Dua soalan tentang Ulil Amri. Maksud yang sama tetapi ayat beberapa. Jawapan juga sedikit berbeza.
SOALAN 1
Rujuk kepada S4 An Nisa ayat 59, siapakah Ulil Amri sekarang di Malaysia?
JAWAPAN GOOGLE AI :
Mengikut Surah An-Nisa ayat 59, Ulil Amri (pemimpin atau pemerintah) di Malaysia merangkumi ketua negara (Yang di-Pertuan Agong), Perdana Menteri, menteri-menteri kabinet, hakim-hakim, ulama'-ulama' serta ketua-ketua jabatan dalam konteks pemerintahan dan pentadbiran Islamik, merujuk kepada pemimpin yang beriman, adil dan mentaati Allah serta Rasul, yang diperintahkan untuk ditaati selagi perintah mereka tidak bercanggah dengan syariat Islam.
Siapa Ulil Amri di Malaysia?
Yang di-Pertuan Agong: Sebagai ketua negara, institusi Raja berperlembagaan.
Perdana Menteri & Kabinet: Peringkat eksekutif tertinggi yang membuat dasar negara.
Hakim-hakim: Peringkat kehakiman yang mengendalikan undang-undang.
Ulama' & Pihak Berkuasa Agama: Memimpin dalam hal ehwal agama dan fatwa, seperti Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM) dan Majlis Agama Negeri (MAN).
Ketua-ketua Jabatan & Pegawai Awam: Dalam konteks pentadbiran harian yang menjalankan tugas mengikut lunas Islam dan perlembagaan.
Kriteria Ulil Amri (Berdasarkan An-Nisa: 59):
Beriman kepada Allah dan Hari Akhirat.
Taat kepada Allah (menjalankan perintah-Nya) dan Rasul-Nya (Sunnah Nabi).
Menegakkan keadilan dan hukum Islam.
Tidak melanggar syariat dalam arahan mereka. Jika arahan mereka bercanggah dengan Islam, ketaatan tidak lagi wajib (Tiada ketaatan kepada makhluk dalam maksiat kepada Pencipta).
Intinya: Ulil Amri adalah golongan yang memegang tampuk pimpinan dan diberi kuasa dalam urusan pentadbiran dan perundangan, yang kepimpinan mereka berlandaskan panduan Islam untuk memastikan keadilan dan kesejahteraan ummah.
SOALAN 2
Dalam S4 An Nisa ayat 59, siapakah Ulil Amri sekarang di Malaysia?
JAWAPAN GOOGLE AI :
Dalam konteks Malaysia, Ulil Amri (pemimpin yang wajib ditaati dalam Surah An-Nisa ayat 59) merujuk kepada pemimpin negara yang sah, iaitu Yang di-Pertuan Agong, Raja-raja Melayu, Perdana Menteri, Menteri-menteri, dan kepimpinan agama yang dilantik, selagi arahan mereka tidak bercanggah dengan syariat Islam, mencakup pemerintah dan ulama/cendekiawan agama, seperti dijelaskan oleh cendekiawan Islam tempatan.
Siapa Ulil Amri di Malaysia?
Pemerintah (Umara): Yang di-Pertuan Agong, Raja-raja Melayu, Perdana Menteri dan Jemaah Menteri, serta kepimpinan negeri.
Ulama (Ahli Ilmu): Ulama dan cendekiawan agama yang berwibawa, yang memberi bimbingan dan fatwa, juga termasuk dalam takrif Ulil Amri, terutamanya dalam hal-hal agama.
Gabungan: Pandangan yang paling diterima ialah Ulil Amri adalah gabungan kedua-dua golongan ini (pemimpin politik dan ulama), kerana ketaatan kepada Allah (melalui perintah-Nya) adalah keutamaan, diikuti ketaatan kepada pemimpin selagi mereka tidak melanggar batas syariat, seperti yang ditekankan dalam surah An-Nisa ayat 59.
