menerangi (membuka)
dan bashirah (matahati)
itulah yang menentukan hukum,
dan hati yang melaksanakan atau
meninggalkan Nur itulah
yang menerangi baik dan buruk,
lalu dengan
matahati ditetapkan hukum,
dan setelah itu maka hatinya
yang melaksanakan atau menggagalkannya.
22 comments:
neguai,
salam;
kami tak berapa faham lah dengan sikap tuanpuan dan mereka yang di luar sana tu.[masing-masiang belajar syariat;tarikat; hakikat;makrifat;sebaliknya,bila dibentangkan ilmu kepada tuanpuan dan mereka itu,masih tiada sesiapa yang boleh diketengahkan].
dahulunya,kami dikatakan hanya berilmu pada kulitnya aje,dan bukan pada isinya;sedangkan bila kami bentangkkan ilmunya;masih tiada yang dapat menyambung dan merungkai akan pembentangan kami.[apa pasainya???].
mushkil mushkil,banyak mushkil lah.
kalau tuanpuan dan mereka itu,kata,belajar dan ambik dari tok kenali;kami pun ambik dengannya juga.
kalau kata ambik dengan syekh kadir jalani;kami pun mengambik dengan dia juga.
kalau kata ambik dengan syekh@syeh ahmad patoni atau syekh daud patoni;kami ambik dengannya juga.
dan kami juga diberikan soalan oleh mereka;melalui pemegang soalan sebagai wakilnya[soalan yang diwasiatkan kepada kami].
kami berikan jawapannya;melalui pemegang amanah wakilnya itu.dan persoalan yang mereka berikan itu adalah datangnya berturun dari generasi ke generasi sehinggalah kepada kami[soalan dari mulut nabi muhammad saw sendiri].
tak tahulah berapa orang generasi yang memegang soalan nabi muhammmad saw tu untuk atau sehingga sampai kepada kami.
soalan atau persoalan itulah yang kami bentangkan semula kepada tuanpuan da mereka-mereka itu.[nabi memberi jawapannya dalam al quraan serta al sunnah].
jawapannya kepada soalan yang dibentangkan itu semuanya merujuk dalam al quraan serta al sunnah;tak ada dari tempat lain[kitab lain].
kias @ khilaf yang hanya nabi sebutkan;[aku tinggalkan al quraan serta sunnah ku kepada kamu dan kamu tidak akan sesat dengannya][lebihkuranglah maksudnya;dalam khutbah akhirnya].
inshaallah.
neguai,
salam;
pada atau dalam bulan rahmadan ini nanti;jangan jadikan diri tuanpuan ibarat,hidung tak mancung,pipi tersorong-sorong.[jaga sopan dan tertip diri]
zaman muda remaja dulu tu,boleh le buat macam tu;tapi zaman meningkat tua ni,jangan dibuat;nanti malu diri sendiri. bagi je lah ke orang muda aje yang berperangai macam tu.
tak ada istilah;dunia kata pergi,kubur kata mari;kami tak tahu istilah tu datang dari mana.[kemungkinan satakat ayat menyindir].
sebaliknya nak sindir siapa; sindir lah diri sendiri,jangan dituju sindiran itu untuk orang.[dunia dan kubur itu benda yang sama,sebutannya aje yang berlainannya].
sekali air bah,pantai akan turut berubah;berubah jadi baik le,jangan berubah jadi macam lama juga.[makin terhakis;sudahnya hilang ilmu dari ingatan,sebab tak ikut penunjuk jalan,sesat dalam hayalan;angan-angan terlebih tinggi dari kenyataan].
kenyataan tertulis dalam al quraan serta al sunnah;dan hayalannya terbuku menduga diri.
inshaallah.
neguai,
salam;
tolonglah sikit; jangan biarkan masyarakat[orang awam] menjadi hakim;mereka tak tahu hujung pangkal fitnahnya.
mereka hanya memandang dan mendengar sahaja dengan apa yang dihidangkan kepada mereka[kaedah mereka mengadili,akan lebih merosakkan dan melebarkan fitnah yang sedia ada.
