SOALAN
Bagaimana sabar dalam Surah Al Anfal ayat 8:66 dan 8:65 dikaitkan dengan nama Allah SWT Al Sabar. Kongsikan kisah teladan daripada sirah nabawiyah di mana para sahabat mempraktikkan nisbah sabar 1:10 dalam situasi yang nampak mustahil?
JAWAPAN GOOGLE AI
Kisah yang paling tepat gambarkan peralihan praktikal antara sabar 1:10 dan sabar 1:2 adalah Perang Mu'tah. Di sinilah kualiti "Sabar Elit" (Al-Anfal 8:65) benar-benar diuji dalam realiti yang nampak mustahil.
Kisah Perang Mu'tah (Nisbah sabar 1:66)
Pada tahun ke-8 Hijrah, seramai 3,000 tentera Islam berhadapan dengan 200,000 tentera Rom (Byzantine). Dari segi matematik, nisbahnya adalah sekitar 1:66—jauh melampaui nisbah 1:10 yang disebut dalam ayat 65.
1. Manifestasi Sabar Ayat 8:65 (Kekuatan Pemahaman)
Apabila melihat jumlah musuh yang begitu besar, para sahabat sempat terdiam. Namun, Abdullah bin Rawahah membangkitkan semangat "Sabar Elit" dengan berkata:
"Wahai kaumku! Demi Allah, apa yang kamu benci (kematian) itulah yang kamu cari selama ini (syahid). Kita tidak memerangi manusia kerana jumlah atau kekuatan, tetapi kita memerangi mereka dengan agama ini!"
Ini adalah bukti bahawa sabar yang bersumberkan "kefahaman" (seperti tuntutan ayat 65) mampu memadamkan rasa takut terhadap kuantiti musuh yang tidak logik.
2. Peralihan ke Strategi "Al-Sabur" (Khalid bin Al-Walid)
Setelah tiga panglima gugur, Khalid bin Al-Walid mengambil alih. Beliau mempraktikkan sifat Al-Sabur melalui kebijaksanaan dan ketenangan (bukan melulu):
Strategi Psikologi: Beliau mengubah kedudukan tentera (kanan ke kiri, depan ke belakang) untuk memberi gambaran bantuan baru sampai.
Sabar dalam Mengundur: Khalid tidak memaksa serangan bunuh diri (nisbah 1:66 terlalu jauh dari 1:2). Beliau menggunakan sabar untuk berundur secara taktikal tanpa kehilangan ramai nyawa.
Pelajaran untuk Anda:
Sabar Bukan Bererti Menyerah: Para sahabat menunjukkan bahawa walaupun nisbah fizikal sangat berat, sabar dalam bentuk keteguhan hati membolehkan mereka bertahan dan pulang sebagai wira tanpa tewas.
Gunakan Akal & Iman: Sabar tahap 8:65 memerlukan iman (Abdullah bin Rawahah), manakala sabar tahap 8:66 memerlukan kebijaksanaan strategi (Khalid bin Al-Walid).
Refleksi
Dalam hidup anda, jika anda berhadapan dengan masalah yang nisbahnya nampak seperti 1:60 (sangat mustahil), ingatlah Perang Mu'tah. Gabungkan semangat Abdullah bin Rawahah (iman) dan ketenangan Khalid bin Al-Walid (strategi Ya Sabur).
This is for informational purposes only. AI responses may include mistakes.

