Pendekatan 130: Dalam sembahyang, gerak itu bagaikan makanan dan bacaan itu bagaikan minuman.

Sembahyang itu sebagai tempat bermunajat (menyampaikan hajat kepada Allah), serta memanjatkan puji syukur.

Dan sebagai tempat pembersihan hati dari pelbagai kotoran.

Akan datangnya berbagai rahsia-rahsia Allah.

Dan terbit terang padanya cahaya ilmu dan ma'rifat. 

Firman Allah : Tegakkan sembahyang itu untuk zikir ingat kepada AKU. 

Sesungguhnya seorang hamba bila ia berdiri sembahyang, maka Allah membuka untuknya tirai hijab. 

Berdiri tegak para Malaikat dari atas bahunya hingga langit dan mengikuti sembahyangnya serta aminkan doanya.

Dan seorang yang sembahyang itu ditaburi rahmat dari langit hingga ubun kepalanya. 

Dan dipanggil oleh suara : Andaikata orang yang munajat ini mengetahui siapakah yang diajak bicara. Maka tidak akan berhenti dia dari (memutuskan) sembahyangnya.

Dan sesungguhnya pintu pintu langit terbuka untuk orang yang sembahyang. 

Dan sesungguhnya Allah membanggakan barisan orang-orang yang 

sembahyang di hadapan MalaikatNya. 

Dalam Kitab Taurat ada tersebut demikian : Hai anak Adam, jangan malas untuk berdiri sembahyang dihadapanKu sambil menangis, maka Akulah Allah yang telah mendekat dari hatimu, dan kerana ghaib engkau telah dapat melihat cahayaKu. 

Muhammad bin Ali At Tirmidzi beikata : Allah telah memanggil orang-orang yang bertauhid supaya sembahyang lima waktu. Kerana rahmat kasihan kepada mereka dan menyediakan berbagai macam hidangan supaya seorang hamba itu dapat merasakan pada tiap bacaan dan gerak itu kurnia pemberianNYA. Maka gerak itu bagaikan makanan sedang bacaan itu bagaikan minuman. Dan hidangan itu disediakan oleh Allah tiap hari lima kali sehari supaya tidak ada lagi sisa kotoran atau debunya.

[https://drshafie.blogspot.com/2017/08/kata-kata-muhammad-bin-ali-al-tirmidzi.html]