya; nampak sangat le tuanpuan dan mereka-mereka itu menyesih dan ketepikan perjanjian[bersumpah] dengan allah yang diperteguhkan kali pertama duhulu tu.[itu baru le disebut sumpah memakan diri atau di makan sumpah].
makanya;pusaka allah tidak dijalankan dan dilaksanakan dengan betul dan adil,pusaka adam tidak dijalankan dan dilaksanakan dengan betul dan adil,pusaka islam tidak dijalankan dengan betul dan adil termasuk le pusaka nabi muhammad saw@ rasulullah. dan labanya masih terasa tidak cukup pada diri memasing walaupun telah di anugerahkan oleh allah dengan mewahnya.
makanya; ego dalam diri tetap teguh ibarat besi waja,dari sebab tahu dan faham dalam diri hanya diatas sangka-sangkaan semata. tidak jelas dan samar-samar bayangannya dalam diri.
inshaallah.
salam;
kiasnyanya;
kerana pulut santan binasa;
pulut tanak makan dengan durian atau ikan masin,oooo;pak mertua lalu belakangpun tak sedar ooooo.
makanya; jaga-jaga le mulut tu,jangan sampai merosakkan diri sendiri atau kepada diri orang lain[mengata,mengumpat,atau buat fitnah kepada diri sendiri,dan orang lain;semuanya tak mendatangkan faedah yang baik dan berguna];dapat sakit,ada.
makanya; nak bagitahu sikit; semua urusan baik buruk adalah terletak dibawah lingkungan allah serta islam;tak kira le saka ke,jin ke,hantu ke;semuanya urusan allah serta islam;jangan nak memandai-mandai mengasingkan urusannya;ini urusan islam dan ini bukan urusan islam. ujud mereka itu juga sama macam kita ni juga,cuma mereka lebih awal dari kita. termasuk le bab sihir tu.
makanya; sebab tu le disuruh baca;tapi dah jenis perangai malas nak baca,tak ada arah le,buta warna @ kala le jadinya diri tu.
inshaallah.
salam;
makanya; jangan sesuka hati dan jangan memandai-mandai untuk mengatakan, menuduh orang sesat[menyesatkan orang lain], kalu ilmu diri sendiri pun tak kesampaian[tak tahu ditahap mana];itu satu pertuduhan atau fitnah yang berat;terutamanya kepada orang yang telah mati.
makanya; ilmu dalam diri kita pun kita tak tahu ditahap mana;macammana kita nak kata orang lain sesat.[bercakap orang lain sesat;itu adalah satu bentuk percakapan yang tak bermoral[tak beradab le namanya]. yang boleh menyebabkan permusuhan dan membawa kepada kecelakaan berdarah.
makanya; kalu boleh bermuzakarah;tanya le baik-baik,kalu tak boleh,isihkan diri atau jangan campur mulut.
inshaallah.
salam;
makanya; adakalanya kita memerlukan perhinaan,kalu bukan dari diri sendiri;dari orang lain;kut-kut boleh menyedarkan diri kita;boleh le diperbetulkan mana-mana yang bersalahan dalam diri;sebelum sampainya penghinaannya dari allah kaatas diri.
makanya;kalu dah terhina sikit pun,dah bawak kemahkamah;takde le sifatnya yang selalu diminta dalam berdoa setiap hari tu.
makanya; nampak sangat le ego diri masih dikemuncak,dan tak mahu reda-reda lagi. hancur luluh ilmu dalam diri tu disebabkan ego yang membara.
inshaallah.
salam;
kiasnya;
makanya; jangan le sampai;kata pepatah ini bergema kecuping telinga.
[harapkan panas sampai ke petang;rupanya hujan ditengah hari]
makanya;tiada manusia yang tak membuat salah;tapinya janga le salah tu diulang dan berulang-ulang;bosan dan menyampah orang keliling melihat gelagak.....[umur semuanya dah tua-tua,bukan budak tadika].
inshaallah.
salam;
makanya; nak berwakaf ke;nak bersedekah ke;nak bersamaan dengannya ke perbuatannya,maka kena le redho dengan perbuatan yang dilakukan tu.
makanya; selagi tak ada redho serta syukur serta amanah atas kelakuan perbuatan diri dan orang lain,maka tak akan kesampaian ikhlas dalam diri.[keikhlasan menghulur atau menerima].
makanya; hanya setakat kenyang perut aje le;pahalanya tak kesampaian le.
inshaallah.
salam;
makanya; redho adalah perkara yang penting sebelum,merasakan hati mencapai ikhlas.
makanya; kerapkali orang sebut;saya ikhlas[memberi atau menghulur bantuan atau melakukan perbuatan;sebaliknya ada sekelumit rasa berat dalam hati.itu belum le ikhlas namanya.
makanya;redho itu wajib ditekankan dalam hati,dengan rela atau dengan paksa rela,supaya hati menerimanya; dengan itu,baru le dapat mengikis sifat buruk lain[dendam,tamak,kecik hati,iri hati,ego,tuntutan, atau lainnya yang bersamaan dengannya sifat tak senonoh].
makanya;redho dan syukur itu wajib le berjalan seiring atau serentak,tiada diasing-asingkan diantara keduanya. bagi menjalankan amanah allah serta islam,dan selepas dari itu bari le akan menyusul ikhlasnya. itu pun kalu tahu amanahnya kepada mutlaknya dan wakafnya.kalu tak tahu,mengabiskan beras juga jadinya.
makanya; semuanya tetap akan berbalik kepada mengenal diri serta mengenal allah;dengan ilmu sepatutnya membolehkan kita menganal diri kita dan mengenal allah;sebaliknya,kalu dengan ilmu yang telah ada pun ,masih tak boleh mengenal diri dan tak berapa mengenali allah;itu yang disebut orang tua-tua;masuk angin keluar asap.
inshaallah.
salam;
makanya; nak beritakan sikit;
sepertimana yang orang awam kena menjawab peperiksaan[contoh:srp;spm;stp];maka;pemegang amanah/pertugas/pelapis, juga kena jawab peperiksaan yang diberikan oleh allah;bukannya boleh main dapat sijil bertugas terus aje.[tak betul le kaedah tu].
makanya; kalu tak yakin;pergi tanyakan mereka[yang kata wali,atau ulama atau tok guru yang muktabar tu].bukan setakat menjawab soalan yang di tempat pengajian aje;malah kena jawab soalan yang diberikan oleh allah dan di temuduga oleh wakil allah[yang nyata dan yang ghaib].
makanya; disitu,akan tahu dimana layak atau kelayakan seseorang manusia itu boleh diletakkan manjadi pemegang amanah/pertugas/pelapis.
makanya; soalan mutlak/wakaf/amanah/redho/syukur/ikhlas/islam/allah;wajib dijawab dengan betul.[fekahnya/adatnya/adabnya/ilmunya]. dan ditemuduga[menjawab secara lisan,secara nyata atau ghaib].
makanya; sebab itu le;diberikan soalan semasa tarkin dikubur tu dibacakan kepada simayat dalam kubur,bagi diperdengarkan soalan itu kepada orang yang nyata yang berada semasa bacaan talkin.[soalan bocor le tu]. bukan dipertikaikan perbuatannya sebagai bidaah.[cari le jawapannya semasa hidup,sebab soalannya telah diberikan].soalan tu akan ditanya dalam kubur dan dipadang masyhar nanti.
makanya; dan itu adalah soalan asasnya sebanyak 6 ke 7 soalan;dan masa dipadang masyhar nanti,lagi banyaknya soalannya.
makanya; kalu soalan wajib tak terjawab; ingat-ingat pahala yang dikumpul banyak menggunung tu boleh bantu diri ke?
inshaallah.
inshaallah.
salam;
makanya; orang melayu zaman ni banyak dan suka sangat melatah[cepat melatah] dengan perkara yang tak tentu hal.[urusannya yang mereka tak tahu hujung pangkal ilmunya].
makanya;nak tunjukkan apa yang sebenarnya kepada orang lain?;egonya ke;bangganya ke;kayanya ke;kuasanya ke;atau dendam kesumanya ke.
makanya; kalu dah soalan dalam talkin tu pun tak berapa boleh nak jawab dengan tepat dan lancar,maka baik lah tak payah nak ditunjukkan sangat yang ego diri tu.
makanya; orang tak tahu akan menilai dengan prokontra mereka;dan orang yang tahu akan menilai dengan senyum sinisnya;dan bagi pemegang amanah,di simpan akannya ego mereka-mereka itu sebagai satu soalan,untuk dipertanyakan dikemudian hari[dalam kubur dan dipadang masyhar].
makanya;dolak dalih hanya laku diatas muka bumi sahaja;manusia dan masa mungkin akan dapat melupakan ego dan salahlaku, sebaliknya sejarahnya tetap tertulis tanpa dapat dipadam dalam kitab persaksian disebelah kanan serta kiri sehingga ke hari kiamat,dan kitab itu le yang akan dibentangkan dipadang masyhar kelak.
inshaallah.
salam;
makanya; nak beritahu sikit sikit le;
sejarah melayu tak pernah disuruk orang,ianya diceritakan dengan santun serta sopan,walau pun aib sekali kisahnya;sebaliknya orang melayu sendiri yang tak reti baca,dan dok asik salahkan orang bangsa lain.
[banyak sejarah melayu terpinda dik orang melayu sendiri tanpa ilmu;sejarah dah bertukar jadi cerita drama tv].
makanya; sejarahnya bertulis dalam bahasa melayu sendiri.
[ayat bahasa sendiri pun dah tak reti baca,macammana nak baca dalam bahasa orang lain].
makanya; lain yang dituliskan sebagai sejarah;lain pulok yang diterjemahkan oleh orang melayu sendiri.[topi dengan tupai;dalam ejaan jawinya hurufnya sama sebutnya lain mengikut ayatnya].[mana ada;topi memanjat pokok:dalam ayat jawi;tupai memanjat pokok: baru le betul].
makanya; ada kalangan orang zaman ini,mengatakan moyang mereka pembohong,dari sebab tak kenal yang menulis sejarah itu adalah moyang mereka sendiri.
[sejarah melayu ni kena dibaca macam kita membaca al quraan,kalu dok main baca sambil lalu je,.... jahanam le jadinya].
inshaallah.
salam;
makanya;inshaallah,kiasnya kepada ['swt' serta 'saw';dalam jawi],yang terletak atau bersambung dengan sebutan [allah]; serta, [rasulullah@nabi muhammad];dalam jawi];siap pulih lengkap sempurna urusannya,dikembalikan kehardratnya untuk di simpan disisinya.inshaallah.
[kesemuanya berada dalam al quraan akan ayat serta maksud sepenuhnya,kias@khilafnya baik dalam susunan sebutannya al quraan].
inshaallah.
salam;
makanya;setiap manusia ada kewajiban bagi menyeselaikan urusan atas diri memasing[amanah diri sendiri le],dan selepas itu keatas manusia lain serta makhluk laian[sebagai khalifah di atas muka bumi].
makanya;setiap urusannya wajib diselesaikan dengan ilmu serta akal dalam diri.