9 comments:
salam,
khilaf,[neguai];
isu melayu;[ ];
tuanpuan terlepas pandang ke?;
sabar yang paling[terpaling],adalah sabar melawan diri sendiri dari marah kepada........;
sabar kepada perang;itu nampak dan nyata;
sabar kepada diri sendiri;itu tak nampak dan ghaib;
nabi saw dah sebutkan; balik dari perang;[ ];tak ingat perang apa;
kita akan masuk kedalam perang yang lebih besar dan berat,perang dengan diri sendiri;
sabar kepada hal atau urusan diri sendiri itu amat mencabar dan berat,sehingga ada kalangan manusia yang kecundang,kerana tidak dapat menahan sabar diri sendiri,dan menjerumuskan diri kedalam maksiat atau dosa;
salam,
khilaf,[neguai];
isu melayu;[ ];
tuanpuan; alpanya diri kepada hal dunia menyebabkan sabar hilang dari hati;[yang orang sebut hilang sabar atau mengamok];
hilang sabar dalam peperangan;itu tetap baik,kerana dalam islam perang,hanya untuk menegakkan dan mempertahankan islam atau mati menegakkan islam;
hilang sabar kepada diri sendiri;ini boleh mengaibkan diri dan keluarga;menyebabkan runtuh iman dan nafsu dalam diri;
sabar sepatutnya menghalang manusia dari menjadi zalim dan menghalang dari lalai dari tanggungjawab diri kepda islam dan iman;
hilangnya sifat sabar boleh menyebabkan rosak akal dalam diri,rosak hati dalam diri;
inshaallah;
salam,
khilaf,[neguai];
isu melayu;[ ];
sabar aje lah; bila sejarah di kondem oleh ahli sejarah melayu sendiri;
sejarah melayu dan tanah melayu,ada letaknya dalam al quraan;
kalau tak faham dan tak .......;jangan lah aniaya orang awam supaya mempercayai ulasan tuanpuan;
maksud melayu itu sendiri,tuanpuan tak faham;gonnagayanya tuanpuan nak terangkan bab melayu kepada orang awam;
asal melayu; dan bangsa melayu ; dan keturunan melayu;
[dari mana kemana rekod perjalanan dan pergerakan melayu];
dan kenapa tanah semenanjung ini disebut semenanjung tanah melayu[bagaiman nama ini dijadikan sebagai satu nama kepada satu tangjung tanah];
siapa yang menamakannya;dan dari mana asalnya nama itu sendiri;
yang mana ramai mempertikaikannya; dan disuruhnya balik ketampat asal; memang orang melayu asa asalnya;yang ceritanya hanya bersimpan dalam al quraan sahaja,dan tidak didalam kitab lain atau mana-mana kitab;
orang melayu sendiri tak berjumpa; sedangkan manusia lain terutamanya orang arab zaman sahabat berangan untuk sampai ke tanah melayu;
sebaliknya orang keturunan melayu;memulaukannya dan buat endah tak endah aje;
[apa yang disibukakan hanyalah;harta pusaka pada [yang ada di tanah melayu];
jangan risau;suatu masanya nanti,kami akan buka akannya,mengikut apa yang tertulis mengikut khilaf kias dalam al quraan dan huraian al sunnah;
sementara itu; kami akan biarkan ; siluncai terjun dengan labu-labunya; biarkan biarkan biarkan;
sebab siluncai serta labu-labunya telah memutus tali;
[orang keturunan melayu telah memutuskan tali dengan melayu];
banyak dan ramai jalur keturunan melayu yang membuang dan memutus tali,dan membentuk bangsa dan puak berketurunan mereka sendiri;
jangan sampai;air mata darah yang mengalir,baru tahu dan percaya dengan melayu;
menjadi melayu,bukan untuk dibanggakan,sebaliknya untuk menginsafkan diri,sepertimana ajakkan ayat al quraan itu sendiri;
inshaallah;
salam,
khilaf,[neguai];
isu melayu;[ ];
tuanpuan; kalangan tuanpuan,ada yang mengatakan yang mereka boleh membaca bahasa-bahasa kuno orang dahulukala;
