Laman Pahang (Faham)

PENAFIAN: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ Ini koleksi Pengurusan Ilmu peribadi kami untuk pendidikan & pembelajaran, bukan perdebatan. Allah SWT beri ruang bertanya & berbincang. Perlu ada sabar & cerdik supaya tahu, kenal, faham, mengerti dan pasti dengan dalam iman. Inilah dakwah kecil (الدَّعْوَةُ الصَّغِيرَةُ) kami. Moga Allah SWT jauhkan kita dari keburukan, kerugian, kehinaan & kesombongan melalui apa yang dikongsi di sini. آَمِيْن.

KAEDAH KAJIAN DAN SANDARAN TERJEMAHAN AL-QURAN

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته Setiap hasil pemikiran, pemerhatian, tinjauan, kajian, atau analisis tertakluk kepada kebenaran dan logik pada waktu ia dirangka, dan bukan pada garis waktu penerbitan. Kaedah dan skop yang digunakan adalah: PERTAMA Epistemologi Islam Bersepadu dengan aplikasikan pendekatan rekonstruktif (Tajdid) dan analisis sosio-historis (Kontekstual) secara dekonstruktif-evaluatif (Kritikal) serta tematik-konseptual (Analitikal) bagi membezakan ayat yang jelas(Muhkam) dan yang samar (Mutashabihah). KEDUA Sandaran utama terjemahan adalah : Terjemahan Pimpinan Ar Rahman JAKIM Malaysia. Terjemahan Indonesia dan Brunei juga diberi perhatian. Serta Tafsir Tarjuman al-Mustafid (Abad ke-17): Karya Syeikh Abdurrauf al-Fansuri al-Singkili dari Aceh yang disunting (tashih) olah Syeikh Ahmad al-Fatani tahun 1884M dan dicetak di Istanbul, Turki. KETIGA. Menjaga hukum syarak yang terikat dengan Asbabun Nuzul, Hadis Sahih, Sunnah Rasulullah dan sahabat yang empat. Kami usahakan tadabbur untuk gali dimensi pemikiran falsafah ilmu dan mukjizat intelektual Al-Quran. KEEMPAT. Kaedah Mantuq (makna tersurat) dan Mafhum al-Mukhalafah (makna sebalik) digunakan dengan terikat kepada pematuhan syarat minimum serta maksimum. Had ini bagi mengawal proses ijtihad supaya tidak tersasar, tidak terlebih, dan tidak tersalah faham maksud sebenar firman Allah dan sabda Rasulullah.

20120825

Hak [8] Hak member kemudahan, meninggalkan bersusah-payah atau menyusahkan

hendaklah eseorang kawan itu tiada memberati kawannya dengan sesuatu perkara yang akan menjengkelkannya

Kesimpulannya, janganlah sampai ia menyusahkan kawannya sama sekali, sehingga ia merasa tiada malu dengan kawan, sebagaimana ia tiada malu dengan diri sendiri.
Berkata ali ra: sejelek-jelek kawan, ialah kawan yang sentiasa memberati kamu dengan perkara-perkara yang tak tertanggung, menyebabkan kamu bersikap serba- salah dan menyeret kamu kepada membuat berbagai alasan.

2 comments:

Syazu Em said...: Assalamualaikum, Selamat Hari Raya. saya Emmy dari Temerloh, nak mencari waris2 keturunan Dato' Bahaman di seluruh Pahang & Malaysia atau di mana saja. Terjumpa blog ni, harap boleh war-warkan...saya ada buat satu group 'Keturunan Dato Bahaman Original & Kaum Kerabat Seluruh Dunia' https://www.facebook.com/groups/190998504365680/, untuk rapatkan silaturrahim...terima kasih; 18:08
. said...: Pihak kami bersedia sangat membantu.

Group 'Keturunan Dato Bahaman Original & Kaum Kerabat Seluruh Dunia' berpusat dimana?

jika mahu mengadakan perjumpaan pihak kami juga berminat untuk hadir.; 08:57