[sebab tu khalifah dilantik dari manusia,dan bukan dari makhluk lainnya]
[walaupun;ada mkhluk lain[hamba allah lain] sebelum adam[manusia pertama] diturunkan kemuka bumi,tapi manusia yang dilantik sebagai khalifah].
inshaallah.
salam;
makanya; khalifah adalah jawatan tertinggi yang diberikan kepada makhluk dikalangan makhluk-makhluk yang diciptakan[alam nyata atau alam ghaib];[jangan le ditanyakan bab nabi dan rasul;itu cerita lain pulok].
makanya; ada pulok yang bertanya,kenapa diberikan kepada manusia dan bukan malaikat atau makhluk lain yang lebih awal dari manusia diatas muka bumi?[sebab mereka lebih dulu menghuni muka bumi][dan siapa mereka-mereka itu sebelum adam?]
makanya;kenapa guna ???[tanda tanya], sebagai persoalan tuanpuan?
makanya; setiap soalan telahpun ada jawapannya.
[jawapan terlebih dahulu ada,sebelum dikeluarkan soalan[macam soalan peperiksaan tu le,belajar dulu atau diajar dulu,dan baru le di berikan ujiannya;nak tahu cerdik ke;bebal ke;malas ke;50 50 ke].
makanya; [kalu tanya atau diberikan ujian dulu,dan baru belajar atau diajar,itu memang ada masalah kepada guru atau pengajarnya,bukan pada muridnya.[contohnya;orang bangsa asing yang pertama kali datang ke malaysia;kita bantai bercakap melayu kepada dia,lepas tu kata dia bodo sebab dia tak faham cakap kita].boleh pakai ke macam tu?
makanya; kaedahnya kepada kita adalah belajar dahulu bahasa al quraan tu[kebanyakan bahasanya adalah bahasa ilmu mantik dan bahasa ilmu bayan yang benar dan lurus;sebab tu disebutkan khilaf atau kias].
makanya; kalu nak tahu kenapa jawatan khalifah itu diberikan kepada manusia dan bukan kepada makhluk atau hamba allah lain;belajar le tahu maksud khilaf berbahasa al quraan tu.
[kalu tahu manusia tu apa maksudnya;maka;dapat le jawapannya].[jawapannya lengkap tertulis[diberitakan] dalam al quraan serta[tertulis] diterangkan penjelasannya oleh al sunnah.
inshaallah.
salam;
nak bercerita sikit-sikit,biar faham,dan jangan tak reti reti atau salah faham[jangan sampai kena tipu dik orang].
makanya; manusia adalah makhluk keempat[terakhir]akan kejadiannya;[ciptaan nya manusia itu dalam bab lain pulok].[maka kejadian manusia dari tanah].
makanya; sebelum manusia;[ketiga] adalah jin[zaman alam mereka telah di barzahkan.[ini disebut zaman api]
makanya;;sebelum jin;[kedua] adalah [ini yang orang nak tahu kan][dewa][zaman alam mereka telah dibarzahkan].[ini disebut zaman angin]
makanya;;;sebelum ...[pertama]adalah [jurasik][zaman mereka itu juga telah dibarzahkan oleh allah][ini disebut zaman air].
makanya; bumi ini unsurnya dari keempat=empat sumber yang tersebut.
makanya;kesemuanya susunan ciptaan terjadi bersekali dalam kun[ejaan jawi];dan hanya kejadiannya aje yang beransur menurut turutan kejadian tersusun.
makanya; diantara tengka zaman zaman itu,kelak akan ada bumi tiada berpenghuni[kosong],bagi pemulihan bumi.dan setiap nya mengambik masa 70 ribu tahun.
makanya;pemulihan bumi disebabkan kerosakan yang terok[ibarat orang tua-tua kata;seperti padang jarak padang terkukur];yang telah dilakukan olehmakhluk hamba allah yang sebelum manusia
[makanya; 70 ribu tahun kali dengan 3 kali masa bumi kosong untuk pemulihan,jumlahnya 210 ribu tahun];[tidak termasuk awal kejadian bumi,dan tidak termasuk masa lepas kiamat nanti].
makanya; kesemua berita itu ada tersebut dalam al quraan serta al sunnah,dalam bahasa kiasan khilaf yang lurus lagi nyata.
inshaallah.
salam;
nak ceritakan sikit akan proses kejadian manusia yang dinamakan adam[jasad manusia];[bab kejadian hawa lain pulok]:[bagi diri memasing boleh tarik nafas panjang-panjang sikit].[kalu perangai tak mahu sedar-sedar juga].
makanya;selepas dari tanah diambik dari bumi oleh malaikat[yang kemudiannya dipanggil malaikat maut].
makanya; prosesnya menyediakan jasad;tanah itu diuli[macam kita uli tepong buat roti tu le].diuli selama 70 ribu tahun.
makanya;selepas dari itu dibentukkan rupabentuk jasad manusia;lalu diairi dengan air hujan selama 70 ribu tahun,lalu selepas itu di sela atau di jemur dengan api panas matahari selama 70 ribu tahun,lalu dianginkan selama 70 ribu tahun [siapa pernah tengok proses orang buat tembikar labu sayong diperak,serupa macam tu le prosesnya lebihkurang].
makanya;masa tapanya berjumlah 70 ribu kali 4, berjumlah,280 ribu tahun[sebelum nyawa dan roh di masukkan dan disatukan dengan jasad].
makanya;ingat apa;macam nak buat mee segera ke;rebus air tuang perencah,masukkan mee segera,dan kacau-kacau,dah siap.kalu nak sedap tambah sayur,telor ayam dan asaseri lain.
makanya; sebab itu le proses mengandungkan bayi dalam rahim@kandungan mengambik masa 9 bulan 9hari[30 hari kali 9 bulan berjumlah 270 hari];itu pun ada hajad mahu derhaka kepada allah.
inshaallah.
salam;
makanya;tanah yang diambik dari bumi untuk dijadikan jasad manusia itu diambik dari satu tempat sahaja,tidak seperti yang digembar gemburkan tu.
makanya; tulang pulok diperbuat dari bahan dari atas muka bumi[bukan diperbuat dari tanah];dan ramuan lainnya banyak lagi;kalu setakat tanah aje,peroi jadinya[tahu ke peroi tu apa][hancur atau disebut orang tua, tanah peroi atau tanah hancur dan tidak berbuku atau berketul-ketul].
inshaallah.
salam;
makanya;jangan mengelirukan diri,dengan angan-angan;air hayat atau air abadi.
makanya; tiada keperluanpun bagi nabi khaidir untuk mendapatkan atau minum air hayat;yang menyebabkan dia hidup panjang. hanya le disebabkan nama khaidir itu glemer,maka penceritanya menggunakan nama yang tersebut itu sebagai kata nama utama dalam bercerita,bagi menarik orang ramai seronok mendengarnya.
makanya;semasa jasad manusia pertama diproses,hujan air hayat le yang diairi selama 70 ribu tahun. dan selepas kiamat,semasa dibangkitkan semula jasad manusia,juga akan disirami dengan hujan air hayat.
[baca le al quraan tu dengan betul sikit,jangan le berangan banyak sangat].
makanya;pada setiap diri manusia itu, adanya ditanggungkan atau dibekalkan air hayat itu[air seni];yang mana dari cantuman dua air seni lelaki dan perempuan yang akan inshaallah menghidupkan seorang manusia atau zuriat keturunan.
[sebab tu baca biar faham;kalu tak faham,itu yang kena .............][fikir dan jawab sendiri le].
inshaallah.
salam;
makanya; sejarah hendak le dibaca dengan betul,jangan menyeleweng,sebabnya jika ada selewengnya,maka hilang le fekahnya,adatnya,adabnya serta ilmunya dari dalam sejarah itu. jadi tak ketentuan atau tak ka heruan le,bak kata orang tua-tua,sampai tak tahu mana jantan mana betinanya.
makanya;berteliti le dengan sejarah yang didengar,dibaca,diambik,atau dicari.
makanya; sejarah tu apa;[perkara atau urusan yang telahpun berlaku dan berlalu dari kejadian masa lampau,yang diimbaukan kembali sebagai......*pelajaran,pengajaran,peringatan atau yang bersamaan dengan urusan y6ang boleh diingatkan dan disampaikan dalam perkara baik mahupun yang aib/buruk[sejarah le namanya tu]].
inshaallah.
salam;
makanya;telah sampai kepada kami dari pemegang amanah;maklumatnya;
[waris keturunan warisan tok selehong yang berada di shah alam,selangor, mohon bantuan penawar,*dia mengalami penyakit barah hati*.
makanya; penawarnya telah dihantar oleh pemegang amanah,kaedah ghaib dari jauh; dapatkan lah ubat atau air tawar nya yang nyata dari seseorang pertugas yang boleh membuat air tawarnya atau ubatnya.[atau dokter]
makanya;kepada warisnya tok selehong; jangan putus harap dari memohon belas ikhsan allah.
inshaallah.
salam;
makanya;sebab tu jangan minta pelik-pelik sehingga menjadi .....[akibatnya menjadi fitnah atau dugaan yang besar dan berat];bila diberi atau dapat;dah tak boleh diselesaikan atau tak reti nak selesaikan.
makanya; jaga mulut dan hati dari celupar sangat;kemungkinan akan menjadi doa yang dimakbulkan;kan dah susuh sendiri dan orang lain.
inshaallah.
salam;
kiasnya kepada;[ibarat menjadi lilin].
makanya;bagus le ramai manusia yang nak menjadi lilin;cumanya kenapa menjadi lilin yang tak terbakar sumbunya,setakat menjadi batang lilin aje].
[sebaliknya pulok;jangan le lilin tu di campak kedalam unggun api,itu enam tolok enam namanya atau menjehanamkan diri].
makanya; lilin yang tak terbakar sumbunya itu,tak memberi faedah dan tak mendatangkan kebaikan pada diri sendiri dan juga kepada manusia lain sekelilingnya dan kepada makhluk lain serta alam.[tak menerangi,sebab tak ada cahaya].[itu yang dikatakan berangan dan bersangka dengan urusan atau parkara perbuatan yang tidak dibuat atau tidak dikerjakan,dari sebab berwas-was dalam diri dan takut menimpa]
makanya; manusia yang sebergitu;tak mendatangkan pahala kepada diri sendiri dan kepada orang lain. malah berkemungkinan menjadi kerugian dalam dirinya sendiri.
makanya; apabila sampai ajalnya kepada mereka yang bergitu;dan sekelilingnya ada kalangan asnaf yang tak mendapat hak mereka.orang yang bergitu akan di persoalkan dan diminta dipertanggungjawabkan diatas angan-angannya yang tak berkesampaian.[orang tua kata;buat kerja separuh jalan,atau angat-angat tahi ayam].
inshaallah.
salam;
kiasnya kepada;macam pahat dengan tukul.
makanya;setelah 1400 tahun lebih selepas rasulullah saw.manusia masih lagi berkeadaan ibarat pahat dengan tukul;sekali ketuk sekali le pahat bergerak.
makanya; dah jadi macam; rumah dah siap, pahat masih berbunyi; sampai bila nak berkeadaan macam tu?
makanya; manusia zaman ni;makin tak bersedia dengan keadaan yang telah dikhabarkan oleh rasulullah[al quraan serta al sunnah].bersangkaan semakin menebal dalam diri.ilmu al quraan serta al sunnah semakin menipis dan berkabut atau berkabus dalam hati;sepertimana orang yang kehausan yang melihat bayangan air di padang pasir dari kejauhan.
makanya; mereka mengejar kiamat,lalu meninggalkan diri sendiri,seolah-olah kiamat itu ......[jawab sendirilah].
