KAEDAH KAJIAN DAN SANDARAN TERJEMAHAN AL-QURAN

PERTAMA Epistemologi Islam Bersepadu dengan aplikasikan pendekatan rekonstruktif (Tajdid) dan analisis sosio-historis (Kontekstual) secara dekonstruktif-evaluatif (Kritikal) serta tematik-konseptual (Analitikal) bagi membezakan ayat yang jelas(Muhkam) dan yang samar (Mutashabihah). KEDUA Sandaran utama terjemahan adalah : Terjemahan Pimpinan Ar Rahman JAKIM Malaysia. Terjemahan Indonesia dan Brunei juga diberi perhatian. Serta Tafsir Tarjuman al-Mustafid (Abad ke-17): Karya Syeikh Abdurrauf al-Fansuri al-Singkili dari Aceh yang disunting (tashih) olah Syeikh Ahmad al-Fatani tahun 1884M dan dicetak di Istanbul, Turki. KETIGA. Menjaga hukum syarak yang terikat dengan Asbabun Nuzul, Hadis Sahih, Sunnah Rasulullah dan sahabat yang empat. Kami usahakan tadabbur untuk gali dimensi pemikiran falsafah ilmu dan mukjizat intelektual Al-Quran.

20130315

B27 Tok Shahbudin dan Tok Bangau


27
a]Shahbudin khawin dengan mardiah anak perempuan hj. Ismail bugis@tok bangau(2)

*tun@raja@hj. Ismail bugis (anak raja makasar/waris kepada syekh yang berkhawin dengan puteri raja makasar)@tok bangau(2) khawin dengan anak tun selehudin@tok bangau(1) bin tun abd samad@bendahara pettani (3).[susur dari tun perak@bendahara Melaka]

b]Shahrudin@salehuddin@tok sahi, khawin isteri [1]waris tok setia kerdau. Tiada anak. Isteri [2] waris bukit segumpal chenor. (              )ada anak.

c]Maradah khawin dengan panglima bagus bin dato matang [perak].

*panglima bagus bin dato matang[perak] bersusur kepada tun telanai bin tun perak@bendahara Melaka.
Labels: ,

No comments:

Post a Comment

Subscribe to: Post Comments (Atom)