Syarat Ketaatan
Ketaatan kepada epada Ulil Amri adalah bersyarat; ia tidak mutlak dan terhad kepada perkara yang tidak melanggar hukum Allah. Jika pemimpin menyuruh maksiat, ketaatan tidak lagi terpakai.
This is for informational purposes only. AI responses may include mistakes.
Senarai komen terkini
1 permakaian kepada seseorang melayu adalah pertunjuk kepadanya ijazah dan watikah kepada sipemakai; dalam bentuk permakaian busana sepasang pakaian;dari atas kepala sehingga hujung kaki,juga kepada pemakaian pakaian berjubah dari hujung kepala sehingga hujung kaki.
2 ulil amri: bermaksud lebih kurangnya, manusia atau sekumpulan manusia yang dilantik bagi menegakkan keadilan [menjalankan amar makruf nahi mungkar] dalam kalangan manusia dan jin dengan izin kebenaran allah swt.
3 dari kalangan ulil amri [hamba allah dirahmati lantikan allah] inilah akan keluarnya warisannya yang akan disebut pasukan dari timur@ panji-panji hitam dan panji-panji putih [dari keturunan mereka]
4 ada dua jenis lantikan: (1) yang di lantik oleh allah (2) yang dilantik oleh manusia. Yang dikehendaki adalah manusia yang dilantik oleh allah serta manusia.
4 comments:
salam,
khilaf,[neguai];
ulil amri;[ ];
dalam fekah/adat/adab/ilmunya; ulil amri adalah manusia yang mana dia dilantik dan telah dilantik oleh allah bagi menjalankan urusan pentadbiran alam diatas mukabumi,yang merangkumi kepada alam nyata serta alam ghaib,termasuklah alambarzah dan alam kubur;[manusia hidup,manusia barzah[mati],haiwan,tumbuhan,dan makhluk jin;serta penjagaan kepada empat unsur,air/angin/api/tanah;
mereka diberikan amanah untuk menjalankannya dengan terang-terangan mahupun secara belakang tabir;
[contoh kepadanya;rasul-rasul/nabi-nabi/khalifah/wali-wali/ulama[bukan alamak atau ulamak]/serta hamba allah yang dirahmati];
[dan bukan menjahanamkan amanah yang dipangku];
zaman dah bertukar masa dah berlalu;
ada dua jenis lantikan; yang di lantik oleh allah;
; yang dilantik oleh manusia;
yang dikehendaki adalah manusia yang dilantik oleh allah serta manusia;
mereka-mereka yang dilantik akan memperolehi dua watikah;
satu dari allah;[ ];
satu dari manusia serta makhluk lain ghaib;[ ];
kalau hanya watikahnya dari manusia sahaja;maka,tak cantik lah[orang tua-tua kata];
yang cantiknya watikah dari allah;[bersekali watikah persetujuan menerima, dari manusia serta makhluk ghaib lain]
[maka; allah yang bertanggungjawab memilih dan meletakkan mereka sebagai ulil amri diatas mukabumi];[manusia dan makhluk ghaib bersetuju menerimanya sebagai pentakbir yang diamanahkan,bagi menguruskan hal ehwal mereka dari izin kebenaran allah];
makanya; zaman ini;manusia yang dilantik;tak perasan dan tak mengetahui yang mereka diberikan watikah oleh allah bagi urusan ulil amri diatas mukabumi;
[kebanyakan dari mereka telah melanggar amanah ketetapan pelantikan itu dan menolaknya dan takut disebabkan tiadanya ilmu dan tak fahamnya ilmu];
sebab itu disebutkan;
yahudi;ada 72 golongan;
nasaro/nasrani; ada 72 golongan;
islam; ada 73 golongan;
[dari 73 golongan,hanya 1 golongan sahaja yang........;lagi 72 golongan lagi,[habis mereka sebat/ingkar/derhaka kepada allah dan rasulullah],membujur lalu melintang patah;yang telungkok langit dan yang telentang langit,di sapu,tak tahu mana halal dan mana haram];