[apa pentingnya kiamat kepada diri,kalu tidak mengenal diri sendiri dan tidak mengenal allah].
makanya; kiamat itu hanya le penghabisan atau kematian kepada alam[berakhirnya hayat alam termasuk le bumi.[sepertimana keadaannya kepada manusia juga adanya;lahir atau di lahirkan dan mati atau di matikan].
makanya; jangan disibukkan[dalam kepala] dengan apa sebelum kejadian dan apa selepas kiamat. belajar le dengan apa-apa yang ada didepan mata,itu lebih baik dari meracau dan meraban membicangkan urusan yang bukan bidangnya.
makanya; yang disuruh dan diperintah;hanya le,mengenal diri sendiri sebagai manusia dan mengenal allah.[ dan jangan le pulok membuat perbandingan diatara manusia dengan allah;itu salah].
inshaallah.
salam;
al kisahnya,kalu nak pakai,kalu tak nak pakai;tak ada masalah.[tanggung sendiri le].
makanya;musibah yang menjadi bala bencana,selalunya dari akibat kelalaian dari mengenal pasti tugas hakiki oleh sebahagian benar pemegang amanah/pertugas/pelapis.[yang nyata].[manusia]
makanya; yang pertamanya; tak mengenal diri.[dan tak mengenal allah dengan sebenar tahu serta faham].
yang keduanya;leka atau mamai dengan kesukaan dunia.
yang ketiganya;berolok-olok dengan allah[urusan allah].
yang 4 nya; ber sak wasangka yang menyebabkan fitnah memuncak keparas jingga dan merah.
yang 5 nya;merasa gak atau ego dengan kedudukannya dalam tarikat/hakikat/makrifat/dan ikhlas diri.
makanya;fitnah melebihi kebaikan/kebajikan.[yang tak tertampung;oleh pemegang amanah yang bertugas].
[tak sempat habis baca doa[mohon] membatalkan fitnah;fitnah melonjak naik memuncak semula.[fitnah sentiasa berada diparas kuning jingga merah]
[jangan sampai fitnah mencecah paras hitam,akibatnya akan terjadi seperti apa yang diceritakan atau diberitakan dalam al quraan serta al sunnah itu].
makanya; kepada mereka-mereka dari kalangan pemegang amanah/pertugas/pelapis [kalangan yang nyata];tamatkan pelajaran/pengajian/ilmu dan dapatkan watikah bertugas memasing]. jangan dok ego dengan ilmu yang tak berkesampaian dalam diri tu.
makanya;ada lebih kurang 372 ribu orang dalam kalangan manusia sebagai pemegang amanah/pertugas/pelapis;dan hanya berkemukinan 1/4 sahaja yang berfungsi;dan dari 1/4 itu berkemungkinan 1/4 pulok dari mereka yang boleh bertugas;dan dari 1/4 mereka itu berkemungkinan 1/4 pulok yang tahu serta faham.[dan mereka itu bertugas sebalik tabir pengetahuan manusia diseluruh muka bumi].
[kalu dah tak tahu serta tak faham dengan ilmu;fekah/adat/adab;gonna gayanya nak menjalankan tugas;serupa macam ikan letak atas darat le,tercungap-cungap,lemas lalu mati]
[macammana nak memberi kefahaman dan pengetahuan kepada manusia awam,kalu diri sendiri pun tak jelas dengan kedudukan dan pengetahuan ilmu tahu serta ilmu faham].
inshaallah.
salam;
makanya;ada orang bertanya[kalangan pelapis];dari mana datangnya air banjir ini.
makanya; kata pemegang amanah yang bertugas;katanya; dari mulut manusia,yang berkata dan melakukan fitnah.
makanya; dari sebab ada ramai dalam kalangan manusia yang bermain dengan ucapan mereka dan kelakuan mereka seperti bersenda dan mencabar allah.
makanya;dalam masa menjejak mereka, kami menjumpai,bagaimana kalangan para pemegang amanah/pertugas/pelapis;yang dikenakan tindakan displin/hukuman oleh allah kerana melakukan ego dan salahlaku.
[ada yang dikenakan kencer dan penyakit berat lain;ada yang dikenakan dibuat seperti orang tak siuman tapi tak gila;bermacam lagi hukuman yang mereka terima dari akibat sikap acuh tak acuh serta ego diri mereka].
makanya;[ibarat orang tua-tua berkata;harapkan pagar, pagar menimpa padi],sebab kelalaian sendiri,mereka kalah dengan dugaan yang didugakan keatas mereka.
makanya; bagaimananya mereka itu hendak menjadi tentera akhir zaman[tentera imam mahdi],kalu dah mereka sendiri melanggar tatasusila atau tatatertip diri sendiri dan arahan perintah allah.
inshaallah.
salam;
tunung dan renung;dalam-dalam;jauh-jauh;[terutamanya kepada;ahli-ahlinya;....].
makanya; tenung dan perhatikan le,apa yang terjadi sekeliling;terutamanya masjid dan surau/madrasah serta juga tahfis yang banyak;apakah ativitinya sehingga tidak dapat membantu dan menghalang bencana dari melanda kawasan mereka sendiri.[tidak dapat menghalang dan membatalkan fitnah pada dan dalam kawasan mereka].
makanya;kalu ,mereka katakan itu semuanya diatas takdir allah; setahu kami takdir adalah lurus[ya dan baik;dan tiada tidak dan buruk,melainkan manusia sendiri yang merubahnya[dibengkokkan,diputuskan atau disimpang-simpangkan takdir yang lurus it].
makanya;dalam al quraan telah disebutkan[dalam surah al fatihah;ayat 6 dan 7]*jalan yang lurus dan bukan jalan yang dibengkokkan.[lebih kurang le terjemahannya].
makanya; masyarakat dan ahlinya tempat yang tersebut diatas itu; pakai kaedah mana?
[tidak ada pahala yang mereka gunakan untuk ditukar,dan bagi menolak fitnah dan bencana[mengenepikan fitnah dari menjadi bencana] atau memasing tak tahu akan kaedahnya atau pun memasing teramat sayang dengan pahala yang mereka kumpulkan[hanya untuk diri sendiri sahaja].
makanya; apabila fitnah menjadi bencana dan melanda,manusia yang banyak[dikumpulkan] pahala sekalipun akan sama-sama menerima tempias bencana itu.
[disebut oleh orang tua-tua; orang tamak selalu rugi].
makanya; apabila tamak akan pahala,dan kedekut dengan pahalanya;rugi le yang dapat dan terpaksa menanggong kosnya.
[dah disebutkan;lebih baik mencegah,dari mengubati[tapi memasing tak pakai pun,setakat baca aje].[siapa punya cogan kata tu].
inshaallah.
salam;
al kisahnya; banjir zaman nabi nuh.[....].
makanya;selepas bahteranya siap,perintah dimuatkan seluruhnya oleh allah menaiki bahtera,dan bermulanya air dari bumi dan langit mencurah menegelami muka bumi selama empat puluh.
[jangan tanya le bahtera tu diperbuat dari kayu apa?.siapa akiteknya dan pelannya].
makanya; selepas tenggelamnya seluruh muka bumi oleh air,dan matinya seluruh makhluk yang melata diatas muka bumi termasuk le manusia dan tumbuh-tumbuhan;bahkan gunung yang paling tinggi atas muka bumi turut lapus tenggelam;dan yang tinggal timbul terapung hanya le bahtera satu-satunya.
[yang memuatkan manusia dan makhluk hidup lain].tidak termasuk ikan le]
makanya;bahtera nabi nuh berlayar di permukaan air meredah lautan air beberapa lama;sehinggakan tumbuh atau hidup tumbuhan dalam dan didasar air yang melaut itu.
[jumlah tahun pelayaran bahtera selama lebih kurang tiga tahun].
makanya;nabi nuh dan pengikutnya hidup dalam bahtera selama tiga tahun sebelum bahtera berlabuh[mendarat]selepas air bah atau banjir surut.
[jangan ditanya le,kat mana bahtera itu sekarang].
inshaallah.
salam;
al kisah sejarahnya;[menunjukkan kelakuan manusia].
makanya;akan setiap sejarahnya akan menunjukkan bagaimana takdir di ubah oleh manusia sendiri;
[merosakkan takdir atau memperbetulkan takdir].
makanya;takdir yang sebenar telah tercatat dalam kitab yang lurus dan tersimpan di loh mahfus disisinya allah.[dalam kitab yang sejak azali].
makanya; manusia sendiri le yang memandai dengan egonya merosakkan meminda atau merubahnya.
makanya; manusia sendiri le yang wajib memperbetulkannya takdir yang telah mereka rosakkan itu. dan bukannya setakat memohon dengan tangan kosong.
makanya; doa dan usaha atau kederat[kosnya]menjadi taruhan,adakah manusia benar-benar.....;atau setakat bermain wayang dihadapan allah.
makanya; benar le apa yang mereka katakan;[allah tahu apa yang kita lakukan];[dan manusia pulok berlagak dengan ego kononnya mereka tahu......].
makanya; dugaan datang dan pergi silih berganti,untuk melihat apakah manusia berjalan di atas kebenaran atau menggelincirkan diri dari jalan yang lurus yang telah ditetapkan.
inshaallah.
salam;
al kisahnya;[ banjir zaman nabi nuh].
[pembentangan kali kedua;kisah]
makanya;tak kala mendaratnya bahtera diatas muka bumi selepas dari bertahun berlayar dipermukaan air bah atau banjir;nabi nuh mengarahkan anak buah atau pengikutnya pergi meninjau sekeliling kawasan daratan yang mereka mendarat itu.
makanya; gagak telah diarahkan pergi meninjau,dan terbang le gagak menjalankan perintah itu.
[seharian nabi nuh menunggu berita laporan dari peninjaunya,tidak sampai sampai,dan lalu diarahkan satu lagi peninjau menyusur,melihat apa yang sebenar terjadi kepada peninjau pertama].
[pergi le merpati sebagai peninjau kedua mencari dan mejejak sipeninjau pertama yang entah dimana,seharian pulok dia terbang,lalu berjumpa akhirnya dia dengan sigagak yang sedang ralit menikmati makanan,ditegur oleh si merpati,tetap sigagak tidak memperdulikan bicara simerpati]
[lalu simerpati meninggalkan sigagak terbang pulang,dipertengahan jalan pulang,simerpati kehausan,dan ternampak olehnya kawasan air yang luas,lalu turun mendapatkannya,minum,mandi,dan berehat seketika sambilleka bermain air,sehinggakan lupa akan perintah yang sepatutnya dia kerjakan]
[dan apabila dia sedar dari ralitnya bermain air itu,segera le dia terbang kembali mengadap nabi nuh dengan keadaan takut dan kesal dengan salah laku yang dia telah buat]
makanya;sigagak;adalah makhluk pertama membuat fitnah[salahlaku dan ego,selepas seluruh fitnah yang sebelumnya dilupuskan dengan banjir[pemutihan]];dan makhluk keduanya adalah simerpati yang leka dan lalai,walaupun dia sesal dengan salahlaku nya.
[keduanya dihukum setimpal dengan fitnah atau salahlaku yang diperbuatnya. gagak dengan hukumannya; dan merpati dengan hukumannya walaupun dia menyesal dan memohon ampun kepada nabi nuh].
makanya;melakukan perbuatan aib[fitnah] kepada diri sendiri pun dikenakan hukuman;inikan pulok membuat aib[fitnah] kepada manusia dan makhluk allah yang lain.
[jangan tanya le dimana kawasan bahtera tu didaratkan;ikut aje sejarah mengatakan di bukit judi @ jud[dalam jawi le,jangan dalam rumi].[jud atau judi tu apa maksudnya;kalu tahu maksudnya, tahu le kat mana bahtera itu dahulunya dilabuhkan atau didaratkan sebelum dihilangkan duduk jejaknya].
inshaallah.
salam;
al kisahnya; banjir zaman nabi nuh;[kisah].