ya ke?;
kalau betul mereka kata boleh dan tahu dan memahami bahasa kuno;macammana pulok mereka tak dapat menjelaskan bahasa al quraan serta bahasa al sunnah;
mereka itu bergurau dan buat kelakar ke?;
bahas yang jarang-jarang dan kadang-kadang di jumpa oleh orang;mereka boleh terjemahkan;
sedangkan al quraan serta al sunnah,dibaca hari-hari;mereka terkapai-kapai dan bertelagah sesama sendiri;
apa cerita dan apa ke hal nya?;
bahasa haiwan,mereka tahu; bahasa al quraan serta al sunah, mereka terkapai;bahasa melayu,mereka hilang punca;
inshaallah;
salam,
khilaf,[neguai];
isu melayu;[ ];
berketurunannya tok mengkarak di pahang;
datoknya atau akinya adalah sultan samudra pasai yang terakhir atau juga merah silu[yang berasal dari tanah melayu pahang];
ayahnya bernama tok linggi atau juga disebut tok putih atau juga digelar nurbayan;
mempunyai dua orang bini;
yang pertama asal dari sumatra,dan yang kedua asal tanah melayu[waris tok rompin];
anak-anaknya;
susur bini pertama; tiga orang perempuan;
berkhawin dengan tiga orang anak syed kuning[adik kepada tok mengkarak];
susur bini kedua; tiga orang,dua perempuan,dan seorang lelaki;
bermukimnya anak dan warisnya;
seorang di tanjung minyak beku atau sekarang ini dipanggil portdikson,n9];
seorang dikampung,masjid kampung dulang,n9;
empat orang di kampung mengkarak bera pahang;
anak lelaki tok mengkarak bernama tun abd rahman@tun bahaman@tun mamat;[dia adalahpenghulu mukimmengkarak];[dan bukan tok bahaman][jangan terkeliru];
dahulunya mengkarak itu adalah satu mukim[dengan nammukim mengkarak sebelum inggeris masuk dan pada masa itu seorang warisnya dengan gelaran dipanggil sebagai tok penghulu mengkarak2tok mengkarak;
maka;jangan keliru dengan tok mengkarak sebenar dengan waris keturunannya yang digelar tokmengkarak[penghulu];
maka;kalau tuanpuan ada berwarisan dalam kelompok ini,jejaklah;
jarak tuanpuan kepada moyang tuanpuan tok mengkarak sebenar adalah lebihkurang 30 generasi;
setiap 4 ke5 generasi tahunnya lebih kurang 200 tahun;[kalau pakai umur 50 tahun setiap generasi][4 generasi boleh hidupatau sempat hidup serentak];
[kalau setiap generasi berkhawin pada umur 17 atau 20 tahun;
setiap 20 tahun lahir satu generasi;maka pada umur 80 tahun ,akan lahir seorang cuit];
kalau ada yang mengatakan mereka generasi ke7 tok mengkarak;rasa-rasanya,salah tu;
inshaallah;
salam,
khilaf,[neguai];
maaf;ada ralat dalam pembentangan diatapewarisan tok mengkarak;
maaf;
pada ayat tun abd rahman,tun bahaman,tun mamat;
yang tersalah letak barisan ayat;[dia ada penhulu mukim mengkarak dan bukan tok bahaman];
baris ayat itu merujuk kepada penghulu mukim mengkarak,dan bukan merujuk kepada anak lelaki tok mengkarak;
haraf maaf;
inshaallah;
salam,
khilaf,[neguai];
isu melayu;[ ];
tuanpuan;jangan jadikan ilmu al quraan kepada penggunaan kepada ilmu perang atau ilmu peperangan;itu bersalahan dengan fekah adat adab berilmu;
salah faham seberginilah yang menyebabkan ramai kalangan manusia zaman ini yang terhakis iman mereka;
al quraan serta al sunnah itu memberitakan hal yang sebenar,tapi kenapa lah kalangan tuanpuan zaman ini memutarkannya menjadi ilmu perang;
tuanpuan nak berperang dengan siapa?;[sebenarnya];
siapa musuh tuanpuan sebenarnya?;
dimana kedudukan musuh tuanpuan tu?[sebenarnya];
