salam,salaman.
jgn berselisih....
kami generasi kecil-kecil ni payah nak sambung jarul yang tidak disalut...
tidak berpokok apalagi berbuah...
benih ada tapi tidak tahu tanam....
saya nak bergabung dengan orang pahang boleh?
saya orang sabah islam dinama sahaja...
belum ketemu jati didalam diri sejati...
mari membantu kami...
ayam berkokok kenampak malaikat disambung dgn doa...
Dengan Nama ALLAH MAHA suci...
KAMI
TIDAK BERBUDI
TIDAK BERBAKTI KEPADA TANAH TUMPAH DARAHKU TAPI DIA YANG SEBENAR...
TIDAK TAHU ASL USUL KU .....
TAPI ADA MU SUDAH MEMADAI....
SEMOGA DIPIMPIM DIRAHMATI DIKASIHI...
Putera Ah QUI Tok Bak Kata PEpatah
on 1/6/15
PENAFIAN: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ Ini koleksi Pengurusan Ilmu peribadi kami untuk pendidikan & pembelajaran, bukan perdebatan. Allah SWT beri ruang bertanya & berbincang. Perlu ada sabar & cerdik supaya tahu, kenal, faham, mengerti dan pasti dengan dalam iman. Inilah dakwah kecil (الدَّعْوَةُ الصَّغِيرَةُ) kami. Moga Allah SWT jauhkan kita dari keburukan, kerugian, kehinaan & kesombongan melalui apa yang dikongsi di sini. آَمِيْن.
KAEDAH KAJIAN DAN SANDARAN TERJEMAHAN AL-QURAN
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Setiap hasil pemikiran, pemerhatian, tinjauan, kajian, atau analisis tertakluk kepada kebenaran dan logik pada waktu ia dirangka, dan bukan pada garis waktu penerbitan. Kaedah dan skop yang digunakan adalah:
PERTAMA Epistemologi Islam Bersepadu dengan aplikasikan pendekatan rekonstruktif (Tajdid) dan analisis sosio-historis (Kontekstual) secara dekonstruktif-evaluatif (Kritikal) serta tematik-konseptual (Analitikal) bagi membezakan ayat yang jelas(Muhkam) dan yang samar (Mutashabihah). KEDUA Sandaran utama terjemahan adalah : Terjemahan Pimpinan Ar Rahman JAKIM Malaysia. Terjemahan Indonesia dan Brunei juga diberi perhatian. Serta Tafsir Tarjuman al-Mustafid (Abad ke-17): Karya Syeikh Abdurrauf al-Fansuri al-Singkili dari Aceh yang disunting (tashih) olah Syeikh Ahmad al-Fatani tahun 1884M dan dicetak di Istanbul, Turki. KETIGA. Menjaga hukum syarak yang terikat dengan Asbabun Nuzul, Hadis Sahih, Sunnah Rasulullah dan sahabat yang empat. Kami usahakan tadabbur untuk gali dimensi pemikiran falsafah ilmu dan mukjizat intelektual Al-Quran. KEEMPAT. Kaedah Mantuq (makna tersurat) dan Mafhum al-Mukhalafah (makna sebalik) digunakan dengan terikat kepada pematuhan syarat minimum serta maksimum. Had ini bagi mengawal proses ijtihad supaya tidak tersasar, tidak terlebih, dan tidak tersalah faham maksud sebenar firman Allah dan sabda Rasulullah.
1 comment:
salam...tuan,,,
tuan@puan itu sendiri dah sememangnya berwaris dengan waris pahang.kenapa pulak minta bergabung lagi.
urusan kami adalah menghubungkan kembali siratulrahim seluruh ahli waris dari seluruh nusatara mengikut fekah@adat.
Post a Comment