adakah dia;
yang menyelamatkan empangan
dari pecah,
kemudian ghaib?
oleh
kain songket
1/19/16
PENAFIAN: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ Ini koleksi Pengurusan Ilmu peribadi kami untuk pendidikan & pembelajaran, bukan perdebatan. Allah SWT beri ruang bertanya & berbincang. Perlu ada sabar & cerdik supaya tahu, kenal, faham, mengerti dan pasti dengan dalam iman. Inilah dakwah kecil (الدَّعْوَةُ الصَّغِيرَةُ) kami. Moga Allah SWT jauhkan kita dari keburukan, kerugian, kehinaan & kesombongan melalui apa yang dikongsi di sini. آَمِيْن.
KAEDAH KAJIAN DAN SANDARAN TERJEMAHAN AL-QURAN
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Setiap hasil pemikiran, pemerhatian, tinjauan, kajian, atau analisis tertakluk kepada kebenaran dan logik pada waktu ia dirangka, dan bukan pada garis waktu penerbitan. Kaedah dan skop yang digunakan adalah:
PERTAMA Epistemologi Islam Bersepadu dengan aplikasikan pendekatan rekonstruktif (Tajdid) dan analisis sosio-historis (Kontekstual) secara dekonstruktif-evaluatif (Kritikal) serta tematik-konseptual (Analitikal) bagi membezakan ayat yang jelas(Muhkam) dan yang samar (Mutashabihah). KEDUA Sandaran utama terjemahan adalah : Terjemahan Pimpinan Ar Rahman JAKIM Malaysia. Terjemahan Indonesia dan Brunei juga diberi perhatian. Serta Tafsir Tarjuman al-Mustafid (Abad ke-17): Karya Syeikh Abdurrauf al-Fansuri al-Singkili dari Aceh yang disunting (tashih) olah Syeikh Ahmad al-Fatani tahun 1884M dan dicetak di Istanbul, Turki. KETIGA. Menjaga hukum syarak yang terikat dengan Asbabun Nuzul, Hadis Sahih, Sunnah Rasulullah dan sahabat yang empat. Kami usahakan tadabbur untuk gali dimensi pemikiran falsafah ilmu dan mukjizat intelektual Al-Quran. KEEMPAT. Kaedah Mantuq (makna tersurat) dan Mafhum al-Mukhalafah (makna sebalik) digunakan dengan terikat kepada pematuhan syarat minimum serta maksimum. Had ini bagi mengawal proses ijtihad supaya tidak tersasar, tidak terlebih, dan tidak tersalah faham maksud sebenar firman Allah dan sabda Rasulullah.
2 comments:
salam,
dia siapa?
empangan mana yang pecah dan diamana letaknya?
ghaib,siapa yang ghaib?
salam,
orang tua-tua cakap;
seperti mengajar itik berenang.
sebaliknya;sekarang ini banyak dari anak itik yang takreti berenang,kalau di letakkan ditempat berair yang banyak atau paya atau kolam,banyak yang lemas sebab tiada induknya yang mengajar dan menjaga keselamatan serta melindunginya dari kesejukan. yang anak-anak itik sekarang ini pandai hanyalah menyudu dedak makanan dan air dalam bekas minumnya.dan adakalanya kalangan anak-anak itik itu ada yang mati sebab tercekik makanan dan kehausan kerana berebut-berebut,lalu menumpahkan air dan makanan yang disediakan kepada mereka itu.anak-anak itik itu beranggapan penternak itu adalah induk mereka,maka mereka tak kanal pun induk mereka sendiri.
dan kalau tak diajar dan ditunjukkan cara dan bunyi sebenar mereka; maka memang mereka tak kenalpun mereka adalah itik.
Post a Comment