salah faham dan bersangka-sangka tanpa ilmu yang sebenar,itu lah musuh tuanpuan;
duduknya musuh tuanpuan adalah dalam diri tuanpuan sendiri;
ego dalam diri tuanpuan yang memandu diri tuanpuan,untuk bermusuhan dalam diri sendiri;
alunan ego dalam diri;melirik dendam,iri hati,baran untuk atau menyebabkanpertelagahan dalam diri tuanpuan;
syaitan atau iblis;bukanlah menjadi penybab utama kepada pertelagahan permusuhan yang membawa kepada perang;
sebaliknya;ego yang di lirik dengan salah faham ilmu,yang banyak membawa kepada kemudaratan yang besar dan mencelakakan diri tuanpuan;
keingkaran ego dalam diri tuanpuan untuk menerima kenyataan baik dari al quraan serta al sunnah,dan tidak fahamnya akan ilmu dalamnya,yang memakan diri tuanpuan macam sekam dimakan oleh api,tanpa sedar dan tanpa kesedaran hati tuanpuan;
sepertimana orang tua-tua berkata;sebaliknya kerana tidak faham dengan sebutan perkataan orang tua-tua,dan menafsirkan dengan salah faham,maka,lain yang disebut,lain yang dimaksudkan;
contohnya;
orang tua-tua berkata;
sebelum terbang lalat;
[lalat terbang pukul berapa,atau macammana?];
inshaallah;
salam,
khilaf,[neguai];
isu melayu;[ ];
berani kerana benar,takut kerana salah; telah tidak berpungsi dalam kalangan orang keturunan melayu;
sifat itu hanya ada apabila digerpak oleh permasalah yang kritikal sahaja;
itu pun,hanya sebagai mempertahankan ego diri;
[aku adalah orang melayu];
sifat malas oarang melayu yang banyak melencongkan jati diri dalam diri orang melayu;
[apa sebabnya?];[sebabnya];
orang melayu tidak berminat untuk lengkap ilmu;
maka mereka tidak tahu yang mana benar dan yang mana salah dalam sesuatu bab dan hal yang dibentangkan kepada mereka;
maka mereka kebanyakannya menjadi penurut kepada atau mengikut aje dengan apa-apa yang sipulan berwadah;
tanpa menilai,apa kah betul atau salahnya pada wadah yang diperbentangkan;
mereka menutup mulut dan telinga, untuk mengetahui hal yang berkemungkinan mereka akan di pertanggungjawabkan dalam hal yang mereka ingin tahu;
hal itu lah yang menyebabkan kebanyakan ibadah orang melayu tidak kesampaian;[kerana ilmu dalam diri tidak lengkap,yang menyebabkan mereka tidak dapat sempurnakan ibadah,terutamanya dari segi sebutan bacaan,dan niat;
tuanpuan mencari atau mengejar pahala,tanpa sedar yang pahala itu tersangkut dan tergantung disebabkan sebutannya tidak lengkap,itu yang tidak menyempurnakan ibadah tuanpuan;walaupun nampak atau dilihat dari luaran perbuatannya baik;
bila terjadi perkara yang sebegitu,yakin nya tuanpuan telah terpesong dari kebenaran ilmu sebenar;yang tuanpuan sangkakan semuanya betul dan benar pada bayangan pandangan diri dan orang lain;
itu yang disabutkan sebagai bersangka-sangka;
sehinggakan; bacaan al quraan yang dibacakan oleh tuanpuan,tidak diistilahkan sempurna kerana sebutan bacaannya tuanpuan tidak lengkap;
maka;pahala tuanpuan itu tidak boleh digunapakai untuk masa yang lama,sehingga tuanpuan melengkap sempurnakannya;
maka;redhonya diri tuanpuan kepada qada dan qadar allah,hanyalah hayalan dimata dan telinga sahaja,bagi menyedapkan hati;[hati terasa kosong kan]
tuanpuan .... dan berasa kosong dan lemas, walaupun; yakin;redho;syukur;tawakal; sebab apa?;sebabnya,yakin;redho;syukur;tawakal dalam diri tuanpuan seperti yang berkerawang[ibarat daun yang di makan ulat];[sana bocor,sini bocor,macam rumah yang menunggu masa hendak runtuh];[itu yang disebutkan oleh orang tua-tua; hidup segan mati tak mahu];