ramai dari kalangan mereka-mereka itu dan ada juga kalangan tuanpuan yang menggunakan kaedah baling batu sembunyi tangan.[memperalatkan dan menggunakan masyarakat sebagai hakim bagi melepaskan diri].
orang tua-tua kata; [berselindung dibelakang lalang] atau [menunjuk jari ke langit].
seolah mereka[masyarakat awam],sangkaannya; mereka lah yang mengadili sipulan.
seolah mereka[mereka-mereka itu dan segelintir tuanpuan],sangkaannya;mereka telah mendapat keadilan yang adil.
makanya; jangan lah dijadikan media sosial sebagai mahkamah atau pusat pengadilan setempat.[tak senonoh namanya tu].[membentangkan aib diri sebagai hujah fitnah].
tindakan seperti itu;akan menunjukkan mereka-mereka itu;tuanpuan; serta masyarakat awam,tidak redho dengan dugaan atau hukuman yang di beri allah.[itu namanya,ingkar atau tak dengar kata....][dan bersubahat.....].
itu yang disebutkan;
mereka tahu yang mereka tahu
mereka tahu yang mereka tak tahu
mereka tak tahu yang mereka tahu
mereka tak tahu yang mereka tak tahu.
maka; akal dan hati bertelagah[tidak kenal yang mana iman dan yang mana nafsu].
seperti dialog dalam filem melayu; pendekar bujang lapok;[bapak dengan mak sama saja][kalau dah bapak dengan mak sama, yang mana jantan yang mana betina][rose rose,mengarut].
bala yang dikenakan[bencana] ,berpunca dari sikap yang tersebut itu le.
tuanpuan dan mereka-mereka itu serta masyarakat awam sedar bukan tak sedar dengan kaedah tersebut;tapi buat-buat....kononnya[teperanjat].
sebab itu lah,kebanyakan doa dan ibadah, tidak di terima dan tidak di makbulkan.
inshaallah.
neguai,
salam;
mereka itu dan segelintir tuanpuan;berkepul-kepul ucapan yang keluar dari ruang rongga mulut,mengalahkann asap rokok yang bekepol-kepol.
hebat tak hebatnya mulut manusia zaman ini,sehingga menjadi tabiat yang habat[buruk],yang akan datangnya nanti atau telah terjadi;menjadi tradisi bercakap,terutamanya orang melayu dimalaysia.
masinnya mulut mengeluarkan kata-kata,penyebab fitnah bertimpa-timpa,tiada malunya lagi,asalkan dendam kesuma dapat di lepaskan walaupun hanya dengan kata-kata dan ucapan.
sedar lah sikit;setiap tahun menjalankan ibadah puasa,dan menunaikan solat taraweh;[solat wajib dah tak lakik di hati];dan kalangannya kerap berjalan kemekkah melakukan umrah dan haji.[apa dah jadi dengan diri???].
ada ke tok guru tersalah memberi kuliah atau hati tidur dalam kuliah???.
perjalanan sebagai manusia,sudah terlalu panjang,banyak kaum terdahulu dari zaman lepas telah dilupuskan dan di gantikan,dan manusia zaman ini adalah kaum yang penghabisan[bila abisnya??];sebab itu disebut sebagai akhir zaman.
baca sejarah lah,buta hati tu kalau tak dibacakan sejarahnya;al quraan serta al sunnah itu bersertanya sejarah,baru boleh mendapat faham ilmunya.
jangan hanya sebagai orang yang perabis beras semata-mata,tak ada yang menjadi zat untuk diri,semuanya jadi hampas.[kerja buang masa lah namanya tu].
sampai kubur pun meluat dengan manusia yang perangai sepertinya itu.
inshaallah.
Neguai,
Salam;
Kalau masing masing kenal Siapa moyang memasing(memasing tak akan memalukan mereka).
Installation.
neguai,
salam;
kalau masing masing kenal allah swt serta rasulullah saw;[tentu memasing kunci mulut memasing dari percakapan celupar].
inshaallah.
neguai,
salam;
kalau masing-masing kenal sepuluh sahabat nabi muhammad saw;[memasing tidak akan menghayalkan diri memasing dengan urusan dan perkara subahat dan bidaah].
inshaallah.
neguai,
salam;
halangan dalam diri adalah berangan pada sangkaan, dan tidak menggunakan akal yang sempurna yang ada dalam diri.
tak adanya salah sesiapa,kalau diri sendiri menyalahkan guna nafsu atau iman dalam diri.[sendiri salah lah].
manusia diberikan cukup dan sempurna,tapi semua kebanyakannya diabaikan terabai dan tidak mahu matang.
inshaallah.