[pembentangan kali kedua];
makanya;setelah bahtera itu dilabuhkan atau didaratkan diatas muka bumi;bertebaran le manusia dan makhluk dari dalam atau atas bahtera itu keluar,mancari atau mengbuat penghidupan baru selepas lama tidak menjejak kaki diatas muka bumi.
[dan pusat pentadbirannya adalah bahtera itu sendiri[tetap diatas bahtera];walau dimana sekalipun manusia dan makhluk lainnya mencari makan atau membiakkan zuriatnya.[seluruh muka bumi].
[manusia yang pada awalnya taat kepada allah dan nabi mereka;selepas dari matinya nabi nuh.lama kelamaan beransur kehilangan punca,sehingga ketahap seperti manusia sebelum bah itu.menjadi ego/dan kufur;fitnah menjadi-jadi sehingga tidak terbendung lagi oleh walinya semasa itu].
makanya;atas permintaan walinya zaman itu[seperti mana nabi nuh mintakan kepada allah untuk dibalakan kaum;kaum zaman itu di lupuskan seluruhnya,dan hanya berbaki tidak sampai 100[orang/pasang sahaja;pilih le nak pakai yang mana satu*orang atau pasang;terserah]manusia yang setia taat kepada allah dan walinya zaman itu.
makanya; pada zaman masa itu le bahtera nabi nuh di pindahkan atau dihilangkan jejaknya keseluruhan.
[lebih kurang seributahun selepas bah/banjir besar itu atau disebut zaman 1000 tahun].
[selepas masa zaman 1000 itu le bermulanya pertugas sebagai penjejak;yang ditugaskan oleh allah melalui walinya zaman itu bagi menjejak peninggalan masa].
makanya; baru le boleh bercerita kepada bab-bab sejarah namrud sehingga zaman nabi muhammad saw dan sehingga le zaman empayer melaka.
[kisah-kisah para nabi dan rasul,dari nabi ibrahim as sehingga nabi muhammad saw]
[zaman 1000 tahun dengan zaman kerajaan namrud;masanya lama;sehinggakan nabi ibrahim di ilhamkan oleh allah bagi membina semula tauhid/islam yang telah luput hilang dengan masa dan zamannya itu].
makanya; pasang surut tauhid dalam diri manusia silih berganti; mencapai puncaknya tauhid;dan merudum dari egonya diri manusia sehingga terpaksa di hantarkan seseorang dalam kalangan manusia[nabi serta rasul][sebagai wakil atau wali kepada/dari allah] bagi menegur, memperbetulkan atau meluruskan manusia yang ego atau tersesat jalan.
[orang tua-tua dah sebutkan; kalu tersesat jalan balik le kepangkal jalan]
[jangan tunggu sehingga dah terantuk baru nak tergadah]
[itu yang terjadi ibarat layang-layang terputus talinya]
[jangan sampai sudah le jatuh ditimpa tangga pulok].
inshaallah.
salam;
alkisahnya; penjejak.
makanya;keseluruhan lapan puluh yang terkemudian dari zaman 1000 tahun itu adalah penjejak,mereka-mereka telah diarah berpecah dan bertebaran keseluruh mukabumi menjejak serta mengesan masa lampau dan bermukim ditempat dimana mereka menjumpai kesan masa lampau itu serta menghantar laporan mereka kepada wali kumpulan lapanpuluh yang mentadbir[dikawasan].
[dari zaman itu le manusia yang bertebaran di seluruh mukabumi,dan semenjak dari selepasnya le manusia diseluruh muka bumi sedikit demi sedikit terpecah dan kurang atau tidak mengenali diantara satu sama lain]
[jarak masa dan tempat menyebabkan mereka terputus hubungan].
makanya;manusia zaman ini adalah dari kumpulan yang sama dari suatu masa zamannya dahulu;dari kumpulan lapanpuluh itu le.[dari bakanya lapanpuluh]
[lapanpuluh dari baka empatpuluh;empatpuluh dari baka duapuluh;duapuluh dari baka hawaadam].[baka dengan zuriat,sama le maksudnya].
makanya; jangan tak reti dan mengada-ngada buat-buat ego.
inshaallah.
salam;
al kisahnya;[....]
makanya;penjejak silih berganti menuruti zaman masing-masing sehingga le ke hari ini;dan tugas mereka adalah menjejak masa lampau,melihat masa lampau itu berjalan lurus atau di bengkokkan oleh manusia sebelumnya atau pada masa zamannya bertugas.[[masa dihadapan;tidak menjadi keperluan kepada penjejak untuk masuk campur].
[jika lurus,tiada keperluan penjejak menggangu gugat masa yang lurus itu;dan jikalau bengkok atau terputus;tugasnya penjejak melihat keadaannya masa yang bengkok atau terputus itu,menghantar laporan,dan mencari jalan atau kaedahnya untuk atau bagi urusan meluruskan atau menyambungnya masa yang bengkok atau terputus itu;seperti mana takdir yang seperti tertulis dari/dalam kitab yang sejak azali dahulu itu]
[seluruh sejarah dalam masa yang lepas itu; lurus atau bengkok@ terputus;semuanya wajib diperlapurkan oleh penjejak kepada[????siapa][kepada allah melalui pemegang amanah yang bertugas].[atau penjejak laporkan terus kepada allah;kalu reti le].
[melihat semula,apa yang sebenarnya kejadian yang telah terjadi kepada masa terbengkok atau terputusnya itu].
makanya;kebanyakan dari masanya yang terbengkok dan terputusnya itu dari sebab aib serta ego kelakuan manusia sendiri, yang mana mereka kalah dengan dugaan yang dicubakan keatas diri mereka sendiri.
[kebanyakan dari mereka merubah takdir lurus mereka kepada takdir bengkok atau terputus; yang diikuti oleh cucu cicit kemudian sebagai tradisi turun termurun nenek moyang kononnya].
[semuanya ada di ceritakan dalam al quraan serta al sunnah]
[baca le].
inshaallah.
salam;
makanya;masih luas ruangnya keliru dan nipisnya keyakinan dalam hati diri manusia zaman ini walaupun mereka ada ilmunya.
makanya;berusaha le mengurangkan atau menutup jurang kekeliruan dan padukan keyakinan dalam hati diri tuanpuan.
[walaupun akan ada pasang surutnya iman dan nafsu dalam hatidiri]
makanya; ego dan fitnah itu adalah kelemahan dalam hatidiri manusia dari dahulu,sekarang sehingga le kiamat berlaku nanti.
makanya; kalu berdaya hindarkannya,hindarkan le salahlaku ego dan fitnah dalam diri. terlalu banyak keburukannya yang boleh membawa bala bencana kepada diri serta manusia dari sebabnya.
makanya; jangan mendorong hatidiri dari mendapatkan kiamat bukan pada masanya;itu merubah takdir namanya;kiamat tetap akan sampai dan terjadi pada masanya juga.lahir dan mati atau bermula dan berakhir itu adalah pasangan yang kekal tidak berubah.
makanya;jangan disebabkan nila setitik rosak susu sebelanga.
[jangan menjadikan diri ibarat;disebabkan seekor kerbau membawa lumpur habis semuanya terpalit]
[dan jangan menjadikan diri;ibarat layang-layang terputus talinya]
makanya;kita ada islam sebagai...; allah sebagai ...;rasul sebagai ...;al quraan serta al sunnah sebagai....
[ingat sikit ada para malaikat menjaga mentadbir memerhatikan sebagai saksi atau penyaksi kepada setiap diri manusia].
[dan sejarah itu sebagai penegur kepada manusia]
[hati-hati le wahai tuanpuan].
inshaallah.
salam;
al kisahkan sikit;[keris].
makanya; kalu tak tahu maksud keris[ejaan jawi][jangan dieja dalam rumi];senyap dan tak usah menghurai bab keris tu.
makanya; keris bukannya senjata untuk bertikam atau senjata perang.
makanya; keris tidak boleh digunakan untuk menikam manusia atau makhluk allah yang lain[sebagai senjata membunuh,hatta sekalipun sebagai senjata untuk mempertahankan diri].
makanya; dalam fekah/adat/adab/dan terutama dalam ilmu, keris ada maksudnya;tidak boleh disalah guna atau menyalahgunakannya.
makanya; orang yang menyangka keris itu adalah senjata[salah];
[disebut;[keris melayu];tak disebut, keris senjata melayu].
makanya;kalu sejarah dan maksud keris,tak boleh dihurai,gonagayanya.
[melayu tu apa dan siapa?][kalu tahu siapa melayu yang sebenar;dapat le tahu apa sebenarnya maksud keris].
inshaallah.
salam;
al kisahnya;[ilmu].
makanya;sebagaimana nya kepada keris;bergitu juga le kepada;laduni/makrifat/hakikat/tarikat/syariat;semuanya tidak boleh dijadikan atau disandarkan menjadi ilmu perang;nak berperang dengan siapa???;
makanya; itu semuanya menyebabkan salahlaku ilmu oleh manusia kepada yang sebenar dan lurus.[terutamanya dilakukan oleh manusia yang ada ilmunya;sangat-sangat salah].
inshaallah.
salam;
al kisahnya kepada;[baitulmaal@tabung masjid@surau@madrasah].
makanya; kami berasa amat pelik le dengan harta atau duit yang tersimpan dalam baitulmaal pada setiap akaun dan tabung masjid,yang tidak digunakan.
makanya; semasa bencana seperti ini le,duit dan harta dari baitulmaal itu wajib di pergunakan.
[masa aman tidak digunakan;masa darurat bencana pun tak nak digunakan juga; tak berguna le lansung buat tabung masjid tu]
[setakat digunakan untuk mengumpul duit orang je le; dan menimbunkan atau membukitkan tabung masjid aje le;dan sebaliknya tidak dibelanjakan mengikut fekah seperti rasulullah lakukan].
makanya; ingat sikit duit orang ramai atau manusia yang mereka masukkan kedalam tabung masjid atau surau atau madrasah itu adalah menjadi harta@duit baitulmaal kampung itu/mumkin itu atau daerah itu atau taman perumahan itu.
[ilmu ada;kut-kut belajar tak habis bab baitulmaal];[atau tak berapa nak faham dengan bab baitulmaal].
[rasa-rasanya; ada berjuta-juta duit baitulmaal dari tabung masjid yang tersimpan dan tidak digunakan dalam akaun bank diseluruh malaysia ini].
[duit itu disimpan untuk banyak-banyak dan lama-lama tidak di agihkan; kenapa]
inshaallah.
salam;
makanya;sudah habis tahun 2021;bergitu juga akan tugas kami akan berakhir.
[tempoh tugas lima tahun kami akan berakhir selepas subuh 1/1/2022[terbitnya matahari].
makanya; tugas memjejak telah selesai;melainkan yang terlepas pandang.
[semuanya telah dibentangkan dengan kaedah kias kilaf seperti yang di benarkan oleh allah kepada kami].
makanya; semua pembentangan;adalah merujuk kepada yang ada dalam al quraan serta al sunnah.
[terserah keatas diri manusia[tuanpuan le;bagaimana untuk mengenal diri dan mengenal allah]
[ibarat orang melihat wajahnya didalam air;kalu tenang airnya,jelas le rupanya;dan jika beriak atau bergelombang airnya,bergitu juga le keadaannya kepada diri manusia itu].
makanya; moga berjaya mencari jalan pulang.