tuanpuan yang meracuni diri tuanpuan sendiri,dengan........[tak kesah;tak apa;allah dan rasul tahu apa yang kita buat;kita jumpa diakhirat;tunggulah diakhirat nanti;
banyak lagi racun yang tuanpuan orang melayu pagang dan kunyak;tak memabukkan dan tak mematikan diri;tetapi ibarat kain putih yang ditumbuhi tahi lalat,sedikit-sedikit lama-lama melarat; menjadi darat daging yang payah untuk dibuang dan dianggap menjadi tradisi tok nenek kononnya;
inshaallah;
salam,
khilaf,[neguai];
isu melayu;[ ];
tuanpuan,tengok cerita melayu lakunan p ramlee,banyak sangat pun tak guna juga, bukannya fahampun;
gelak ketawa aje yang lebihnya kalau lakonannya adengan kelakar,sebaliknya tak tahu kiasnya apa untuk difahamijalan berceritanya;
sedangkan kebanyakan jalan ceritanya diambik dari kisah 1001malam;
kalau ditanyakan 1001malam tu apa;gerenti jawapan yang tuanpuan bagi adalah;entah; kan;kan;
atau ada jawapan lain yang lebih munasabah darinya entah;
maka;sebab itu orang melayu zaman ini lebih kepada,ambik fadilat dan pengajaran dan takambik pun ilmunya dari nya;
maka; mereka katakan babi itu haram;
[yang haram adalah khinzir[haiwan];
babi tu bukan disandar dan bukan dimaksud kepada haiwan bernama khinzir lah;
tak pasai-pasai aje dapat dosa untuk sebutan babi[sebagi dosa fitnah];
berapa juta dah,dosa atas haramnya babi yang tuanpuan telah sebut dan fikirkan atau bayangkan;
disebabkan,tidak ambik tahu atau tidak mahu tahu, apa sebenarnya bendanya yang disebut babi;
maka;dari kecik,reti bercakap,sehinggalah dekat nak mati dosa fitnah kepada babi,tuanpuan pegang dengan kukuh;
nak buat pahala kena ada ilmunya yang benar dan lengkap,baru sempurna;
kalau hak buat dosa pun sama;kalau tidak dapat ditangkap oleh pihak berkuasa;[itu dinamanya penjahat bodoh;nak buat jahat,tapi tak reti,pakai tiru jahat orang;bodoh lah nama nya tu kan;
dalam al quraan juga ada menceritakan kisah orang yang jahat;[jahat mereka berilmu];contoh kepada namrud zaman sebelum dan masa nabi ibrahim as muda][firaun masa zaman nabi musa as][qorun dan hamman masa zaman nabi musa as];
orang bodoh tak layak jadi orang jahat,sebab mereka tak reti buat dosa; kecuali meniru atau ........;[fikir sendiri];
macam tu lah juga kepada orang yang nak buat pahala atau nak beribadah,kena ada ilmu dan cerdik,kalu bodoh,macammana dia nak beribadah,suruh tirupun di tak reti nak ikut;nak jadi cerdik kena ada ilmu,dan kenalah belajar ilmunya;
serupa orang yang buat kelakar;kena ada ilmu kelakar;kalau tidak tak kelakar;
kalau nak tipu orang,kena ada ilmu menipu,kena belajar ilmu tipu tu dulu,baru boleh menipu orang;
sama lah;dengan tuanpuan yang nak bentangkan bab fekah adat adab,kenalah ada ilmunya;kalau tidak lintangpukang;
maka; kenalah belajar ilmu-ilmunya dengan lengkap dan sempurna;
main tiru-tiru macam nabi buat;tak boleh jadi,itu bersalahan dengan hukum berilmu;
nabi saw ilunya lengkap sempurna,sebab itu dia boleh sampai kelangit sirtumuntaha;
[macammana,dah belajar kisah riwayat israj miraj pun,masih tak kesampaian ilmunya kan];
tanyakan tuan guru;macammana nak belajar ilmu israj miraj;
[jangan setakat ambik fadilat dan pengajaran aje][itu buat kerja pedooh];
selamat belajar;
inshaallah;
Post a Comment