Neguai,
Salam;
Ini asasnya:(fekah adat adab);orang melayu Hanya.kiaskan
sebagai;selisih Malaikat empat puluh empat.
Turut serta turun bersamanya Adam as.
30 dipegang oleh orang arab.
6 dipegang oleh
orang jawi.
4 dipegang oleh Nabi Muhammad saw.
4 Dilangit.
Inshaallah.
neguai,
salam;
kias kepada selisih malaikat empat puluh empat itu adalah asasnya ilmu.
tuanpuan menggunakannya setiap masa,setiap waktu,setiap hari,jikalau tidak menggunakannya tak sah solat tuanpuan.
asas ini juga lah yang di pakai guna dalam martabat tujuh[surah al fatihah].
kalau tak tahu dan tak faham,akan dikatakan salah bawak ilmu.
syariat,tarikat,hakikat,marifat,juga menggunakan asas ini.
sertanya turun bersama adam as melalui hawa as turun kepada 20 pasangan anak-anaknya.turun kepada nabi rasul turutan kepada nabi nuh,turun kepada turutan nabi rasul turun kepada nabi ibrahim.melalui isterinya turun kepada anak-anaknya nabi-nabi serta hamba yang dirahmati selepasnya]
dari nabi ibrahim melalui siti sara turun kepada nabi ishak,nabi yaakob,nabi yusuf.[bani israil]
dari nabi ibrahim melalui siti hajar turun kepada nabi ismail,melalui quaris kepada bani arab,turun kepada abdullan melalui aminah kepada nabi muhammad saw.
dari nabi ibrahim melalui siti katurah turun kepada hamba allah yang dirahmati,iskandar zulkarnai,kepada bani jawi.
yang empat lagi bersimpan bersamam rasulullah saw dan,
yang empat lagi itu hanya hadirnya semasa dipadang masyhar sebagai pemikul arasy.[disamping allah swt]
kesemuanya disebut sebagai huruf;[alif sehingga nya];yang tuanpuan baca dan belajar dari kecik sehingga lubang kubur.
inshaallah.
neguai,
salam;
ilmu itu ada sejarahnya[dan tiada keperluan untuk mengambik sebelum dari adam as di lemgkapkan ilmu dalam dirinya].
cukuplah ilmu itu bermula dari adam dan disebarkan keseluruh anak cucu cicitnya manusia selepas darinya.
yang mana ilmu asas itu telah dikucar kacirkan oleh cucu cicitnya pada peringkat zaman-zaman semasa sehingga lah diakhir zaman ini.
telah ribu-ribu kali di salah guna dan disalah anggap[untuk mengatakan tidak tahu dan tidak faham,jauh panggang dari api]kononnya memasing bijak bistari.
apa yang lama dan dahulu itu sudah kolot dan ketinggalan zaman kononnya,dan masih mahu menegakkan benang basah.
inshaallah.
neguai,
salam;
masih ada kalangannya diluar sana tu,yang mengunakan kaedah ulat dalam batu.
telahpun sampai beritanya.
hukum allah itu adil serta saksama,dan tidak menzalimi hambanya yang melakukan salahlaku,sebaliknya hambanya masih tetap berperangai celaka kepadanya.
mereka tidak redho dengan ketentuan hukuman yang dikenakan keatas mereka,lalu mempalitkan bersekali manusia lain sekelilingnya,dalam salahlaku kasih sayang.
orang yang sedang dihukum allah,dan orang lain membantunya mendapatkan pelepasan dari allah,makanya mereka turut dikenakan hukuman berserta persalah yang sedang dihukum.[sebab ingkar dengan larangan dan menggunakan kasih sayang sebagai meraih simpati].dan mereka cuba masuk campur dalam urusan allah.[tidak kira lah mereka dari manusia yang nyata mahupun manusia yang ghaib,sama sahaja hukuman dikenakan atas mereka].
baca lah sejarah adam as dan hawa as.[tak baca sejarah ke memasing].
inshaallah.
neguai,
salam;
urusan terlepas pandang;menyempurnakan tuntutan urusan terlepas siap,yang kembali nya dia mendadak semasa perang;waktu magrib,rakaat ketiga; siap pulih lengkap sempurna.dari izin allah. inshaallah. [hantar asalnya dia;dari dia datangnya kepada dia kembalinya asal].