yang satu golongan pada zaman ini pun ramai kalangannya yang meletakkan diri mereka dalam subahat/was-was/ego/tak yakin/fitnah/takut-takut dan yang seangkatan dengannya sebutan lain;
sebab itu lah terdapatnya kepincangan dalam pentadbiran manusia diakhir zaman ini;
panduan dalam amarmakruf nahimungkar tidak mereka patuhi dengan jelas,mereka menjalankannya dengan kaedah samar-samar.kerana mereka sendiripun tak tahu dan tak faham dengan jelas perintah allah dalam urusan amarmakruf nahimungkar itu;
maka pulok;jangan lah dibacakan kepada keadaannya manusia yang menyelewengkan kaedah amarmakruf nahimungkar itu;
[mereka tetap akan lari dan berselindung di sebalik jari telunjuk]
[kelingking berkait];
oleh itu;macammana untuk menaikkan pasukan panji-panji dari timur,kalau manusia[kebanyakan manusia zaman ini tak mahu menerima watikah lantikan dari allah,dan enggan/menolak dari menjalankan amanah yang di anugerahkan allah kepada mereka;
maka; akan ada dua pasukan,yang mentadbir mukabumi;
satu kumpulan pemerintah yang dilantik manusia yang memerintah negeri dan rakyat; satu kumpulan hamba allah yang dirahmati yang menjalankan tanggungjawabnya kepada allah;wakil mentabir alam dari izin allah swt dan rasulullah saw;
[secara kaedah belakang tabir;tidak ada sesiapapun kalangan manusia zaman ini yang mengetahuinya;siapa mereka dan dimana keberadaan mereka];
didalam dicelah-celah manusia yang berjuta itu, di serata pelusuk mukabumi berjutanya manusia zaman ini,kalangan mereka terselit;
mereka bukan wali;mereka hanyalah dari kalangan manusia yang di rahmati, dari izin allah; maka, sebab itu lah mereka tidak dikenali oleh manusia;
kesalahan mereka,akan mereka tanggung,dan dikenakan hukuman tunai,pada setiap kali kesalahan yang mereka lakukan serta merta,bagi mengekalkan kedudukan mereka sebagai pemegang amanah mukabumi;
inshaallah;
salam,
khilaf,[neguai];
isu melayu;[ ];
[ulil amri];
dari kalangan ulil amri[hamba allah dirahmati,lantikan allah],inilah akan keluarnya warisannya yang akan disebut pasukan dari timur@ panji-panji hitam dan panji-panji putih;[dari keturunan mereka];
dah kalau tak boleh menyusun keturunan,dok pakai teori dan kompirasi aje;agak-agak lah;
[keturunan nak kepada ulil amri;amanah diberi,campak ketepi];
[salasilah keturunan kepada mereka ada bersimpan oleh pemegang amanah kanan,dijaga dengan baik,tidak ada manusia yang boleh mengugat penyusunan tersebut,walau dengan sihir sekalipun];
tuanpuan pusinglah ikut mana sekalipun,susunan teremba keturunan tuanpuan;[mengaku sipulan berketurunan sipulan];
rujukan nya tetap terpelihara;
dituliskan susunan keturunannya,sepertimana ditulis@dicatatkan amalan baik dan perbuatan jahat[salahlaku] pada kitab dikanan dan kiri diri tuanpuan,oleh seorang malaikat penjaga kepada keturunan;
hanya pemegang amanah kanan sahaja yang diberikan kebenaran untuk menyemak kitab itu,dari izin allah;
sebab itu kena menjadi manusia,jangan jadi insan,
[berlajarlah bersungguh-sungguh untuk menaikkan diri menjadi manusia;kalau nak jadi insan, tak payah belajar,setakat makan tidur berak cangkung sudah lah,dapat lah menjadi seorang insan];
