Dialog dengan waris panglima hitam 3(pak ngah)
n.g:” asalammualaikum p ngah, awak menyuruk dari koi ya, selama ni?”.(dia ni memang koi dah kenal lama, dia memangku tugas menjaga amanah ni dari ayah nya dan abangnya)
p ngah: w.salam, sambil gelak besar, dia mengajak koi makan durian.” Apa ceritanya?”.
n.g: “koi nakkan cerita dan amanah yang awak pegang dari panglima hitam”.
P ngah:” koi tak berapa ingat, yang hafal betulnya abang koi yang mati tu”. Dan ceritanya lagi ”panglima hitam tu nama lainnya panglima kiri dan cerita pasal panglima kiri dan susur keturunan dia”.
n.g: “p ngah, tolong ceritakan amanah apa yang awok ambil alih dan jaga?”.
P ngah: ceritanya, “ ada duabelas orang yang keluar dari jambi masuk ke pahang, dia sebutkan beberapa nama mereka dan tempat bermukimnya mereka dan yang lain dia tak ingat katanya”.( Dan dia minta maaf kerana dapat bagi sebahagian je).
n.g: tak apa lah, itupun dah kira, alhamdulillah. Dan yang lain koi akan dapatkan dengan orang lain(pemegang amanah yang lain)( diwajahnya memang nampak wajah ceria dan lega, apabila amanah yang disimpannya telah diserahkan).
Penulis Neguai.
Penerbit: Laman Pahang
PENAFIAN: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ Ini koleksi Pengurusan Ilmu peribadi kami untuk pendidikan & pembelajaran, bukan perdebatan. Allah SWT beri ruang bertanya & berbincang. Perlu ada sabar & cerdik supaya tahu, kenal, faham, mengerti dan pasti dengan dalam iman. Inilah dakwah kecil (الدَّعْوَةُ الصَّغِيرَةُ) kami. Moga Allah SWT jauhkan kita dari keburukan, kerugian, kehinaan & kesombongan melalui apa yang dikongsi di sini. آَمِيْن.
KAEDAH KAJIAN DAN SANDARAN TERJEMAHAN AL-QURAN
PERTAMA Kaedah kajian adalah : Peluasan Epistemologi Pemikiran (Tajdid) dan Analisis Sosiohistoris (sejarah kemasyarakatan) dalam meneliti terjemahan Al-Quran Secara Kritis serta Analitis; satu Tugasan Ilmiah bagi Memahami Kelompok Ayat Yang Jelas (Muhkam) dan Yang Samar (Mutashabihah). KEDUA Sandaran utama terjemahan adalah : Terjemahan Pimpinan Ar Rahman JAKIM Malaysia. Terjemahan Indonesia dan Brunei juga diberi perhatian. Serta Tafsir Tarjuman al-Mustafid (Abad ke-17): Karya Syeikh Abdurrauf al-Fansuri al-Singkili dari Aceh yang disunting (tashih) olah Syeikh Ahmad al-Fatani tahun 1884M dan dicetak di Istanbul, Turki.
No comments:
Post a Comment