Salam para sahabat.
Berita diterima Lembaga Dato Undang Luak Jelebu telah pulang mengadap Raja Alam Pagar Ruyong Padang, seperti mana Perginya Moyang Salleh pergi ke Pagar ruyong menjemput Waris Raja Alam memerintah Tanah Melayu selepas Putus Tali Ke Johor, Persediaan Pasukan sebelah Utara telah bersiap sedia..
begitu juga dengan Pasukan Pasukan lain nya...
Jika berlaku kekalutan di Tanah Melayu kerana PERGOLAKAN POLITIK nya, Amanah telah diberi dan disampaikan kepada pihak KCKD IPK untuk dimaklumkan kepada Dato Dato Laksamana ( ATM )untuk mengambil tindakan, begitu jua untuk kembali kepada Undang Nan Empat...
ATM ditubuh dan diasaskan oleh Dato Undang Luak Rembau dan dierah untuk menjaga Kedaulatan Tanah Melayu, kiranya berlaku ketidak stabilannya maka kembalikan kepada Dato Undang Luak Rembau...
Dato Dato Hulubalang ( PDRM ) telah dimaklumkan bahawa Ketenteraman dan keselamatan hamba rakyat perlu dijaga dan dijamin sepenuhnya, kiranya terdapat ketidakstabilan ketenteraman Awam...Pasukan Alam Ghaib dan Alam Daik akan memasuki sempadan ALAM MANUSIA...
Pertikaian orang Melayu sesama Melayu, seagama dan sebangsa melibatkan PARA WALI PARA WALI DAN RAJILUL GHAIB...
Kuasa IBLIS memasuki tubuh MANUSIA dan berlindung dalam HATI MANUSIA, hanya Panglima Alam Ghaib yang boleh memburu dan membunuh nya...
kita biarkan sehingga mereka yang MENGAKU MELAYU DAPAT DUDUK SEMEJA DAN BERMUZAKARAH demi TANAH AIR AGAMA DAN BANGSA...
Wassallamuallaiukum. wrwt.
Tue 1-May-2012 08:54
Posted by:Tengku Arian Kirana
PENAFIAN: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ Ini koleksi Pengurusan Ilmu peribadi kami untuk pendidikan & pembelajaran, bukan perdebatan. Allah SWT beri ruang bertanya & berbincang. Perlu ada sabar & cerdik supaya tahu, kenal, faham, mengerti dan pasti dengan dalam iman. Inilah dakwah kecil (الدَّعْوَةُ الصَّغِيرَةُ) kami. Moga Allah SWT jauhkan kita dari keburukan, kerugian, kehinaan & kesombongan melalui apa yang dikongsi di sini. آَمِيْن.
KAEDAH KAJIAN DAN SANDARAN TERJEMAHAN AL-QURAN
PERTAMA Epistemologi Islam Bersepadu dengan aplikasikan pendekatan rekonstruktif (Tajdid) dan analisis sosio-historis (Kontekstual) secara dekonstruktif-evaluatif (Kritikal) serta tematik-konseptual (Analitikal) bagi membezakan ayat yang jelas(Muhkam) dan yang samar (Mutashabihah). KEDUA Sandaran utama terjemahan adalah : Terjemahan Pimpinan Ar Rahman JAKIM Malaysia. Terjemahan Indonesia dan Brunei juga diberi perhatian. Serta Tafsir Tarjuman al-Mustafid (Abad ke-17): Karya Syeikh Abdurrauf al-Fansuri al-Singkili dari Aceh yang disunting (tashih) olah Syeikh Ahmad al-Fatani tahun 1884M dan dicetak di Istanbul, Turki. KETIGA. Menjaga hukum syarak yang terikat dengan Asbabun Nuzul, Hadis Sahih, Sunnah Rasulullah dan sahabat yang empat. Kami usahakan tadabbur untuk gali dimensi pemikiran falsafah ilmu dan mukjizat intelektual Al-Quran.
No comments:
Post a Comment