[salam dari kami].
inshaallah.
salam;
makluman;[harap maklum]
makanya; untuk sekiannya,kami akan menanggung tugas pembentangan untuk masa waktu pertugas baru mengambik@masuk bertugas.
[pertugasnya yang paling tua masih berumur muda;mereka akan mula kan tugas mereka lagi 37 tahun kehadapan].
[antara kami dan pertugas baru,kebanyakannya menjadi wakil amanah kepada mereka itu].
[harapannya;moga wakil amanah,jangan dan tiada tersilap memberi pelajaran dan ilmu kepada pertugas yang masih kanak-kanak yang tersebut itu;jangan tersalah asuh;kesilapan mengasuh,akan menyebabkan kepincangan yang berlarutan panjang kepada manusia dan makhluk lain yang terkemudian dari kita atau kedepan nanti;yang menyebabkan salah faham dan salah tahu dalam kalangan manusia sendiri].
inshaallah.
salam;
kalangan manusia zaman ini,terutamanya orang melayu;mereka banyak mengikuti[menjadi pengikut],dari menjadi pengkaji[kaji diri sendiri],yang menyebabkan ramai kalangannya yang menjadi terumbangambing jiwanya.
mereka tidak menjumpai punca pencarian nya,hatta sekalipun dalam al quraan serta al sunnah[al hadis],mereka mencari,yang menyebabkan mereka teraba-raba dalam kegelapan.
[mereka tidak menjumpai punca cahaya dalam kegelapan,apa yang mereka capai hanya le cahaya kelip-kelip yang banyak;ditangkap satu,akan ada lagi satu/sepuluh/seratus dan beribu kelip-kelip lagi]
apa yang mereka mencari.
apa yang mereka kena cari.
apa yang mereka kena selesaikan dalam pencarian.
dimana mulanya dan dimana tamatnya.
dimana liku-likunya
dimana terkandasnya.
dimana tersimpulnya.
dimana terputusnya.
bagaimana mencari.
bagaimana menyusur atau menjejaknya.
bagaimana merungkai atau menghurainya.
bagaimana jawapannya yang sebenar.
setiap manusia perlu menyusur,sebagaimana imam al bukhari atau imam muslim atau imam hadis lainnya menyusur.[akan kaedahnya le].
mereka akan bertalaqi lutut bertemu lutut dengan manusia yang berilmu,dan bukan setakat bertanya dari jauh atau mendengar ceramah dari penjuru bangunan;dan mereka merayap keseluruh pelusok muka bumi mencari dan mendapatkan manusia-manusia yang ada menyimpan ilmunya kepada allah.
walaupun zaman ini ilmu dihujung jari,tidak bermakna kesemuanya ilmu allah terpegang atau terkumpul dihujung jari.
kelazatan mendapatkan ilmu dihujung jari menyebabkan kemalasan dalam hati;hati yang mula malas akan menghalang diri@tubuh badan dari melangkah,dan hanya mengharapkan jari semata bekerja bagi pihak tubuh badan mendapatkan seluruh urusan.
sedangkan manusia dahulu,mengumpulkan dari ramai manusia bagi menjadikan al quraan serta al sunnah itu sebagai sebuah kitab atau buku. untuk memberi kemudahan kepada manusia yang kemudian dari mereka,tanpa berpenat lelah.[dihimpunkan seluruh ayat-ayatnya menjadi kitab yang satu].
itupun masih lagi ada kalangan manusia[zaman ini] yang berasa malas dalam diri mereka.
malas bermaksud tidak ada minat dan tiada kemahuan atau tidak berhajat atau tidak mahu ambik tahu atau tidak mahu ambik hal akan sesuatu wajib diketahui olehnya berkenaan diri mereka sendiri.
inshaallah.
salam;
makanya;kebanyakan kalangan manusia zaman ini,yang melakukan sesuatu urusan atau tugas tanpa kesedaran dalam diri.
[melakukan kerja-kerja atau urusan yang mereka tak menyedari mereka melakukannya;dalam urusan yang baik,mereka tak sedar pun yang mereka buat].
[dalam bab tersilap atau sengaja melakukan kerja jahat,itu tidak termasuk,itu bab lain].
makanya;ini dalam bab melakukan urusan baik;[tapi bukan termasuk dalam bab ikhlas].
mereka melakukannya,dari dorongan naluri dalam hati,dan mereka tidak menyedarinya yang mereka digerakkan untuk melakukannya kerana hati mereka tidak pernah hendak berbuat nya sebaliknya di paksarela oleh naluri dalam diri mereka,baru le mereka melakukannya,dan bukan atas kehendak hati mereka.
lalu mereka tercengang-cengang dengan perbuatan yang mereka lakukan,selepas dari itu atau ketika itu akan ada pro kontra dalam pemikiran mereka;apa yang mereka buat atau telah lakukan,atau macammana mereka boleh buat.[persoalan @???????;bermain dalam kepala];dan itu bukannya ikhlas namanya.
makanya;melakukannya dengan sedar hatidiri,melepaskan dengan sedar akan sesuatu perkara serta redho dengannya, bersyukur walau terasa berat.[itu baru le akan menuju kedalam bab ikhlas].
makanya;tahu serta faham akan amanah sesuatu urusan yang hendak dilakukan@perbuatan[pekerjaan@urusan;hartabenda@duit;ibadah@kebajikan],lalu melakukannya, redho melakukan serta melepaskan,bersyukur akan,sedang,telah melakukan dengan izin allah, lalu tawakal kepada allah, dan akhirnya mengucapkan inshaallah.[ini baru le dikatakan termasuk dalam bab ikhlas].
[sebab tiada keberatan atau pro-kontra, dalam hatidiri dan kepala untuk@bagi melakukannya serta melepaskannya.sebab tahu akan natijah perbuatannya]
makanya; sebab itu;[perkara atau ilmu] tahu serta faham; wajib ada dalam hatidiri setiap manusia.[bukan boleh main solobolo je].[wajib belajarnya]
makanya;[perkara atau ilmu] tahu serta faham ;akan menepis kesangsian atau was-was atau was sangka dalam hatidiri.[akan membangkitkan yakin dan iynulyakin hatidiri].
makanya;melakukannya sebab untuk mendapatkan atau memperolehi pahala,tidak termasuk dalam bab ikhlas;itu hanya le ibarat budak kecik yang menangis,diberikan gula-gula supaya dia berenti dari menangis.
[atau disediakan upah kepada budak kecik bagi dia berkelakuan baik].
makanya; tuanpuan dan mereka-mereka tu;budak kecik lagi ke???
[masih lagi berupah bagi melakukan ibadah dan kebajikan].
makanya; telah disebutkan; perkara dalam rukun islam; mengucap duakalimah syahadah,solat,puasa,zakat serta haji[ada kelonggarannya] serta perkara dalam rukun iman;adalah perkara atau pekerjaan WAJIB atas diri kepada orang islam, yang cukup umur, berakal;lalu tak melakukannya atau tak mengerjakannya,akan menjadi dosa[dosa yang besar][tak gitu akan kaedahnya].
inshaallah.
salam;
makanya;kebanyakannya atau selalunya amanah dunia yang manusia kerjakan,dan mengangap akannya berat,;dan amanah akhirat,itu hanya dengan tuhan aje;itu yang selalu terkeluarkan dari mulut manusia zaman ini.
makanya;amanah dunia tu adalah amanah adat[tatacara penghidupan di dunia].
makanya;yang tersisip dalam adab atau amanah adab;sebab tu rasulullah memberitahu akan manusia,yang dia dihantar untuk memurnikan adab manusia,yang mana telah terpesong dari tatalaku adat penghidupan sebenar bagi makhluk[juga disebutkan sebagai adat istiadab atau adab istiadat;dan[atau beradab][peradaban].
makanya;tatalaku itu pulok adalah hukum yang tertulis dari sejak azali atau[fekah];fekah atau hukum bagi tatacara penghidupan manusia atau makhluk diatas muka bumi atau dalam lingkup alam ini bagi makhluk yang nyata ataupun makhluk yang ghaib[sama aje hukum@fekahnya]
makanya;tiga amanah ini mesti le selari dan selaras atas ilmunya.tiada yang didulukan dan tiada yang dikemudiankan.[kalu tidak akan berlaku kepincangan][macam dalam berwuduk dan solat tu le,ada susunan dan tertip adab adatnya bagi mengerjakan fekahnya dan ilmunya;sebab tu disebutkan tunaikan]
makanya;amanah untuk hidup adalah jangan sampai melakukan atau berlakunya kesilapan dalam perjalanan hidup[tidak membuat kemungkaran]
makanya;bergitu juga kepada amanah berketurunan;apabila pertalian darah dirosakkan dengan kemungkaran;itu yang terjadi keatas kaum yang yang dilupuskan pada zaman yang lepas.[dari sebab manusia sendiri yang meminda dan merosakkan amanah berketurunan itu][seperti namrud zaman ayah nabi ibrahim]
makanya;bergitu juga le kepada amanah berkuasa dan amanah berharta;dan apabila kemungkaran memutuskan akan amanahnya;itu yang terjadi kepada hamman dan qorun dan juga firaun zaman nabi musa.
makanya; perkara seperti itu juga turut terjadi disebelah sini [nusatara serta tanah melayu zaman dahulunya];dan menjadi ikutan atau turutan olen orang zaman ini[sedikit demi sedikit orang melayu telah melakukannya mengikut seperti apayang rasulullah telah sebutkan dahulu itu; kamu akan menuruti sedikit demi sedikit,sehingga......
makanya;tiada salah orang lain,apabila terjadinya keadaan seperti itu,melainkan manusia yang melakukannya yang bersalah kerana tidak mengamati kebenaran dari ungkapan yang tersebut,walaupun itu satu dari sejarah silam yang disabdakan oleh rasulullah sendiri.
inshaallah.
salam;
makanya;urusannya kepada; batu putih bukit panau kota bahru bacuk tok bali gong kedak,siap pulih lengkap sempurna,dari izin allah.inshaallah.
inshaallah.
salam;
makanya; kalu anai-anai,akan membuat busut untuk seluruh kumpulannya;berkerjasama dalam kehidupan mereka setiap masa.
makanya;sepatutnya le manusia terutamanya orang melayu,lebih baik dan lebih sempurna dari hidupnya anai-anai itu.
makanya; tidak membuat perkara yang memalu diri sendiri dan manusia lain;malu le sikit kepada anai-anai tu.
inshaallah.
salam;
makanya; urusannya kepada;pattani bangkok setiu kuala rompin endau pasir salak, siap pulih lengkap sempurna,dari izin allah.inshaallah.
inshaallah.
salam;
makanya; dalamnya pembentangan itu yang dibacakan dalam kias adab,terkandung sejarahnya adat keturunannya manusia;yang tersimpan oleh pemegang amanah tentang mereka;yang juga keberadaannya dalam fekahnya ilmu.
makanya; cucu cicitnya; kepada mereka yang dibentangkan kias moyang mereka dengan penggunaan nama tempat,tidak dapat di rungkai hurai oleh mereka cucu cicitnya.
makanya; cucu cictnya tak kenalpun siapa moyang mereka yang sebenar.disebabkan tiada pengetahuan sejarah berkenaan tempat dan kejadian yang tersebut.
inshaallah.
salam;
sejarah orang melayu lupa;
makanya; haji husain[imam masjid besar pattani;telah mati] itu adalah wakil amanah yang lepas darinya tiada pengganti;menjaga amanah kepada awang kelopok salok,yang mengikuti rombongan tok janggut serta menetap di mekkah.