seorang insan,tidak layak menjadi hamba allah yang dirahmati atau tidak akan dijadikan hamba allah yang dirahmati,sebabnya mereka salah seorang dalam kumpulan pertualang kepada diri mereka sendiri,dan masyarakat;
[tak sama maksudnya kepada insan kamil];
[bezanya macam; orang mabuk dengan orang gila dan orang tidur dan orang mati];[orang mabuk suka-suka aje mereka langgar peraturan sebabnya mereka dengan sengaja mabukkan diri mereka];
inshaallah;
salam,
khilaf,[neguai];
ulil amri;[isu melayu];
ulil amri; bermaksud[lebih kurangnya]; manusia atau sekumpulan manusia yang dilantik bagi/ yang menegakkan keadilan[menjalankan amar makruf nahi mungkar], dalam kalangan manusia dan jin,dari izin kebenaran allah swt;
inshaallah;
salam,
khilaf,[neguai];
isu melayu;[ ];
[rahsia disebalik...;persalinan permakaian dan pakaian melayu]
tuanpuan nak tahu ke,kalau orang melayu zaman dahulu itu ada ijazah atau tidak;
ijazah orang melayu tidak di beri pada[bukan pada segulung kertas,dan watikah pun bukan pada segulung kertas,macam zaman ini;
orang lain tahu dia adalah seorang berilmu atau tidak nya;dan akan diuji mengikut kepandaiannya[disudikan oleh ...];
bagi orang melayu yang berilmu,senyap dan menyuruk kuku adalah satu darinya merendah diri;
permakaian kepada seseorang melayu adalah pertunjuk kepadanya ijazah dan watikah kepada sipemakai; dalam bentuk permakaian busana sepasang pakaian;dari atas kepala sehingga hujung kaki,juga kepada pemakaian pakaian berjubah dari hujung kepala sehingga hujung kaki;
didalam pekaian itu ada tandanya[ ];ijazah dan watikah yang di sandang oleh sipemakai;
[jika dia menanggalkan pakaiannya,akan hilang[tersurukkan akan ijazah dan watikahnya;tidak akan sesiapa yang dapat mengenali akan dirinya yang sebenar;itu kaedahnya orang melayu berilmu yang berijazah dan berwatikah menyembunyikan dan menghilangkan jejak keilmuan dirinya];
adanya mereka menunjukkan ijazah dan watikah mereka pada orang dengan eksoseri yang dia sandang[kepada kerisnya/kepada tanjaknya/kepada sebannya/kepada .....;
[lipatan kepada susunan ditanjak dan juga lipatan lilitan serban];
ijazah dan watikah akan ditunjukkan dari lapisan lilitan pada tanjak dan serban;dari mana,dari siapa,ijazah peringkat berapa yang sipulan[sipemakai itu berada][atau ijazah kelas berapa yang dia milik;atau berapa senawi];
maka; dari sebab itu;tuanpuan zaman ini tidak akan perasan dan tidak akan dapat meneka,kedudukan keilmuan dan arifnya seseorang melayu yang dimiliki oleh seseorang orang melayu zaman dahulu itu;
tanjak@tengkolok atau serban,tidak akan diberikan sewenang-wenangnya oleh gurunya atau oleh pemegang amanah kanan kepada muridnya atau pelajarnya;
[kalau dalam persilatan zaman dahulu; bukan kepada warna talipinggang yang melilit dipakai,tetapi pada pemakaiannya diatas kepalanya dan keris atau senjata yang di sandangnya,yang menunjukkan keilmuan diri sipulan itu];
dan kalau di dalam rumah;ada tandanya seseorang pemilik atau tuan rumahnya berilmu,dengan di pamerkan atau diletakkan /di gantung pada dinding rumah diruang tamu;
inshaallah;
Post a Comment