KAEDAH KAJIAN DAN SANDARAN TERJEMAHAN AL-QURAN

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته Setiap hasil pemikiran, pemerhatian, tinjauan, kajian, atau analisis tertakluk kepada kebenaran dan logik pada waktu ia dirangka, dan bukan pada garis waktu penerbitan. Kaedah dan skop yang digunakan adalah: PERTAMA Epistemologi Islam Bersepadu dengan aplikasikan pendekatan rekonstruktif (Tajdid) dan analisis sosio-historis (Kontekstual) secara dekonstruktif-evaluatif (Kritikal) serta tematik-konseptual (Analitikal) bagi membezakan ayat yang jelas(Muhkam) dan yang samar (Mutashabihah). KEDUA Sandaran utama terjemahan adalah : Terjemahan Pimpinan Ar Rahman JAKIM Malaysia. Terjemahan Indonesia dan Brunei juga diberi perhatian. Serta Tafsir Tarjuman al-Mustafid (Abad ke-17): Karya Syeikh Abdurrauf al-Fansuri al-Singkili dari Aceh yang disunting (tashih) olah Syeikh Ahmad al-Fatani tahun 1884M dan dicetak di Istanbul, Turki. KETIGA. Menjaga hukum syarak yang terikat dengan Asbabun Nuzul, Hadis Sahih, Sunnah Rasulullah dan sahabat yang empat. Kami usahakan tadabbur untuk gali dimensi pemikiran falsafah ilmu dan mukjizat intelektual Al-Quran. KEEMPAT. Kaedah Mantuq (makna tersurat) dan Mafhum al-Mukhalafah (makna sebalik) digunakan dengan terikat kepada pematuhan syarat minimum serta maksimum. Had ini bagi mengawal proses ijtihad supaya tidak tersasar, tidak terlebih, dan tidak tersalah faham maksud sebenar firman Allah dan sabda Rasulullah.

20120816

Hak [5] Hak pengampunan

ketelanjuran kawan didalam agamanya boleh ditegur secara lemah-lembut dengan jalan nasihat.

Ada orang berkata: sewajarnya anda mencari alas an bagi ketelanjuran sahabatmu itu hingga 70 macam alas an [keuzuran]. Andaikata jiwamu tiada dapat menerima alas an itu, maka jangan disalahkan orang lain melainkan dirimu sendiri. Katankanlah kepada dirimu ketika itu: alangkah kerasnya hatimu itu. Sahabatmu mengemukakan keuzurannya hingga 70 kali, kamu masih tidak mahu menerimanya. Sebenarnya engkaulah yang tercela dan bukan sahabatmu!.

Al-ahnaf berkata: hak seseorang sahabat atasmu ialah agar kamu menanggung tiga macam perkara, iaitu:

1]Penganiayaan disebabkan kemarahannya
2]Penganiayaan disebabkan perubahan keadaannya
3]Penganiayaan disebabkan kesalahannya

No comments: