KAEDAH KAJIAN DAN SANDARAN TERJEMAHAN AL-QURAN

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته Setiap hasil pemikiran, pemerhatian, tinjauan, kajian, atau analisis tertakluk kepada kebenaran dan logik pada waktu ia dirangka, dan bukan pada garis waktu penerbitan. Kaedah dan skop yang digunakan adalah: PERTAMA Epistemologi Islam Bersepadu dengan aplikasikan pendekatan rekonstruktif (Tajdid) dan analisis sosio-historis (Kontekstual) secara dekonstruktif-evaluatif (Kritikal) serta tematik-konseptual (Analitikal) bagi membezakan ayat yang jelas(Muhkam) dan yang samar (Mutashabihah). KEDUA Sandaran utama terjemahan adalah : Terjemahan Pimpinan Ar Rahman JAKIM Malaysia. Terjemahan Indonesia dan Brunei juga diberi perhatian. Serta Tafsir Tarjuman al-Mustafid (Abad ke-17): Karya Syeikh Abdurrauf al-Fansuri al-Singkili dari Aceh yang disunting (tashih) olah Syeikh Ahmad al-Fatani tahun 1884M dan dicetak di Istanbul, Turki. KETIGA. Menjaga hukum syarak yang terikat dengan Asbabun Nuzul, Hadis Sahih, Sunnah Rasulullah dan sahabat yang empat. Kami usahakan tadabbur untuk gali dimensi pemikiran falsafah ilmu dan mukjizat intelektual Al-Quran. KEEMPAT. Kaedah Mantuq (makna tersurat) dan Mafhum al-Mukhalafah (makna sebalik) digunakan dengan terikat kepada pematuhan syarat minimum serta maksimum. Had ini bagi mengawal proses ijtihad supaya tidak tersasar, tidak terlebih, dan tidak tersalah faham maksud sebenar firman Allah dan sabda Rasulullah.

20140418

D27: Cerita kerajaan Negara antah (asal@perak@anak bukit kedah)


Selepas kerajaan antah bubar diserang oleh orang , ianya telah diganti oleh kerabat lain dan orang lain, maka terdirilah rembau dan jelebu dan johol  bagi waris asalnya (-----)waris lain telah melarikan diri dan mendirikan kerajaan antah kedua dikawasan (sekarang ini dalam negeri perak) dan sebahagian dari mereka meninggalkan perak dan naik bertapak diatas  gunung kerian ,kedah.(ada satu  peperangan disana dengan nama perang golek batu).selepas perang itu kerabat itu telah mendirikan istana di(bermukim)anak bukit(yang disebut istana anak bukit) dan mereka telah disemenda oleh keturunan orang (kerabat) siam.

Selepas dikianati oleh pembesar yang dipecat dengan dibantu oleh orang, orang antah telah berpecah dua, keluarga raja antah dan pembesarnya seramai empat puluh empat orang(44 orang) meninggalkan negeri antah (yang sampai keperak hanya 40 orang sahaja dan 4orang lagi mati dipetengahan jalan, salah seorang yang mati adalah bendaharanya), maka tinggallah tiga puak (3 puak@ 3 selonggok) dibelakang dan mereka ini mendirikan rembau, jelebu dan johol dengan bantuan orang tempatan (serangan orang  dan pembelot ) keatas 

Negara antah  ini lah yang membawa kepada kemasukan (-----)di rembau,

Puak rembau, mereka bermukim dimasjid kuning…warisnya (-----)
Puak jelebu, mereka bermukim dititi serong…warisnya uteh lengok
Puak johol, mereka bermukim dibatu kikir… warisnya seman buyung

Puak yang  pergi masih kekal menggunakan adat temenggong, diperak atau dikedah, tetapi puak yang tinggal tidak diketahui , mereka menggunakan adat yang mana satu.

Puak yang bermukim diperak……..(-----)
Puak yang bermukim dikedah…….anak bukit

No comments: