Wednesday, October 6, 2010
BAB 1 - RAJA PEMERINTAH
-Raja Pemerintah
-Raja Pemerintah dan Waris-waris Negeri yang akan menggantikannya hendaklah Melayu daripada Darah Raja dan hendaklah beragama Islam
-Keturunan Sultan Haji Ahmad Shah
-Keturunan Almarhum Sultan Abu Bakar, Sultan Abdullah dan Sultan Ahmad
-Jika tiada keturunan Almarhum Sultan Abu Bakar, Sultan Abdullah dan Sultan Ahmad yang layak menjadi Raja Pemerintah
-Memilih, melantik dan menabalkan Raja Pemerintah
-Raja Pemerintah meninggalkan Negeri berlama-lamaan
-Raja Pemerintah turun dari takhta Penamatan elaun Raja Pemerintah dalam hal-hal yang tertentu
-Elaun Raja Pemerintah
-Wakil Raja Pemerintah dalam Majlis Raja-Raja
-Isteri Raja Pemerintah
BAB II - JUMAAH PEMANGKU RAJA
Tugas-tugas Diraja
Jumaah Pemangku Raja
Raja Pemerintah belum cukup umur
Keuzuran Raja Pemerintah
Kegeringan sedikit-sedikit dan meninggal negeri
Raja Pemerintah menjalankan tugas-tugas Yang di-Pertuan Agong
Lantikan Pemangku Raja atau Jumaah Pemangku Raja
BAB III - WARIS GANTI
Lantikan Waris Ganti
Elaun untuk Waris Ganti dan Isterinya
Waris Ganti meninggalkan negeri, dilucutkan jawatan dan menyerahkan balik kuasa
Waris-Waris Ganti dan Kerabat-Kerabat Diraja yang boleh mengganggu hal-ehwal Negeri
BAB IV - AGAMA NEGERI
Agama Negeri
Raja Pemerintah Ketua Agama Neger
Majlis Adat Istiadat Negeri Pahang
BAB V - JUMAAH PANGKUAN NEGERI
Mengadakan mesyuarat-mesyuarat Jumaah Pangkuan Negeri dan kehadiran dalam mesyuarat-mesyuarat itu
Cukup bilangan
Lebih suara
Peraturan Tetap
BAB VI - PANGKAT-PANGKAT KEMULIAAN DAN ATURAN ADAT ISTIADAT
Raja Pemerintah sahaja yang menjadi punca kemuliaan
Hak Raja Pemerintah mengurniakan gelaran-gelaran dan pangkat-pangkat kemuliaan
Taraf gelaran
Kuasa melucutkan gelaran
BAB VII - PERKARA-PERKARA AM
Had-had kuasa Raja Pemerintah
Cogankata Negeri, Panji-Panji dan Lambang Negeri
Pindaan Bahagian ini
Pentafsiran Undang-undang Tubuh Kerajaan oleh Mahkamah Tinggi
Tafsiran
BAB VIII - PEMBATALAN
Pembatalan
Jadual
PENAFIAN: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ Ini koleksi Pengurusan Ilmu peribadi kami untuk pendidikan & pembelajaran, bukan perdebatan. Allah SWT beri ruang bertanya & berbincang. Perlu ada sabar & cerdik supaya tahu, kenal, faham, mengerti dan pasti dengan dalam iman. Inilah dakwah kecil (الدَّعْوَةُ الصَّغِيرَةُ) kami. Moga Allah SWT jauhkan kita dari keburukan, kerugian, kehinaan & kesombongan melalui apa yang dikongsi di sini. آَمِيْن.
KAEDAH KAJIAN DAN SANDARAN TERJEMAHAN AL-QURAN
PERTAMA Epistemologi Islam Bersepadu dengan aplikasikan pendekatan rekonstruktif (Tajdid) dan analisis sosio-historis (Kontekstual) secara dekonstruktif-evaluatif (Kritikal) serta tematik-konseptual (Analitikal) bagi membezakan ayat yang jelas(Muhkam) dan yang samar (Mutashabihah). KEDUA Sandaran utama terjemahan adalah : Terjemahan Pimpinan Ar Rahman JAKIM Malaysia. Terjemahan Indonesia dan Brunei juga diberi perhatian. Serta Tafsir Tarjuman al-Mustafid (Abad ke-17): Karya Syeikh Abdurrauf al-Fansuri al-Singkili dari Aceh yang disunting (tashih) olah Syeikh Ahmad al-Fatani tahun 1884M dan dicetak di Istanbul, Turki. KETIGA. Menjaga hukum syarak yang terikat dengan Asbabun Nuzul, Hadis Sahih, Sunnah Rasulullah dan sahabat yang empat. Kami usahakan tadabbur untuk gali dimensi pemikiran falsafah ilmu dan mukjizat intelektual Al-Quran.
No comments:
Post a Comment