[maka;melalui cucu dan cicitnya di terengganu sebagai pelapor/pembawa berita kepada/bagi pihak dia].
inshaallah.
neguai,
salam;
zaman ini;atau disebutkan sebagai orang kata;roh yang tersesat[yang tidak berjumpa jalan pulang;terawang-awang di muka bumi;kelangit tak terangkat,keperut bumi tak tertanam]
mereka itu meminta bantuan dari cucu cicitnya mereka,bagi membantu diri mmereka untuk pulang ke pangkal jalan.[asal datangnya mereka]
bantu lah mereka;kalau percaya yang diri sebagai seorang anak yang soleh atau banyak ,melempah ruah pahala sedekah dan ibadah.
jangan dibiarkan waris keturunan sendiri[yang telah lama mati] terbiar tiada haluan kembali.[tersiksa atau disiksa]
dengan dan dari mereka ,kita zahir dan terlahir diatas muka bumi,jangan lah terlalu kedekut dan sombong terhadap mereka;walaupun ada salah silunya keadaan mereka itu dahulu.
dan kalau mereka masih lagi dalam hukuman allah;bantu lah mereka,meringangkan siksa hukuman yang mereka terima/hadapi itu.
[bacakanlah dan hadiahkanlah kepada mereka ayat al fatihan;moga ringan terasa pada siksaannya mereka].
[jangan terlihat mereka macam ternampak hantu;itu tak guna punya atau hampas punya cucu cicit tu,namanya].
inshaallah.
neguai,
salam;
menegakkan amar makruf nahi mungkar adalah wajib atas seluruh manusia,terutamanya orang islam yang mukalaf.
hanya kaedah melakukannya sahaja yang perlu di gunakan akal mengikut kesesuaian masa,tempat[suasana dan keadaannya];jangan pakai ranggah ikut sedap hati.
nabi muhammad saw telah menunjukkan kaedahnya menjalankan dan menegakkan urusan yang tersebut itu pada zamannya.[dan para nabi sebelumnya pun turut menunjukkan akan kaedah urusan tersebut].
apa yang terjadi zaman ini;satu dari sebabnya tidak terlaksananya urusan itu adalah; ;[takut]; takut yang tidak tahu hujung pangkal[takut yang tidak bertempat];[berani];berani yang tidak bertempat.
berani kerana benar,takut kerana salah;ayat ini kerap kali disalah gunakan;lain yang di sebut,lain yang dibuat oleh manusia;menggunakannya bagi tujuan menegakkan benang basah atau baling batu sembunyi tangan. kerana termakan hasutan dari batu api atau pemuka-pemuka zaman ini.[pak turut yang selalunya menjadi mangsanya]seperti kerbau dicucuk/dikelikir hidung.
sementara masih bernyawa ni,dan jasad masih boleh berpungsi,walaupun sebahagian dari manusia zaman ini tersangkut dengan penyakit;berlajar lah;tak ada yang terlambat atau dah lambat;yang ada hanya yang melambat-lambatkan,[itu banyak dan ramai yang melakukannya].
inshaallah.
neguai,
salam;
kenapa yang suka sangat menyandarkan kepada orang lain sebagai kambing hitam.
renungkanlah kepada diri sendiri;orang yang kambing hitam atau diri sendiri yang kambing hitamnya.
menyandarkan salah kepada orang lain,memanglah sedap;sebaliknya apa cerita atau berita sebenarnya yang menyebabkan orang dijadikan kambing hitam.
selalunya lah;tiada punca berita yang sebenar,dan hanya khabar angin yang dipanjangkan sebagai fitnah masyarakat aje. sebagai pendalih berita sebenar.
