KAEDAH KAJIAN DAN SANDARAN TERJEMAHAN AL-QURAN

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته Setiap hasil pemikiran, pemerhatian, tinjauan, kajian, atau analisis tertakluk kepada kebenaran dan logik pada waktu ia dirangka, dan bukan pada garis waktu penerbitan. Kaedah dan skop yang digunakan adalah: PERTAMA Epistemologi Islam Bersepadu dengan aplikasikan pendekatan rekonstruktif (Tajdid) dan analisis sosio-historis (Kontekstual) secara dekonstruktif-evaluatif (Kritikal) serta tematik-konseptual (Analitikal) bagi membezakan ayat yang jelas(Muhkam) dan yang samar (Mutashabihah). KEDUA Sandaran utama terjemahan adalah : Terjemahan Pimpinan Ar Rahman JAKIM Malaysia. Terjemahan Indonesia dan Brunei juga diberi perhatian. Serta Tafsir Tarjuman al-Mustafid (Abad ke-17): Karya Syeikh Abdurrauf al-Fansuri al-Singkili dari Aceh yang disunting (tashih) olah Syeikh Ahmad al-Fatani tahun 1884M dan dicetak di Istanbul, Turki. KETIGA. Menjaga hukum syarak yang terikat dengan Asbabun Nuzul, Hadis Sahih, Sunnah Rasulullah dan sahabat yang empat. Kami usahakan tadabbur untuk gali dimensi pemikiran falsafah ilmu dan mukjizat intelektual Al-Quran. KEEMPAT. Kaedah Mantuq (makna tersurat) dan Mafhum al-Mukhalafah (makna sebalik) digunakan dengan terikat kepada pematuhan syarat minimum serta maksimum. Had ini bagi mengawal proses ijtihad supaya tidak tersasar, tidak terlebih, dan tidak tersalah faham maksud sebenar firman Allah dan sabda Rasulullah.

20151210

Ziarah Ke Makam Adityawarman

Sutan Silo said...

Asslm . . Salam persaudaraan utk smuanya.
Sy ada kisah yg sampai yg saya alami kira2 2 tahun yg lalu. Tepatnya di awal 2013 tanggalnya sy lupa tp itu terjadi saat siang menjelang sore.

Saat itu sy sedang plesiran ke Istana Pagaruyung,lalu singgah ke batu kasur lalu ke makam2 raja ustano rajo alam dan mengirimkan doa,setelah itu sy lanjut ke batu batikam dilanjutkan ziarah ke makam Adityawarman.

Disana di makamnya sy sempat berdoa dan berkata dalam bathin:

Siapapun engkau dan agamamu pd saat itu aku akn Hadiahkan enkau doa&@lfatehah.
Lalu sy merasakan Sensasi yg luar biasa yg belum pernah sy alami selama ini.

Ada getaran aliran listrik masuk ke dalam dada saya lalu merambat ke kaki dan rambatan ini benar2 terasa sampai ke persendian Tulang.

Dari kaki naik sampai keatas kepala dan sampai ke Ubun2.

Dan energie yg merambat ini sangat kuat hingga sy bergetar sambil pada besi pembatas makam.

Sy sampai saat ini tidak mengerti akan makna gejala n arti dari tafsir tersebut? Krn beberapa orang yg sy tanyakan tidak memberikan jawaban yg dpt menjawab rasa penasaran sy. Mereka hanya tersenyum penuh arti tanpa memberi jawaban yg gamblang?

Mohon sekiranya ada yg dapat memberikan jawaban yg baik dan Benar.

1 comment:

Anonymous said...

salam tuan,

adakah nabi ibrahim itu bermimpi atau diberikan mimpi kepadanya dari tuhan yang maha esa?

adakah nabi yusuf itu bermimpi atau diberikan mimpi kepadanya dari tuhan yang maha besar?

adakah firaun zaman nabi yusuf itu bermimpi atau di berikan mimpi dari tuhan yang maha pengasih?


jawapan tuan itu tersimpan dalam al quraan sebagai petunjuknya...inshaallah.