makanya; awang kelopok salok ada tiga anaknya;dua lelaki satu perempuan.dan ramai kalangan cucu cicitnya[99%] tidak mengenali siapa awang kelopok salak ini.
inshaallah.
salam;
makanya; dari sebab perselisihan antara dua beradik perempuan dalam istana ;datuknya meninggalkan tanah melayu dan ayahnya mereka itu meninggalkan tanah melayu setiu.
makanya;ayah mereka itu bermukim disumatra serta berkhawin disana dan digelar kepadanya dengan gelaran imam jahat oleh orang tempatan,kerana mukanya yang garang dan tidak pernah senyum semasa mengajar atau menjadi imam disana.
makanya;anak lelakinya dengan bini disumatra;telah terlibat dengan sejarah perang padri di sumatra;sejarah perang saudara dipahang;sejarah perang saudara di kelang;perang diperak, menentang inggris.
inshaallah.
salam;
makanya;sejarahnya kepada pasir salak akan keturunan susurnya bergabung dengan sejarah kepada imam jahat[gelarannya].
makanya;pasir salak itu berbini dua;yang pertama asalnya sumatra;dan yang keduanya asal pahang.
inshaallah.
salam;
makanya; selepas awang kelopok salok keluar dari pattani;amanahnya bangkok diserahkan jagaan kepada raja budok.dan pattani kepada hj husain[imam besar pattani].
inshaallah.
salam;
makanya; kuala rompin endau,letaknya kepada satu sahaja,sebaliknya terpecah dua,yang akhirnya hancur hitam menjadi serbuk,dari sebab tidak dijaga adab adat fekahnya ilmu amanahnya.
makanya; sebab itu digelarkan sebagai tok rompin;bagi menyuruk namanya dari dirosakkan,sebaliknya cucu cict,tetap merosakkan ilmu kepadanya juga. dan tetap menegakkan benang basah.
makanya; sabitnya adalah kepada tahu serta faham;dan sabitnya kepada pahang serta tanah melayu;sebaliknya tak ramai yang faham.
inshaallah.
salam;
makanya; apa dan siapa yang disebut sebagai musuh islam atau musuh manusia itu.
makanya;disebutkan; tidak dijadikan jin dan manusia,melainkan untuk beribadah kepada......[allah].
makanya;dalam diri manusia ada seketul daging yang mana jika dijga dengan baik,baik le;dan jika tidak dijaga,rosak le.
makanya;iblis dan syaitan itu siapa;dan apa maksud maknanya[cari dan dapatkan le maksud sebenarnya]. baru le jumpa siapa dan apa musuh islam dan musuh manusia.
makanya;wasangka dan fitnah dalam hati dan kepala manusia mencabar manusia untuk mencari jawapan sebenarnya kepada musuh islam dan manusia.
makanya; menang dan kalahnya manusia adalah pada wasangka dan fitnah;
menangnya manusia bila dapat menghurai fitnah dan wasangka,yang dapat mengenepikan dan membuang ego diri.
kalahnya manusia bila fitnah dan wasangka dituruti dan dianggap betul semata-mata.
inshaallah.
salam;
makanya; zikir yang sempurna,wajib le cukup dan lengkap ;tak kira le zikirnya apa. terutamanya nama-nama allah.
makanya; namanya wajib disebut sepasang-sepasang;jadi jumlahnya 50 pasang,nama allah ada 100 kurang satu;dan bukannya disebut satu-satu atau disebut lintangpukang.
makanya; kalu hanya disebut 49 pasang namanya aje,tak cukup le 50 pasang,dan jumlahnya tak cukup le 100 nama. tak sempurna le zikir nama allah tu.
makanya; mana pasangan nama allah;dan mana satu lagi nama yang perlu wajib diketahui oleh manusia. sebab nama yang satu itu le yang dikongsikan oleh seluruh makhluk termasuk alam,baik yang nyata serta baik yang ghaib.dari mula kejadian sehingga kiamat dan selepas kiamat termasuk surga dan neraka.
inshaallah.
salam;
makanya;intan dan kaca;
makanya; intan,nilainya tinggi,sebaliknya tidak digunakan setiap masa,dan tidak digunakan oleh orang ramai;hanya le di miliki dan disimpan,tidak membawa banyak faedah,melainkan dalam jualbeli barangan berharga.
makanya; kaca,kalu zaman dahulukala,kaca susah untuk diperolehi dan dimiliki;tidak seperti intan;sebaliknya zaman sekarang kaca lebih memberi faedahnya daripada intan,pada setiap rumah ada memiliki kaca;dari pintu tingkapnya sehingga pingganmangkuk didapur dalam rumah.
makanya; walaupun kaca itu murah,tapi boleh di gunapakai oleh seluruh lapisan masyarakat;tidak seperti intan,ia hanya di miliki oleh sebilangan orang sahaja,itupun sebagai perhiasan samata.
makanya; kalu le keduanya disalahgunakan;tak ada faedah juga kepada masyarakat,sebaliknya lebih kepada memudaratkan dan merosakkan masyarakat.
inshaallah.
salam;
makanya; kalu tak pasti tentang budaya orang atau kepercayaan agama orang lain;jangan le cari perbezaan atau persamaan antara agama[orang kata jangan pertikaikan yang orang lain punya le].
makanya; sekali orang lain tanya pasai agama kepercayaan atau budaya kita,kita tak boleh jawab;aib diri sendiri kemudian hari.
makanya; sejarah orang atau kajian orang,dengan teperinci kita kata kita tahu;bila bab sejarah atau kajian sendiri;hampaih tak boleh jawab.
inshaallah.
salam;
makanya; pada masa mahkamah allah bersidang dipadang mahsar itu nanti,hanya fekah sahaja yang akan digunakan,tiada lagi adat dan adab,seperti mana diatas muka bumi seperti sekarang.
makanya; [ya dan tidak] atau [betul dan salah];walaupun atau walhalnya fitnahnya[salahlakunya] untuk menyelamatkan orang atau diri sendiri dari kezaliman.
makanya; setiap salahlaku akan disemak dan dihukum setimpal dengan salahlaku yang di buat,walau sekecil zarah sekalipun; inikan pulok tak tahu serta tak faham dalam bab fekah adat adab serta ilmu;kalu buat-buat tak faham dan buat buat tak tahu,lagi le kena hukumnya.
[ini takde seperti diolog cerita p ramlee tu;taik lembu tu sipi-sipi je, kena pada muka tuan derekter ahmad nispu].
makanya; manusia alim zaman dahulu sanggup menerima hukumannya mereka atas muka bumi[menyelesaikan hukumannya dengan allah di atas muka bumi semasa hayat mereka,daripada dihukum di akhirat;sebab itu le mereka seboleh-boleh mengelak daripada membuat atau melakukan salahlaku,walaupun dengan tidak sengaja[tanpa mereka sedari]. sebab mereka tahu dan faham hukuman diakhirat itu beribu kali ganda seksanya dari hukuman yang di kenakan diatas mukabumi.
makanya; merayu ekhsan dan pengampunan allah adalah semasa diatas mukabumi ini;kalu dah balik[kiamat] takde dah rayuannya.[dihukum dulu sehingga selesai];dan baru le dibawa keluar dari tempat hukuman.
inshaallah.
salam;
mkanya; kalu nak tahu tentang melaka;kena le tahu sejarah,seluruhnya tanah melayu dan seluruh sejarahnya nusantara;baru le jumpa akan cerita dan beritanya sejarah melaka.
makanya; bergitu le juaga kepada fekah;kena le cari sejarahnya dalam adab dan adat dan sejarah ilmunya dunia[seluruhnya].
makanya; macam tu le bagi seluruh ilmunya yang lain;nak kenal diri,kena le buat kaji diri,oleh diri sendiri;bukannya dok main cedok kajian orang lain semata-mata je.
makanya; setakat nak tahu yang diri sendiri[hak diri sendiri aje];tak ke dapat le berita sebenarnya;kita ni duduknya dicelah orang yang ramai.[lahirnya kita diantara manusia yang ramai;macamaman pulok kita menyusun diri kita sorang-sorang aje;ada sepupu ada sepapat,setakat gah untuk diri sendiri aje,tak diterima taubat diri tu nanti.
inshaallah.
salam;
al kisahnya; naga tua tanah melayu;
makanya; berkisar kepada cerita dongeng mulut kemulut orang tua-tua.
disuatu zaman daolu-daolu kala[sebelum manusia hadir atas muka bumi le].
hidupnya naga-naga[zaman naga],al maklum le nama lagi naga,kalu manusiapun dok berebut kawasan dan mempertahankan kawasan memasing,ini kan pulok naga kan.
perebutan diantara naga bagi menguasai kawasan naga lain telah terjadi diantara naga tua dengan naga yang lebih muada[naga muda][disebutkan naga betina]untuk merebut menguasai kawasan jagaan jajahan naga tua[naga jantan].
naga muda yang mencabar itu datangnya dari sebelah pantai[dari mana tak pulok diberitakan;dari laut ke dalam laut ke;dari amerika ke atau dari jepun ke tak tahu le][kata orang tua tua] menyusur sungai pahang.dan naga tua pulok menjaga kawasannya dari hulu puncak air meleleh sehingga le ke muara sungai pahang.
chini dan bera;dibawah jagaan dua naga lain. dan kuala pahang pulok dijaga oleh naga lain. yang dahulunya disetiap kuala sungai pada tanah melayu ini dijaga oleh naga-naga sebagai kawasan memasing[tempat tinggal @ rumah le]. dan naga tua sebagai ketua kepada mereka.
disebutkan kedua naga itu satu menghilir dan satu mudir,sungai pahang;lalu bertembung di tengah-tengah[kawasannya antara temerloh bera sekarang ini][kawasan sebenar bertembung tidak akan diberitakan,maaf,siapa tahu, tahu le tempatnya,siapa tak tahu baca je le cerita pedooh/dongeng rakyah zaman purbakala ni].
balik kepada cerita nya;pertembungan kedua naga itu menyebabkan satu perlawanan satu dengan satu antara panglima dengan panglima seperti kaedah perang zaman dahulu,beradu menunjuk kekuatan dan kehandalan memasing,siapa kalah kena berundur dan meninggalkan kawasan,siapa menang dia yang mendapat kawasan sebagai jajahannya memerintah.[bukannya main baling batu sembunyi tangan][atau soldadu didepan,dan panglima dibelakang].[kalu ada tengok dokumanteri macammana singa mencabar untuk mendapatkan menjadi ketua kawanan,sama le kaedahnya].
naga muda itu mencabar naga tua bagi merebut menjadi ketua kepada naga-naga seluruh tanah melayu;dalam perkelahian mereka itu,[berhari-harinya pergelutan dalam pertempuran]dan dikatakan,[sisik naga yang bertempur itu sebesar[yang paling kecik]talam saiz besar sekali,bukan dulang dan bukan ikan talam masin tu].
berapa lama peperangan antara kedua naga itu,tidak dapat dipastikan,cumanya disebutkan oleh pencerita;berbulan-bulan. yang akhirnya naga muda mengaku kalah dari sebab keletihan dan kelaparan[lama tak makan,dok tegok air sungai pahang je le katakan,mana tahan perut];dan naga tua pulok,dah memang le kawasan jajahan pemerintahannya;apa pulok yang dia pelik sangat,memang le dia dok membesar dengan air sungai pahangpun. kalu dia matipun tiada hal bagi dia.
maka beralah le naga muda lalu menghilir le dia beranyut mengikut air mengalir kerana tidak berdaya lagi berenang untuk kembali kelaut,dan tidak dipastikan[orang tua takde cerita],hidup matinya naga muda tu atau dimana dia tersadai bermungkimnya.
sementara naga tua pulok dari sebab keletihan dan usianya yang tua telah mati beberapa tahun kemudian dikawasan perkelahian atau tempat pertempuran itu;dia tidak dapat mudir keteempatnya di hulu sungai pahang lalu tetap bermukim di situ sehingga kematiannya;berzaman-zaman lamanya bertukar ganti masa serta zaman abadnya sehingga le kezaman manusia hadir atas muka bumi ini,jasad naga tua itu telah bertukar menjadi pulau,yang terkemudianya terputus dua dihanyutkan oleh air banjir atau air bah yang besar, menjadi dua buah pulau di sungai pahang[satu bahagian kepalanya dan satu lagi yang hanyut sebahagian dari badann ke ekornya].
inshaallah.
salam;
al kisahnya;menghilangnya tiga nahkoda;[garuda;ponixkh;helang hitam]kerana merajuk;[itu gelaran mereka];
satu versi dongeng garuda;yang menghilangkan diri kelangit lepas dalam hikayat merong maha wangsa;dan ini ada satu lagi versinya;cuma dia bersama dua lagi sahabatnya;
[cerita pedooh atau dongeng orang tua-tua].
pada zaman itu,juga kejadian banjir besar seperti banjir zaman nabi nuh juga;ada tiga buat kapal besar yang dipersiapkan untuk berlayar mengharungi gelombang banjir besar zamannya itu.
satu kapal disediakan bagi mengangkut hamba-hamba allah yang diselamatkan;kapal kedua disediakan bagi mengangkut haiwan dan tumbuh-tumbuhan;dan satu lagi kapal bagi mengangkut harta.
setelah muatan telah terisi dalam setiap kapal,banjirpun memenuhi dan menegelami muka bumi untuk beberapa ratus tahun[rasa-rasanya tiga ratus tahun orang tua katanya le],bertahun-tahun,dan [beranak pinak dalam kapal le gamoknya].
pada penghujung pelayaran zaman banjir itu,ketigatiga kapal itu berlabuh dihujung benua yang di gelar orang zaman ini sebagai tanjung pengharapan.
setelah berlabuh,maka diturukan le keseluruhan isi akan ketiga kapal yang tersebut ke daratan.
hamba-hamba allah berkampung membuat tempat tinggal.
haiwan-haiwan dilepaskan pergi melata.
dan tumbuh-tumbuhan dipunggah dan di tanam akan benih-benihnya untuk hidup ditanah daratan.
sampai le kepada harta yang dipunggah turun;lalu dibahagikan kepada seluruh hamba-hamba yang ada mengikut bahagian memasing oleh tiga orang ketua[macam kapal perang,ada nahkoda dan bertugas dibawah laksamana atau ketua bagi setiap kapal].
setelah pembahagian harta dibuat,maka akan ketiga-tiga nahkoda itu tidak berpuas hati dengan bahagian yang mereka terima,kerana kata mereka;mereka sepatutnya mendapat lebih dari penumpangyang ada,sebab mereka nahkoda kapal.
kata-kata mereka bertiga itu disanggah oleh ketiga ketua yang mengepalai pelayaran itu.harta itu mesti le dibahagikan samarata samatara,tiada yang lebih tiada yang kurang diantara kita.
sebaliknya ketiga-tiga nahkoda itu tidak juga berpuas hati lalu merajuk dengan alasan ketua mereka,lalu mereka bertiga meninggalkan penempatan tersebut dengan membawa kapal masing-masing berlayar meninggalkan ketua mereka,tanpa mengambil harta bahagian mereka.
[sedangkan mereka dilantik bagi mengnahkodakan kapal,dan kapal itu bukannya milik mereka pun].
khabarnya;[orang tua cakap le] ketiga-tiga kapal itu mereka tenggelamkan dilaut lepas dan menghilangkan diri ke alamraya[alam ghaib le].
sudah beribu-ribu tahun mereka berterbangan di alam raya tanpa tujuan[itu adalah hukuman yang dikenakan keatas mereka bertiga,diatas salahlaku merajuk kepada ketua dari sebab harta dan tidak puashati mereka,serta melarikan kapal serta menegelamkan kapal].
inshaallah.
salam;
makanya; akal dan nafsu itu sebahagian daripada perkara dan urusan ghaib;dan bergitu juga kepada roh serta nyawa.duduknya dalam bab rukun iman[halhalnya iman itu sendiri adalah urusan ghaib].
jadi kenapa pulok,ada kalangan manusia yang taknak belajar rukun iman;dan rukun iman itu pulok wajib berada dalam rukun islam,sebabnya islam itu juga satu dari yang ghaib urusannya.
takkan le setakat nak pegang islam sebagai agama semata-mata aje.dan agama tu pulok apa???.
kalu dijawabkan;sebagai pegangan;apa pulok yang dipegang???.
makanya; kena le belajar dan khatam ilmu rukun iman serta ilmu rukun islam.tak gitu kaedahnya.
makanya; sedangkan jasad manusia itu sendiri asalnya dari urusan ghaib,tapi disebabkan nampak dik mata kasar,nyata le babnya.tapi macammana jasad boleh berfungsi sendiri;tak ke itu urusan gahib juga.
inshaallah.
salam;
makanya; asal manusia yang ramai dari setitik air mani.
makanya; asal manusia pertama dari tanah.
makanya; asal perempuan dari rusuk kiri.
makanya; asal tanah dari apa?.
makanya asal air mani tu dari apa?
makanya; asal rusuk kiri tu dari apa?
tak ke semuanya asalnya dari ghaib belaka awalnya.
makanya; macammana pulok ada kalangan manusia yang berani mempertikaikan allah dan rasulullah.
inshaallah.
salam;
menceritakan sikit;[sebagai.....kalu boleh berfikir].
makanya; kejadian ini berlaku beberapa tahun yang lepas,yang di ceritakan oleh seorang pemegang amanah kepada kami.[perihalnya orang hakikat dan makrifat]
kisahnya kepada sekumpulan manusia hamba allah di malaysia ini le;yang berhajat untuk berjumpa dengan iskandar zulkarnai.
makanya;kumpulan itu berkumpul disebuah kaki bukit, yang diatas bukit itu dikatakan ada gua keramat[...],bermunajat dan berhajat untuk bertemu dengan iskandar zulkarnai;mereka semuanya dikata ahli kepada [ilmu]makrifat,ya ke tidak,kami tak tahu le;ya le gamoknya.
apa yang mereka nak minta dengan orang tua tu,kami tak tahu le.
makanya;kata pemegang amanah kepada kami; apa dia kisahnya lakum dinukum.
kata kami;tak tahu;apa ceritanya,sampai tanyakan ayat tu.
kata pemegang amanah;macam ni;baru-baru ni ada orang berjumpa dan bertanya kepada dia,lalu menceritakan akan kejadian mereka bermunajat tu.
kata kami; habis tu jumpa ke.
kata pemegang amanah; lalu menceritakan perihalnya keadaan mereka itu kepada kami; beberapa orang dengan seorang guru telah bermunajat di kaki bukit[...];beberapa hari,dan hari terahhir[hari kejadian];semasa mereka sedang berzikir,muncul dari puncak bukit lembaga seperti pahlawan rom yang lengkap kelengkapan perang menaiki kenderaan berkuda berwarna putih.lalu menuruni puncak bukit dengan laju menggunakan kenderaan perangnya itu.
habis bertempiaran lari mereka semua termasuk le gurunya,takut dilanggar oleh kereta kuda lembaga tu.
kata kami; mereka berhajat nak jumpa sapa.
kata pemegang amanah; iskandar zulkarnai.
kata kami; dah orang tua tu datang, kenapa lari.
temenung[melopong]pemegang amanah tu mendengar jawapan pertanyaan dari kami.
makanya;jangan le disalahgunakan kepandaian berilmu pada diri tu.kalu nak jumpa seseorang yang dari alam lain[ghaib atau barzah];kena le tahu dan kenal akan sejarahnya mereka. jangan dok main suka-suka aje. sekali datang betul,haru biru dibuatnya.
makanya;gambaran yang di ceritakan oleh pemegang amanah tu kepada kami seperti gambaran dalam cerita filem 'the mammy';yang mana lembaga putih yang lengkap dengan kelekapan perang menuruni dari tingkat atas lalu menyambar the mammy dan membawa pergi bersamanya roh the mammy.
makanya; kalu le mereka dan gurunya[kumpulan tu] kekal ditempat kedudukan mereka dan tak lari,sama le berlaku kaedahnya dengan kejadian dalam cerita the mammy tu;mati mereka semuanya di langgar oleh kereta kuda perang orang tua tu. kalu hidup pun,hidupnya tak waras.[nasip baik le mereka semuanya mengelak ketepi,kalu tidak,[...].
inshaallah.
salam;
makanya; hawa itu betul,
nafsu itu betul,
syahwat itu juga betul;
disebaliknya ego diri manusia itu yang merosakkan seluruh hawa,nafsu,serta syahwat mereka sendiri dan sebahagian manusia lainnya.[ego yang melampau,yang tidak dikawal dan tidak terkawal].
sebahagian manusia tidak dapat mengawal ego dirinya dan ego manusia lain,yang membawa kepada lintangpukangnya serta dibalakan.
makanya; gah[megah dan sombong,tamak dan bakhil] dengan ego diri,kononnya mereka le yang,......[aku le ,kami le][fikir sendiri le] dan jawab sendiri le].
makanya;kawal le ego diri tu[turunkan tahap suhu ego diri],untuk menjadi sebagaimana fitrah manusia yang sebenar sebagaimana yang dikehendaki dalam islam.[nak hilangkan ego,memang tak boleh,sebab ego juga ada keperluannya untuk manusia];hanya le jangan disalahgunakan dan jangan disalahfahamkan akan kaedahnya].
inshaallah.
salam;
makanya; hidup ini kalau pakai tanggapan semata-mata,takde gunanya;kalu 18 kali hidup mati semula pun,buat perabih beras aje le.
setakat berpegang pada mata kasar aje;dan hati tak meyakini[berbelah-bagi atau berbolok-bolok hati].
makanya; itu yang terjadi kepada kebanyakan manusia zaman ini;jawapannya mereka'itu adalah tradisi yang diwarisi dari toknenek;tak boleh sentuh,derhaka.
makanya; satu lagi,yang kerap terjadi akhir-akhir ini;ooo itu tak boleh,syirik.bacanya tidak;selidiknya tidak.
dok main dengar cakap-cakap.
syirik tu apa;maknanya atau maksudnya.
kita hidup sebagai manusia;bukannya sebagai tunggul;buka le akal memasing.
makanya;kalu, hati dan akal, sendiri yang bekukan;lagi mau salahkan orang lain atau manusia lain ke.
inshaallah.
salam;
makanya;ada kalangan manusia zaman ini;dok asyik memanjang mintak sabsidi dari allah,untuk dapatkan duit dan harta;dah takde kerja lain gamaknya.
makanya; apa gunanya tulang empat kerat yang ada pada diri tu,untuk pameran ke.
dan yang menyalahgunakan tulang empat kerat,lagi tak senonohnya;lagi tak senonoh dari perangai qorun;hamman dan firaun zaman nabi musa.
semuanya dikebas dan disental macam mesin vakum;dan bila dah tersedak baru le nak ingat;gotong-royong,jemaah,adat,dan berat sekali,baru ingat tuhan.
makanya; fikir le sendiri,dan jawab le sendiri.
inshaallah.