dan akhirnya menjadi cerita atau berita tradisi masyarakat yang sebagai boneka[dipermainkan dan diperkotak katikkan oleh jenerasi kemudian].
dan terkadangnya sampai menjadi sejarah,yang entah berpunca dari sumber mana.
kesemua sandaran-sandaran itu akan di nilai dan dikenakan kifarah keatas pemukanya;atau bonekanya;atau masyarakatnya;atau pencerita yang memanjangkannya.
kifaran itu lah yang ditakuti oleh para sahabat nabi zaman dahulu,dan oleh para tabii serta ulama terdahulu;[datangnya dalam bentuk bencana dan malapetaka,bala lah namanya tu].
zaman ini sekarang,itu semua dianggapkan sebagai dugaan allah,kononnya untuk menaikkan darjat seseorang atau masyarakat;apa punya orang lah yang boleh berfikir sebegitu rupa sebagai andaian mereka.
inshaallah.
neguai,
salam;
ada dua kaedah ilmu yang dipakai oleh manusia;
1]ilmu perang[syariat perang,terikat perang,hakikat perang,makrifat perang];nak berperang dengan siapa???;perang sesama manusia aje;atau ada niat lain???.
2]ilmu diri[syariat diri,tarikat diri,hakikat diri,makrifat diri];ilmu mengenal diri,agar dapat balik kepada allah dengan selamat dan aman.
boleh pilih lah tu diantara keduanya;atau nak yang ketiga;hidup melata di padang.
kalau panjat tangga;ada banyak anak tangganya;yang ketiga tu tak melangkahpun, kakinya masih atas lantai.
yang pertama itu,tak keharuan jadinya, nak pijak satu-satu atau nak melangkau dua tiga anak tangga.[atau nak melompat terus keatas][boleh lepas ke?].
yang kedua itu adalah cara panjat yang selamat,pijak satu persatu anak tangga dan pegang dengan kukuh tangga yang di panjat.[berhati-hati semasa panjat tangga].
inshaallah.
neguai,
salam;
dah bersedia ke tuanpuan,untuk menerima kunjungan lailatulqada,sebagai tetamu kehormat pada bulan rahmadan tahun ni.
atau masih tiada persedian lagi,lama dah,bilang tahun tetamu kehormat tu turun,tapi manusia zaman ini tetap tidak ada persediaan diri,kebanyakannya lepas bergitu sahaja,walaupun bertemu dengan tetamu itu.
apa yang dimaksudkan lepas bergitu sahaja,walaupun bertemu;
yang paling utamanya sebab lepas adalah,tidak lengkap dan tidak sempurnanya keyakinan diri.
hajatnya terlalu banyak sehingga kehilangan ikhlas niat sebenar pada diri.
suka bersangka-sangka dengan ilmu yang tidak ada kepastian dalam diri.
kalangannya memakai pendinding kononnya melindungi dari makhluk halus mengacau.
lebih dunianya dari akhiratnya,walaupn dalam hal ibadah,solat,puasa,sedekah,zikir.
yang lain-lainnya,fikir sendiri lah.
inshaallah.
neguai,
salam;
mereka yang masih menggunakan pemakai[ayat pendinding]bagi tujuan[...];lepaskan, tinggalkan lah,tak dekat malaikat kepada tuanpuan selagi tuanpuan mengamalkannya untuk tujuan menghalau atau melindungi dari makhluk halus.
yang dimaksud makhluk halus atau ghaib,termasuklah malaikat tu[satu dari rukun iman].
jangan menyalahgunakan ilmu atau ayat al quraan sebagai atau untuk tujuan tertentu atau lain, selain dari untuk tujuan yang hak sahaja.
setiap hari dalam solat dan juga diluar solat dibacakan ayat berlindung dari allah,tapi masih tidak berkeyakinan dihati atau tidak dibaca???.
dalam masa yang sama;menadah tangan mohon rahmat,pada itu juga menghalang dan menghalau makhluk hamba allah yang ghaib.
fikir lah sendiri.[betul atau salah nya perbuatan seperti itu]
[suatu hari nanti,[sampai kematian diri],tuanpuan juga akan menjadi sebahagian makhluk hamba allah yang ghaib].
inshaallah.
