KAEDAH KAJIAN DAN SANDARAN TERJEMAHAN AL-QURAN
PERTAMA Kaedah kajian adalah : Peluasan Epistemologi Pemikiran (Tajdid) dan Analisis Sosiohistoris (sejarah kemasyarakatan) dalam meneliti terjemahan Al-Quran Secara Kritis serta Analitis; satu Tugasan Ilmiah bagi Memahami Kelompok Ayat Yang Jelas (Muhkam) dan Yang Samar (Mutashabihah). KEDUA Sandaran utama terjemahan adalah : Terjemahan Pimpinan Ar Rahman JAKIM Malaysia. Terjemahan Indonesia dan Brunei juga diberi perhatian. Serta Tafsir Tarjuman al-Mustafid (Abad ke-17): Karya Syeikh Abdurrauf al-Fansuri al-Singkili dari Aceh yang disunting (tashih) olah Syeikh Ahmad al-Fatani tahun 1884M dan dicetak di Istanbul, Turki.
1 comment:
salam, tuan.
pertanyaan tuan itu tentang mimpi bertemu harimau putih dan orang tua serba putih;tidak dapatlah kami beritakan dengan jelas dalam ruang ini,cuma kami akan kiaskan bergini:
contoh: sepohon pokok yang besar lagi rendang, maka diri kita sekarang duduk pada julai atau ranting mana,dan orang tua serba putih itu telah duduk dibahagian mana dari pokok yang besar lagi rendang itu. dan kalau tiadalah orang tua serba putih itu dahulu maka tiadalah tuan sekarang ini.
maka dibacakan dalam fekah susurnya keturunan tuan itu.
Post a Comment