salam;
makanya;cakap aje terlus;terlus dalam itu,terlus dalam ini;tapi tak lansung tulus;bolos nya ada;semacam bolosnya.
makanya; kalu pokok,yang akarnya ditumbuhi dik kulat;batangnya dihurung dik lalat;dahan dan cabang di makan dik dedalu;tak ada pokok yang boleh bertahan lama,jadi le pokok tu hidup segan mati tak mahu.
makanya;pokok yang dipaksa mengeluarkan hasil yang melebihi kemampuannya dengan di tuba dengan paksaan,akan lama kelamaan mampus tak berbaka,dan mengalami kepupusan.
makanya; ingat-ingat sikit le,merdekanya baru 60 tahun lebih sikit aje;baru je tiga jenerasi yang merasakan nikmatnya;ada ramai jenerasi lain dibelakang tu.
makanya; ingat le sikit;ada pemegang amanah yang menjadi pemerhati atas muka bumi ni,dalam kalangan manusia yang nyata dan kalangan yang ghaib.
inshaallah.
salam;
makanya;ada kalangan daripada pemegang amanah,pertugas,pelapis[zaman ini] yang merosakkan diri sendiri,dengan melanggar peraturan-peraturan yang termaktub yang tertulis dari dalam kitab al quraan.
makanya; mereka main langgar aje,dan lepas tu dah tak reti nak selesaikan apa yang mereka telah langgar.
makanya; ada ke tidak jelas atau samar-samar,dengan apa yang tercatat dalam al quraan serta al sunnah tu. atau memang jenis minat dengan kaedah kerja urusan langgar lari.[atau baling batu sembunyi tangan].
makanya; urusan allah dan rasulnya,tidak boleh le dikerjakan sekerat jalan aje,kena le selesaikan. hanya urusan yang selesai sahaja yang boleh dikembalikan kepada allah dan rasul;urusan yang sekerat jalan,manusia kena tanggung sendiri sehingga selesai atau sehingga datangnya kiamat.
inshaallah.
salam;
makanya;keutamaan menyusun salasilah keturunan adalah bagi mendapatkan atau memperolehi perkara yang benar dan sebenar, yang berada dalam fekah adat adab serta ilmu;dan bukannya untuk...[seperti yang kebanyakan orang anggapkan tu].
untuk menunjukkan susur diri kita pergi kepada siapa kepada siapa[melalui lelaki ataupun perempuan],dan kalu boleh, sampai le kepada siti hawa serta nabi adam.[ikut jalur anak yang mana]
didalam penyusunan itu le kelak,kita akan mendapat akan sejarah-sejarah turutan kita, keluarga kita serta manusia. dimana kedudukan diri kita,martabat kita.[baru le boleh disebut kita dari satu atau manusia yang sama atau dari tanah;tanah yang sama].
dan bukannya untuk menunjukkan kita berilmu tinggi,bermartabat tinggi,atau berketurunan tinggi.[mengenal diri sendiri je];[mengenal pasti salah faham diri];[mempastikan perjalanan hidup kita dilaluan yang betul dan benar,dan tidak tergelincir dan tidak membuat aib diri];[dan jika terjadinya salah laku,boleh kembali kepada pangkalnya,boleh di betul tanpa was-was atau bersangka-sangka,dari sebab ada ilmunya,tahu ilmunya serta faham ilmunya]
inshaallah.
salam;
makanya;bentuk piramit[tiga segi],sepatutnya yang macam kat mesir tu;
bucunya dipuncak dan tapaknya melebar;sebaliknya piramai di malaysia,terbalik;tapak lebarnya dipuncak,dan bucu ditapak.
terutamanya kepada perangai kelakuan orang melayu dimalaysia
;sebab tu le pertembungan adab terjadi dimalaysia ni.[tak faham adab le]
dan kalu dalam matematiknya;ia dipanggil segi tiga terbalik[piramit terbalik];dan kalu dah terbalik,sikit lagi melingkup le malaysia ni,kalu tak ada sesiapa yang betulkan tak faham dan salah faham manusia kat malaysia ni dalam bab tiga segi sebenar atau bentuk kedudukan piramat yang sebenar.
makanya; sedangkan bentuk tiga segi mata dajjal pun betul,tak terbalik;puncaknya tajam diatas,dan tapaknya lebar dibawah,dan mata duduk di tengah.[kalu tak pasti;tengok pada dollar amerika tu].
makanya; orang melayu zaman ni dah tak reti dah mana atas mana bawah;
sebab tu teka teki pada ayam 'yang mana dulu antara ayam dengan telur';tak boleh dijawab sampai sekarang.
inshaallah.
salam;
makanya; ramai pemegang amanah ghaib[moyang atau arwah],yang datang mengadu kepada pemegang amanah nyata,yang kami diberitahu;
'cucu cicit mereka tak mengenali mereka dan tak dapat berhubung dengan mereka,hatta mengadakan tahlil sekalipun;yang kebanyakannya zikir pada tahlil yang cucu cicit buat untuk mereka tidak kesampaian pahalanya'.
makanya; tolong le bantu diri sendiri tu,kalupun tak boleh bantu orang lain.
dan kalu diri sendiri tak terbantu,macammana nak bantu ahli keluarga yang dah arwah tu.
doa....untuk diri sendiripun tak lepas.[dah minta yang pelek-pelek][lebih kurang puchong le,minta hajat dengan nabi sulaiman]
sedekah...bersihkan le dulu hasil yang dijadikan sedekah tu;hak kepada zakatnya, baitulmaalnya,hadiahnya,wajibnya.
anak yang soleh... dah kalu untuk diri sendirinya tak lepas[taklengkap,tak yakin dan dok was-was serta bersangka-sangka]...soleh datang mananya.
makanya; jangan jadi pak turut kepada orang lain;kemaskan diri;jangan ikut orang lain terjun gaung;dan jangan mendaki bukit tanpa kelengkapan tang lengkap.
inshaallah.
salam;
makanya; berat mata memandang,lagi berat bahu memikul.
yang sebenarnya tak ada berat mananya pun,kalu tahu dan faham dengan sebenarnya akan ilmunya dan tidak diselewengkan.
yang menjadi beratnya,bila yang memandang lebih ramai dari yang memikul;pandang sambil lewa. itu yang ringan menjadi berat semacam aje.
makanya; kalu boleh sedar,cepat le sedarkan diri,jangan banyak angan-angan.
inshaallah.
salam;
makanya; duri dalam daging.
tidak pernah merasa ke selumbar atau duri atau tulang yang masuk atau lekat pada badan atau jari atau masing-masing dah lali atau kebal dengannya;kesakitan tidak lagi menjadi hal kepada diri.
makanya; kalu macam tu,buat apa didoakan kepada allah;memohon dijauhkan dari neraka;dan mohon untuk bersama rasulullah dalam syurga[syurga firdaus pulok tu].
masing-masing diri kan dah kebal dan kebas;boleh tahan fitnah dari sekeliling;fitnah tu adalah percikan api neraka;dan salahlaku tu adalah bara api neraka.
makanya; tuanpuan meletak diri atau sekeliling diri dengan api neraka sebagai penebat.
inshaallah.
salam;
makanya; mengaji dengan belajar,adalah membawa maksud yang sama;
mempelajari dan mengkaji dengan apa yang allah anugerahkan kepada manusia[membolehkan diri tahu dan faham akan ilmu;[reti bahasa le orang tua cakap],dan membaca itu kalu tak mengaji atau tak belajar,tak boleh membaca.
makanya; orang yang tak boleh membaca dan menulis dipanggil buta huruf; sebaliknya orang yang tak reti mengaji dan belajar nak dipanggil apa.[orang yang tak pandai mengaji dan belajar dipanggil bodoh].
inshaallah.
salam;
makanya; melayu atau bangsa melayu itu adalah bangsa yang lebih tua dari bangsa lain.tapi jangan le dok menyombong pulok dengannya.sebab orang melayu tak berilmu dalam halnya,atau mengenepikan ilmu bangsa mereka sendiri[ilmu dirinya sendiri], walaupun mereka bangsa yang tertua dalam kalangan bangsa atas muka bumi.
makanya;tepuk dada tanya selera;melayu[bangsa melayu zaman ni] sebenarnya nak jadi apa.[peneraju kepada manusia atau setakat nak jadi penempel kepada manusia atau nak jadi pertualang kepada manusia dan allah serta rasul].
inshaallah.
salam;
makanya; kepada sesapa yang reti dan tahu untuk membatalkan atau menarik balik fitnah;batalkan le dan tarik le.[ buat le bagi kawasan masing-masing].
telajak perahu boleh di undur;terlajak kata badan merana; fitnah yang di dendangkan oleh mulut-mulut dan hati-hati manusia,boleh di tarik dan dibatalkan,jika tahu serta faham kaedahnya.
jangan dok tunggu orang keramat[manusia karahmah] aje yang lakukan,tak menang tangan mereka tu. kalu mereka aje yang dok buat;habis tu tuanpuan dan mereka-mereka diluar sana dok buat kerja apa. takkan le setakat menunggu bala sampai ke hujung kaki.
kalu tak tahu,gi belajar;kalu tak faham,gi mengaji.
inshaallah.`
salam;
malim kuning@ orang besar berempat @ orang kaya indera segara.
makanya; malim kuning itu adalah orang besar berempat yang memegang gelaran orang kaya indera segara atau disebut juga indra sengara[kedua sebutan itu betul belaka;menunjukkan kepada jawatan yang satu].[pada zaman habib abdul majid dan zaman bendahara tun ali sehingga zaman wan ahmad bendahara]
makanya;menantunya haji tahir mengambik alih selepas kematiannya;[yang kawasan nya indera sengara dibahagi dua;kawasan pertama di pegang oleh indera segara haji tahir;dan kawasan kedua dipegang oleh bahaman dengan gelaran jawatan orang kaya semantan atau orang berlapan[pada masa pemerintahan wan ahmad bendahara sehingga keawal pemerintahan sultan abdullah;semasa krisis keluarga wan ahmad;[bukan krisis perang pahang le].
makanya; malim kuning itu adalah bapa mertuan kepada bahaman dan bapa mertua kepada wan ahmad bendahara.
anaknya sembilan orang dari tiga isteri;[lapan perempuan dan seorang lelaki].
makanya malim kuning itu adalah bersusur kepada bahtin saridun[susur jalur lelakinya].[kami tak pasti berapa bininya bahtin saridun][ibunya bahtin saridun orang istana pagar ruyung;dan ayahnya dari tanah mekkah].
bini pertamanya anak kepada bini ketiga deraman perkasa[bidan besar atau mak saudara benar bahaman].
bini keduanya waris anak ketiga tok rompin atau perba jelai
bini ketiganya anak kepada waris bini kedua merah silu
[rujuk semula pembentangan kami yang lepas,jika ada khilaf salah].
datuk atau moyang dia le yang mengalahkan hulubalang kerajaan daik semasa menuntut pahang dari kerajaan daik dahulu.[dalam pertandingan dalam istana kerajaan daik].[dan datuk atau moyangnyanya le juga menjawat kepada penghangtar ufti@bunga emas semasa pahang dibawah kuasa siam]
makanya; selepas darinya;kesemua pemegang jawatan isdera segara bersusur melalui jalur perempuan bukan lelaki.[jalur anak lelakinya masih dibekukan dan dilindungi sehingga sekarang].
makanya; cucu cicitnya zaman ini tak mengenal dirinya dan buat serabut dan fitnah tak tentu arah.[apa le punya cucu cicit le mendema ni].
inshaallah.
Post a Comment