neguai,
salam;
boleh tolong tak;kalau sekali dalam hidup tuanpuan beribadah kerana menunaikan sunatullah[mengerjakan kerana allah],dan bukan beribadah kerana mengumpul pahala[mengerjakan kerana pahala].[untuk rahmadan ini].
pahala tu tuanpuan tak mampu kejar;ia serupa bayang-bayang aje.
kerjakan demi redho.
sebelum dilahirkan[kali kedua],manusia ditanyakan soalan yang ditanyakan kali pertama[perjanjian pertama];dan kali ketiga,manusia juga ditanyakan soalan yang sama,semasa dikubur[perkuburan].
kalau tuanpuan tak redho dengan ibadah tuanpuan kepada allah;rasa-rasanyalah,allah serta seluruh malaikat redho ke?????,serta[seluruh yang tersebut dalam rukun iman].
fikirlah sendiri.[jangan biarkan orang lain yang tolong memikirkan bagi pihak tuanpuan].
[orang lain tu hanya tolong tanam dan kambuskan,dan bacakan soalannya aje[baca talkin].[lepas tu balik].
inshaallah.
neguai,
salam;
dalam hal kebaikan,teori dan pratikal adalah bersekali.[dalam hal amar makruf nahi mungkar]
kalau dah bercakap dan dengar tazkirah tapi tak di laksanakan,tak mendatangkan faedah.[masuk angin keluar asap].
tidak dalam hal keburukan,teorinya boleh di ambik tahu,tapi pratikalnya tak boleh di laksanakan,haram.[sebagai tauladan pengajaran semata sahaja].
contohnya;tak perlu disebutkan;[lihat, dengar,fikir sendiri]
inshaallah.
neguai,
salam;
perhatian kepada pemegang dan wakil[peringatan]; amanah,pertugas,pelapis[fekah,adat,adab];
ramai kalangan para pemegang dan wakil amanah,pertugas,pelapis;yang meletakkan syukur dan redho pada salah tempatnya.
mereka diberikan keistimewaan oleh allah dalam bentuk perbagai kemudahan ilmu,kepandaian,dan kalangan mereka yang di berikan kekayaan serta kemewahan,dan juga darjat serta jawatan,sebaliknya tidak di agihkan sama rata.
kerapkali mereka menunggu dan melihat dahulu sehingga ke saat terakhir,baru lah mereka menyedarinya[bertindak di saat akhir],dan akibatnya,orang tua-tua kata'sudah terlambat';kubur kata mari dunia kata pergi[hujan dah turun,angkat jemuran].
ini yang di katakan[sesal dahulu pendapatan,sesal kemudian tak berguna];diri terhukum olen kelembapan diri sendiri;fekah tiada tolak ansur diatas ketidak perihatinan mereka dalam menjalankan tugas yang allah pikulkan diatas bahu mereka.[mereka lalai dengan sahadah mereka kepada allah].
jangan salahkan tindaktanduk orang awam[masyarakat],dalam hal-hal remeh yang mereka tidak mengetahui akannya[bukan tanggungjawab mereka].mereka mengikut dengan apa yang mereka dengar dan lihat semata-mata.
kalau para pertugas menyeleweng dari tugas hakiki sebenar yang di perintahkan oleh allah swt serta rasulullah saw,itu yang menyebabkan tidak kestabilannya alam dunia ini[muka bumi].
[menjalankan amar makruf nahi mungkar sambil lewa dan tidak menggunakan budibicara].
diibaratkan katanya orang tua-tua;harapkan panas sampai kepetang,rupanya hujan di tengah hari. [harap kan pagar menjaga padi,rupanya pagar dimamah dik bubuk].
kembali lah kejalan asal,buat pemutihan atas diri,dan bertugas lah mengikut peraturan yang telah di perjanjikan oleh tuanpuan dengan allah swt serta rasulullah saw.[tidak lekat atau setakat menjadi angan-angan sahaja lah diri tuanpuan untuk menjadi tentera imam mahdi[pemegang panji-panji hitam dan panji-panji putih jikalau masih berdiri di takok lama @ perangai yang tak senonoh].
fikir serta renung masak-masak,sebelum terlambat.
inshaallah.
Post a Comment